淺談哈薩克刺繡手藝人的社會價值

（伊犁師范大學,新疆伊犁 835000）

哈薩克民間刺繡是哈薩克民族文化遺產的重要組成部分，哈薩克人千百年來逐水草而居的游牧生活特性融入并滲透在其刺繡工藝中，形成了濃厚的民族特色且富有游牧文化氣息，并淵源流長隨著歷史的發展哈薩克刺繡工藝流傳至今。哈薩克刺繡手藝人傳承并創造新型刺繡作品的同時，也在美化生活，提高人們藝術審美情趣，促進精神和物質文化方面起到重要的作用。

一、哈薩克刺繡手藝人的價值體現

隨著哈薩克族農牧民進城機會增多以及手工藝術品市場的開發，許多民間藝術品逐漸出現在城市的商場或者工藝品展覽館中，這使得哈薩克藝人有了更多實現社會價值的機會。過去，哈薩克刺繡手藝人多使用純手工刺繡氈毛和布料，而現在隨著經濟、工業的持續發展，哈薩克刺繡手藝人也與時俱進，學習新技能，積極引進制造刺繡工藝品的機器，提高了生產效率。哈薩克刺繡手藝人身體力行地生產制作手工藝品，是在實踐中傳承，同時運用新技術新手段在不斷創新。哈薩克刺繡手藝人在生產勞動過程中，生成了價值，也點綴美化了生活，這都在促進社會物質文明以及精神文明進步。現階段哈薩克刺繡手藝人的價值體現在以下三個方面：

（一）對傳統刺繡文化的傳承與保護

哈薩克有豐富的歷史文化與資源，保護和利用好這些祖先留給我們的寶貴財富，對繼承和弘揚優秀的中華民族文化具有重要的意義。勤勞的哈薩克手藝人在簡單樸素的代代相傳的方法中繼承并保持了傳統手工藝品的精髓，同時還用當代先進的技藝手法，不斷挖掘、革新和創造。民間刺繡藝人多為女性，她們心靈手巧，在生活中辛勤勞作，同時不斷創新，使其內容和形式更加的豐富多彩，繡出很多精美的刺繡工藝品[2]。哈薩克族民間藝人不斷探索刺繡圖案花紋的造型，即繼承傳統又推出新的圖案，把刺繡工藝品的圖案，花紋及其造型運用到現代室內裝飾中，并造型樸實卻內容豐富，構思巧妙，色彩鮮艷，風格多樣。例如筆者在調研過程中參觀托里縣烏雪特鄉文化活動中心，見到了當地精明能干的婦女們創作的氈布刺繡作品。托里縣烏雪特鄉文化活動中心組織人慕斯麗木江是一位傳承并研發氈布刺繡的民間藝人，她認為城鎮化進程加快，民族界限逐漸弱化的時代背景下，那些代表國家和民族的手藝仍然需要被保護及傳承。（圖1）

圖1 托里縣烏雪特鄉文化活動中心組織人氈布刺繡作品

（二）豐富了人們的精神生活

哈薩克族民間刺繡藝術與世界其他民族的優秀民間藝術一樣，將藝術與生活緊密地聯系在一起，反映了不同時期人民的生產生活狀況，反映了不同時代的內容和民族精神。哈薩克民間藝人對刺繡的熱愛和審美的追求，使得哈薩克民間工藝的傳統文化有著廣闊的發展空間，跟隨時間的流逝，民間刺繡藝人也在不斷地尋找變化和進步[1]。當精心制作的刺繡工藝品被忠實觀眾接受及認同，且達到了觀眾的精神和審美要求才真正實現了藝術品的本身價值，能滿足人們的精神需要的具有審美價值的刺繡工藝品可以放松身心，舒暢心情，調節情緒，積蓄能量。當代哈薩克刺繡手藝人為了滿足大眾需要，不斷的觀察、體驗、探索、分析、并了解刺繡與群眾生活聯系，創造了能雅俗共賞的作品。新源縣退休教師加力別克，曾在工作期間，利用業余時間手工縫制刺繡作品，退休之后集中精力，以小規模的家庭作坊形式專注刺繡活動。她以用色大膽豐富，精煉細致的繡功給哈薩克刺繡增添亮點，其精心打造的刺繡品得到了觀賞者的贊揚。（圖2）

