以偰玉立為中心探求元代泉州多族士人交游網(wǎng)絡(luò)

摘要：元代，多族共居，文化交融，不同族屬的士人之間多有交往，是中華文化多元共生的見證。畏兀兒士人偰玉立在泉州的交游網(wǎng)絡(luò)不僅驗證了元代多族士人圈的存在，更反映了元代海絲貿(mào)易重鎮(zhèn)泉州的社會風(fēng)貌。

關(guān)鍵詞：偰玉立;元代;泉州;多族士人交游

元王朝混一海宇、多族共居，是一個復(fù)合社會，其種族之復(fù)雜、文化之繁復(fù)，在中國歷史上都可稱為空前。就文學(xué)而言，少數(shù)民族士人在元代崛起，并與漢族士人往來密切，形成了中國歷史上前所未有的“多族士人圈”。各族群間政治、社會與文學(xué)相互激蕩與彼此影響，成為研究元代文學(xué)的新課題，尤其是探討多族文人間的社交網(wǎng)絡(luò)、文學(xué)活動、相互交往對于認(rèn)識元代文學(xué)的特殊性有著積極意義。

泉州是元代海外貿(mào)易最興盛的地區(qū)。作為元代第一個市舶司所在地，泉州是當(dāng)時世界商品的集散中心，是中外海上交通的重要樞紐，還是元朝招徠海外諸國的外交口岸。本文將以高昌畏兀人偰玉立為核心，利用現(xiàn)存的方志、詩文選集、序跋、筆記、碑刻、墓志等材料探求元代泉州多族士人交游情況。

按《萬歷重修泉州府志》載，“偰玉立，字世玉，畏兀人，元至正中監(jiān)泉州?！眰挠窳⒃谠琳拍辏?349），以正義大夫任泉州路總管，后升任達(dá)魯花赤。偰玉立在泉期間多有政績，如“筑城浚河，為捍衛(wèi)計，興學(xué)校，修橋梁，賑貧乏，舉廢墜”等，泉郡士民感其恩惠，立祠祀之。

偰氏家族不僅一門顯貴，而且世代業(yè)儒，到偰玉立一輩更是兄弟五人同登進(jìn)士，成為天下美談，如《元史》所贊：“一門世科之盛，當(dāng)世所稀有”。……