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小說藝術的比較

2020-09-10 07:22:44劉志新
看世界·學術上半月 2020年12期
關鍵詞:哲理特色語言

劉志新

摘要:語言是人類特有的用來表達意思,交流思想的工具,是一種特殊的社會現象,由語音、詞匯和語法構成一定的系統,包括書面語和口語。我們知道,小說是通過人物的塑造和情節、環境的描述來概括地表現社會生活的文學體裁,必須用不同的詞匯恰到好處的描寫不同的人物、不同的事件,使諸多的人物的音容笑貌、性格特點栩栩如生地展現在讀者的面前。本文就沈從文、廢名、孫犁的小說的語言特色進行淺顯的談論。

關鍵詞:語言;特色;哲理

蘇雪林曾經把沈從文稱為“一個新文學界的魔術家。他能從一個空盤里倒出數不清的蘋果雞蛋,能從一方手帕里扯出許多紅紅綠綠的綢帶紙條,能從一把空壺里噴出灑灑不窮的清泉;能從一方包袱下變出一盆烈焰飛騰的大火。”這段話,其實是對沈從文語言風格的概括。

我們知道,富有湘西地方特色是沈從文作品的最顯著特征。

一、濃郁的鄉土特色

湘西人有一些特有的稱呼方式,比如把青年男子稱“小豹子”“小牯牛”,稱文化人為“風雅人”“繡衣哥”,把“生氣”說“發氣”,把“要緊不慢”說成“要楊不緊”。沈從文適當穿插這些方言土語,增添了作品的地方特色。

湘西獨特的方言土語、諺語歌謠再加上湘西特有的人物景象、風土人情共同成就其濃郁的地方特色也是沈從文小說的獨特之處。《巧秀與冬生》中師爺說過一段話:

“反正要慢慢的學,才會懂得我們這地方,草草木木都要慢慢的才認識,性質通通不同的!斷腸草有毒,牛也不吃它,火麻草蜇手,你一不小心就招秧。”

富有湘西韻味的語言描述,自然有不同的味道在里面。讓讀者記憶深刻。

二、文白夾雜,以白話為主

從語言成分上看,沈從文以現代白話文為基礎,融合了口語化特色明顯的湘西地方語言,同時又吸收了我國文言文的精煉長處,融入個性,從而創作了這種文白雜糅的語言風格。

在《湘西·鳳凰》中,作者描繪游俠者龍云飛:

“二十年前眼目精悍,手腳麻利,勇敢如豹子,輕捷如猿猴,身體由城墻頭倒擲而下,落地時尚能做矮馬樁姿勢。在街頭與人決斗殺人后下河邊去洗手時,從從容容毫不在意。現在雖尚精神矍鑠,面目光潤,但已白發臨頭,謙和寬厚如一長者,回首昔日,不免有英雄老去之慨。”

這段文字我們可以感受到沈從文運用語言的又一特點,文言文的凝練加上白話的流暢,準確地表現出辰河邊橘園風光的古樸和恬靜,將湘西口語與我國古典文言有機結合,使他的小說既充滿泥土氣息,又古樸雅致,富有鄉土詩情。

三、古樸木訥的語言

周作人曾說:“廢名君用了他簡練的文章寫所獨有的意境。”廢名也自言:“我寫小說同唐人寫絕句一樣……不肯浪費語言。”廢名小說,格調古樸,單純厚實,樸訥傳神,具有一種儒雅文人語言的氣度,讀來卻詩意盎然。

例如:

“擺渡依然要人家給錢他,同聾子‘打長工’是一樣。”(《菱蕩》)

似乎應該為:同聾子打長工是一樣的,張老漢擺渡依然要人家給他錢。

四、跳躍閃爍的語言

廢名的小說充滿富于跳躍性和暗示性的聯想。詩化、意境化,使小說詩意飄忽,詩情朦朧,充滿隱喻、暗示和內蘊豐富的哲理,籠罩著某種神秘的氛圍。用作者自己的話說“字與字,句與句,互相生長,有如夢之不可捉摸”。