圖2 加力別克的手工刺繡作品——壁毯

（三）實現了哈薩克手藝人的經濟價值

哈薩克刺繡手藝人通過自己掌握的技藝，實現了社會、經濟等人生價值，并且推動了經濟的發展以及發揚了民族文化在全國各地的流傳。中國社會發展的進程中，哈薩克人也從游牧逐步轉變到定居的生活方式，社會結構和審美觀念、價值觀念都發生了變化，刺繡藝術的風采也不斷傳承和發展。定居之后刺繡對哈薩克婦女的增收致富起到了正向作用，更多的哈薩克族家庭婦女以家庭作坊，刺繡合作社等形式開展刺繡生產活動，獲得更大的經濟效益。年輕哈薩克族家庭婦女從放牧賣奶制品偏向于利用旅游旺盛的季節生產品種多樣，即使用又審美的工藝品上旅游市場打開了新的銷路。新源縣農牧區的瑪依努爾為給家庭填補收入順應市場制作高價值純手工刺繡氈帽。哈薩克刺繡手藝人群隨著旅游業的發展逐漸增多，有些哈薩克年輕女子參加政府相關部門組織的培訓活動，培養了新的刺繡創作理念創辦了刺繡合作社，甚至打造了個人刺繡品牌，從而獲得更高的收入，實現了哈薩克刺繡工藝品的經濟價值。（圖3）

圖3 新源縣家庭婦女瑪依努爾的刺繡氈帽

二、如何更好地展現哈薩克族刺繡手藝人的自身價值

隨著社會進步及發展，哈薩克族刺繡手藝人的生產及民藝傳承的復雜性在逐漸增加，其中的影響因素彼此交織。對于哈薩克民間藝人的人文關懷，創造條件讓他們走進社會的發展與運作之中，不僅是對文化的負責，也是對民間藝人們負責的態度。民間藝人的身份需要市場的認同，但若市場尚不規范，一系列非正當競爭手段就會出現。面對信息化、全球化、商業品化、消費化的急速變化的社會現實時，粗制濫造、偽民俗、偽文化、同質化現象日趨嚴重。而這些因素可能在哈薩克刺繡藝人實現其價值的道路上形成障礙，影響他們的前途。近幾年來哈薩克族民間刺繡工藝業較為繁盛，且在經濟發展的大背景下，他們的思想觀念發生了很大變化。尤其是年輕手藝人對時尚的執著追求，也使得刺繡手藝人逐漸拋棄了常見的圖案裝飾和手工技法，偏向于機器作業，從而使得刺繡“快餐化”，產出的低廉產品占據市場，降低了刺繡品的審美價值[4]。至于哈薩克刺繡手藝人創作的精湛作品僅在家庭和較小的生活范圍內展示，并沒有得到廣泛的傳播。由于地理位置和生產方式的影響，哈薩克民族經濟的發展緩慢，也在一定程度上制約了民間藝人的發展。鑒于此，我們從三方面對哈薩克刺繡手藝人更好地實現社會價值提出建議：

首先，為了在傳承中發展薩克民間手藝，我們應該利用市場來拓展刺繡手藝人的思想，讓他們在傳承的基礎上接受外來民族的藝術文化，取長補短，使自己融入多民族文化藝術中。這樣能讓哈薩克民間藝人更加繁榮發展, 開拓更大發展空間,擁有更加優越的發展機會,使哈薩克族刺繡在藝術文化體系中占重要的位置。其次，為提高哈薩克族刺繡手藝人的專業文化素養，相關部門可以組織民間手藝人到高校學習專業知識，研究技藝和技術，開展交流研討與實踐，提高傳承實踐能力，促進非遺的可持續發展。同時也可以將專業實踐課程開始到傳統工藝村莊去，建設手工藝設計類學研究基地，依托非遺研培項目大力發展創新教育。再次，哈薩克刺繡手工藝設計介入鄉村精準扶貧，要系統性地解決問題，服務于鄉村手工藝設計產業的發展[3]。利用相關政府金融機構給刺繡手藝人創作給予的優惠政策及資金為哈薩克刺繡業發展培養人才，從而有助于提升民間刺繡藝人的經濟價值。

隨著國際文化交流的日益增多，對中國傳統族民間文化的認識和弘揚顯得尤為重要。強調對傳統民族民間文化遺產的發掘、繼承、保護、傳播以及再創造，體現民間藝人的社會價值。我們相信，在國家的大力支持下民間藝術文化會不斷發展、不斷創新、實現與生活的鏈接，為刺繡手藝人實現社會價值會打造更好地發展空間及機會。