淺議如何使綜合探究變“肋”為“寶”

歐陽珊珊

【摘要】教育的本質是立德樹人。高中思想政治課的最終目標是希望以知識為載體，在達成知識、能力目標的基礎上，最大化地實現情感、態度、價值觀目標。而新課標教材體系中所設置的“綜合探究”內容，作為顯性課程中最利于隱性滲透的部分，卻常常因其高考中考查率低而受到學生以及教師們的忽略，甚至被淪為“雞肋”。以必修一《經濟生活》第一單元綜合探究《正確對待金錢》一課為例，力圖引導學生從接受性、知識性、封閉性的學習走向探究性、方法性、開放性的高階思維學習，讓綜合探究真正助力思想政治課的教與學，使其變“肋”為“寶”。

【關鍵詞】綜合探究;思想政治

變“肋”為“寶”筆者以必修一《經濟生活》第一單元綜合探究《正確對待金錢》一課為例，力圖引導學生從接受性、知識性、封閉性的學習走向探究性、方法性、開放性的高階思維學習，使綜合探究真正助力思想政治課的教與學，使其變“肋”為“寶”。

從學情角度，高一學生對于如何認識對待金錢已經有了自己的生活體驗和初步的認識，但這種體驗和認識是欠完整的，甚至是偏頗的，加之市場經濟在發展過程中暴露出來的局限性，使得部分學生甚至有拜金主義傾向。學生通過前一階段的學習，對于貨幣的本質，職能有了比較深刻的理解，本節課的教學要以這些基礎知識為理論依據。

從教材本身角度，本節課是學生在學習貨幣的本質和職能，了解商品價格與價值、與供求之間的相互關系，熟悉各種各樣的消費方式的基礎上，引導學生正確的認識金錢，樹立正確的金錢觀，從而學會在市場經濟中如何理智的花錢、理性的消費，增強參與經濟生活的能力。本節課的是對經濟生活第一單元《生活與消費》知識的總結、回顧與升華。同時，從教學目標的角度，講好綜合探究，更有利于直接突出培養學生法治意識、公共參與等核心素養。

從設計思路的角度，本課采用兩條主線貫穿整個探究過程，一條為世界首富比爾蓋茨對待金錢的看法與做法，采取大量直觀性的材料;另一條是學生在填寫調查問卷內容顯示出的對金錢的看法。兩條主線并行交織，在歸納——演繹的邏輯中理順思路，引發思考、探明真知。學生具有較強的表達個人觀點的愿望，教師要激發他們探求知識的興趣，采取討論、合作、辯論等形式的授課。

一、探究導入：雙管而齊下，寓共性于個性

從“鈔票”的英文翻譯“bill”入手，引出比爾蓋茨，結合學生課前填寫調查問卷，雙線并行進入探究。

二、探究過程：學非探其花，要自拔其根

1.金錢是什么？能做什么？——觀點碰撞，反思自我。

列舉比爾蓋茨在接受采訪時對金錢的看法，“我理解人們都希望成為百萬富翁，但是，當你的財富超過100萬美元時，我要告訴你，你的感覺是一樣的。”引導學生反思自己在問卷中填寫的問題答案，結合導學案，引發學生思考：人人都熱愛金錢，這無可厚非，但為什么當以自由為代價時，大部分人對于金錢的渴求卻大打折扣？金錢在我們生活中到底扮演著什么樣的角色。即金錢的貨幣屬性、財富象征以及非萬能性。

2.如何取得金錢？——引發共鳴，辨析求解。

引入比爾蓋茨住所照片以及工作時狀態的視頻，結合學案，引導學生金錢應如何取得（或有學生提出反例）。結合現實事例，談談對現實生活中“不勞而獲”或“勞而違法”等取得不義之財的現象的理性思考。帶領學生深入挖掘這類現象的根源問題（經濟體制改革的沖擊性、個人思想道德修養的高低等），論證這種個案對個人、社會、國家帶來的負面效應（個人終身身陷囹圄、敗壞社會風氣、加劇不安定因素、阻礙經濟健康發展等）。最終，師生達成共識：金錢要取之有道。