研究者于寶娟說過“作者關注于文字本身的美感,意象的隱約閃爍,執迷于意象的‘好色彩’,追求小說世界的‘幻境的寫象’,象征性的意象串聯,比附,撞擊組夠了總體意境,將抽象的思想還原為知覺狀態,把無形的理念具象為有感可視的情境。”語言的跳躍感充滿禪的意趣和詩的意境,使小說耐人尋味,引人哲思。

廢名是中國現代文學史上有著獨特語言個性的作家。廢名小說的語言別有刻意的嘗試,形成一種“澀味”的美,具有詩和散文的某些語言特征,造成含蓄艱深的藝術效果。

孫犁小說的語言,研究學者喜歡用“詩的語言”來概括。的確,在創作上,孫犁著力表現和歌頌美的;他善于發現生活中的詩意,并運用包含詩意的筆觸來表現它;孫犁感情細膩的詩人氣質和對語言藝術要求的嚴格,決定了其小說具有一種詩的特色,詩情畫意,簡潔、優美,具有詩的節奏和聲韻。

五、通俗自然,雅俗共賞

孫犁運用語言不做作,不賣弄,不夸飾,不堆砌,努力使自己的語言像說話一樣自然。這種自然是精心提煉過的,而不是照搬口語。因此,孫犁小說的語言是從口語中提煉出來的詩一樣的結晶。“其淡語皆有味,淺語皆有致”的境界。

孫犁也十分重視學習和運用勞動人民的口語,并在此基礎上提煉,加工,形成了雅致的書面語言。例如《荷花淀》里女人們的一段對話:

“你看說走就走了。”

“可慌(高興的意思)哩,比什么也慌,比過新年,娶新一也沒見他這么慌過!”

“栓馬樁也不頂事了。”

“不行了,脫了韁了!”

“一到軍隊,他一準得忘了家里的人。”

這些平白通俗的家常語,實際是女人們對丈夫們抗日行為的支持。既符合人物的身份,又形象生動地表達了青年們抗日的迫切愿望和高漲的情緒。

這種樸素的語言帶著優美,使通俗成了雅致,進而雅俗共賞,富有情趣和表現力。

六、簡潔細致、精煉細膩

孫犁在小說中,能夠運用簡單的筆墨進行細致的描繪,以特有的筆法刻畫許多性格鮮明的人物形象。在刻畫人物時,雖著墨不多,但深入細致、形象逼真。

在《囑咐》中,他描寫女人見到離別多年的丈夫時的情景:“女人一怔,睜開大眼睛,咧開嘴笑了笑。就轉過身去抽抽打打地哭了。”由怔而笑,由笑而哭,將久別重逢時的復雜心情,簡單而細膩地表現出來。

孫犁細膩的語言別人是模仿不過來的,有人稱其為“女性語言”。他自己也曾說過:“我的語言,就像吸吮乳汁一樣,最早得自母親。母親的語言,對我的文學創作影響最大。母親的故去,我的語言的乳汁。幾乎斷絕,其次是我童年結發的妻子,她的語言,是我的第二個語言源泉。”(《孫犁文集。自序》)由此就能理解其小說中所用的女性的表達方式了。

《風云初記》里:

“養在窗外葫蘆架上的一只嫩綠的蟈蟈兒,吸飽了露水,叫的正高興;葫蘆沉重的下垂,遍體生著像嬰兒嫩皮上的茸毛,露水穿過茸毛滴落。”

這細膩多情的語言如白洋淀清幽的河水,浸透每一位讀者的心靈。

簡潔與細膩,孫犁巧妙地把它們統一起來。“細”來自他對生活深處的觀察,對人物的透徹了解,對事物的體察入微以及他那與生俱來的感悟能力;“簡”則來自他在文字上的刪繁就簡,以少勝多、千錘百煉、精益求精的語言追求。就是這種對語言的自覺追求,使其語言有一種獨特的美。

綜上所述,無論是沈從文先生小說語言特有的風韻,還是廢名小說語言的余味,亦或是孫犁小說語言的神采,都說明了小說語言的重要性。小說的語言是人的語言,表達人的思想情感的語言。它是賦予了審美功能、認識功能、道德功能的藝術語言,因此要求作家要有足夠的藝術修養和哲學修養準備。因此,我們在鑒賞作家語言各具風采的同時,也要提高自己的語言運用能力,使自己的文學素養更上一層樓。

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