3.如何使用金錢？——深入挖掘，反思現實。

生活中比爾蓋茨對待自己與孩子十分“吝嗇”，對比投身慈善事業時的慷慨，請同學們思考比爾發出的“花錢要比掙錢難”的感慨，結合現實事例談談各自的觀點。此處，應有目的地培養學生踐行社會主義核心價值觀的思維引領，結合正反面典型（陳光標、邵逸夫等人的慈善行為及郭美美等人的炫富行為的對比），深入挖掘花錢“難”在哪里。最終師生達成共識：金錢要用之有度。

基于學生填寫的調查問卷消費觀部分，課堂生成追問：如果你有100元如何花？1000元如何花？當你成為了百萬富翁又如何花錢？教學預設此處一定會有學生表達出“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的思想，并得到絕大多數人的認可。此處，教師可以引出教材中談到的白芳禮老人普通又不平凡的一生，提出有些人“窮”也沒有僅僅獨善其身，而是選擇一種大愛，這樣的精神足以震撼每一個人的心靈。最終師生達成共識：金錢要用之有益。

三、總結升華：根本既深實，柯葉自滋繁

在整堂課的授課過程中，教師建議學生將自己在課堂之中的零散感想隨手記于筆記本中（包括正面及負面），在課堂結束之前回顧自己所記內容思想是否有起伏，將這些零散的隨筆進行整合，形成系統的知識體系，結合個人（微觀）與國家（宏觀）雙向角度重構對于金錢觀的認識解析，最終升華為對于本課的總體認知。

教學本是一門遺憾的藝術，若有人說一堂課能夠做到白玉無瑕，那這堂課本身就是一個極大的失敗品。所以，本課還有很多亟待提升之處。比如，有老師提出，我們的課堂里，教學案例的選取應當盡可能側重符合我國國情的人物與事件，這是很有建設性的建議，畢竟在社會主義市場經濟的大背景下，若能夠找到我國的“首富”來代替比爾蓋茨，將會更有說服力。

康德曾說：“有兩件事物我愈是思考愈覺神奇，心中也愈充滿敬畏，那就是我頭頂上的星空與我內心中的道德律。”結束了《正確對待金錢》一課，除了基本達成自身設定的目標、收到良好的教學效果之外，還收獲到很多意外驚喜。

在教學接近結尾的時候，有學生談到社會主義核心價值觀，可以再加上關于金錢觀的論述。我認為，這正是發揮顯性課堂的隱性效果的機會，若在課程設計中生硬地加入社會主義核心價值觀的解讀，也許反而會適得其反，而在這里，既然學生自己談到，則可借此機會站在本課的角度對于這24個字有新穎的簡單剖析。金錢，是財富的象征，它能夠換取更好的生活，所謂君子可以愛財，所以我們要“敬業”、要“富強、”;而金錢的取得，無論于個人還是于國家，都需要取之有道，即“誠信、自由、平等、公正、法治”;但同時也要用之有度、用之有益，即致力于建設一個“民主、文明、和諧”的國家，每一個人也要“愛國、友善”。所以社會主義核心價值觀12個詞，看似龐雜，但每一個詞都是正確金錢觀的映射。

“教育，意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云追逐另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”評價一堂課有很多準則，而當一個學生因為一堂課而對于某一方向有所思考，那么所有評價的條框將會淡化掉。本堂課意味著一個單元的結束，但同時，如果使學生真正理解本課所授內容，它將成為成功開啟《經濟生活》的鑰匙，使所有的綜合探究課不再是“雞肋”，而轉化為點亮思維的寶石。

參考文獻：

[1]杜蕊.基于核心素養的高中思想政治課堂教學原則[J].教育教學論壇，2018，（05）.

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