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如何利用數(shù)學(xué)教育促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展

2020-09-14 12:11:35應(yīng)連菊
錦繡·中旬刊 2020年7期
關(guān)鍵詞:素質(zhì)情境數(shù)學(xué)

應(yīng)連菊

摘 要:我在《中國(guó)教育報(bào)》上看到這樣一篇文章——《最具價(jià)值的教育》。這篇文章中提到,“最具價(jià)值的教育便是要讓肉體、靈魂、公民和國(guó)家了解他們和諧生活的所有可能。三個(gè)基本好處可以確定教育的目標(biāo):第一,通過健康、性格、智慧和科技控制生活;第二,通過友誼、自然、文學(xué)和藝術(shù)來享受生活;第三,通過歷史、科學(xué)、宗教和哲學(xué)理解生活?!边@樣看來,在學(xué)校開設(shè)的每一門學(xué)科,對(duì)提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)都有一定的作用,這些作用之間是相互補(bǔ)充、相互推進(jìn)的。那么如何利用數(shù)學(xué)學(xué)科提高學(xué)生的綜合素質(zhì)呢?

關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教育;綜合素質(zhì)

首先,要想提高學(xué)生們的綜合素質(zhì),我們得明確:當(dāng)今社會(huì)需要學(xué)生具備哪些具體的綜合素質(zhì)。有人把它大致分為六個(gè)方面,主要包括:(1)道德品質(zhì);(2)公民素養(yǎng);(3)學(xué)習(xí)能力;(4)交流與合作能力;(5)運(yùn)動(dòng)與健康;(6)審美與表現(xiàn)。簡(jiǎn)單地我們可以分為:情商和智商。

情商,它主要是指人在情緒、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。總的來講,人與人之間的情商并無明顯的先天差別,更多與后天的培養(yǎng)息息相關(guān)(這就給我們的教育提供了可能)。它是近年來心理學(xué)家們提出的與智商相對(duì)應(yīng)的概念。從最簡(jiǎn)單的層次上下定義,提高情商是把不能控制情緒的部分變?yōu)榭梢钥刂魄榫w,從而增強(qiáng)理解他人及與他人相處的能力。戈?duì)柭推渌芯空哒J(rèn)為,這種智力是由五種特征構(gòu)成的:自我意識(shí)、控制情緒、自我激勵(lì)、認(rèn)知他人情緒和處理相互關(guān)系。較高情商的人:

1.擁有自我意識(shí)

2.心理承受能力強(qiáng),能夠進(jìn)行自我調(diào)節(jié)

3.能夠積極樂觀的看待世界

4.能夠揣測(cè)他人動(dòng)機(jī)心理

5.擁有較好的人際關(guān)系

6.能夠?qū)κ虑閱栴}做出判斷

自信而不自滿,很樂觀,很幽默,能站在別人的角度想問題,有較好的人際關(guān)系,做事不怕難,心里承受能力強(qiáng),能應(yīng)對(duì)大多數(shù)的問題。

那么智商是什么呢?智商是衡量個(gè)人智力高低的標(biāo)準(zhǔn),它是人們認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。智力表現(xiàn)多個(gè)方面,如觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力、分析判斷能力、思維能力、應(yīng)變能力、推理能力等,其包括文商(CQ)。目前認(rèn)為智力由三種能力組成:短期記憶力、推理能力和語言能力。

只有了解了這些之后,我們的心中才有了目標(biāo),行動(dòng)才會(huì)有方向。

那么如何利用數(shù)學(xué)學(xué)科來提高學(xué)生的綜合素質(zhì)呢?關(guān)鍵在于充分利用好數(shù)學(xué)課堂。在情商和智商兩者之間,又關(guān)鍵在于做好情商教育。

我會(huì)把一個(gè)班集體分成若干個(gè)小組,通過某種手段達(dá)到:組與組之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng),而組內(nèi)之間形成合作共贏的氛圍。在我看來,這樣的數(shù)學(xué)課堂其實(shí)就是一個(gè)小型社會(huì),一個(gè)社團(tuán)。在這個(gè)社團(tuán)中,學(xué)生們會(huì)遇見各種情境。而我的秘訣就在于充分利用各種情境或創(chuàng)造某種情境,以達(dá)到某種教育目的。

“親其師,才能信其道”。所以,我要在我與學(xué)生們整個(gè)交往的過程中,讓他們充分信任我。我要讓他們真切感受到:我對(duì)他們每一個(gè)人都是公平的,我是發(fā)自內(nèi)心的為他們好。說實(shí)話,我現(xiàn)在也確實(shí)是這樣想的。我覺得只有放下個(gè)人功利,才能做到“有耐心,不急躁”,才能學(xué)會(huì)欣賞這些帶刺的“玫瑰”;只有發(fā)自內(nèi)心得愛他們,才會(huì)去了解每一個(gè)孩子,找到對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法。(提到“孩子”二字,我就想起在微信公眾號(hào)里看到的一篇文章。作者說:請(qǐng)拒絕把“學(xué)生”說成“孩子”,我非常贊同!因?yàn)椋?dāng)他們進(jìn)入小學(xué)階段后,就必須要學(xué)會(huì)慢慢長(zhǎng)大和獨(dú)立,要有一定的自我意識(shí),所以我現(xiàn)在不再叫他們孩子了,而是同學(xué)。)

有了信任之后,我們就可以利用情境達(dá)到我們的教育目的了,我把它稱為情境教學(xué)法。

學(xué)生是在一個(gè)班集體里生活、學(xué)習(xí)的,所以他們一定會(huì)遇到被人誤解的時(shí)候,得到表揚(yáng)、眾人羨慕、沾沾自喜的時(shí)候,與同學(xué)發(fā)生矛盾的時(shí)候,不懂不會(huì)的時(shí)候等等,這些都是我們可利用的情境。

要想利用好情境教育法,就必須要做到合理、及時(shí)。

有些數(shù)學(xué)老師會(huì)認(rèn)為自己不是班主任,常把一些事情交給班主任去做或寄托于班主任。其實(shí)這樣做是沒有好處的。第一,你無法樹立自己的威信;第二,你無法與學(xué)生建立起情感。無法做到這兩點(diǎn),對(duì)你的教學(xué)是非常不利的。

為什么說要合理呢?比如,我們想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,有時(shí)候會(huì)讓學(xué)生體驗(yàn)挫敗感,但這時(shí)又不能讓他失去自信;要讓他學(xué)會(huì)換位思考,識(shí)別并顧及他人的情緒,但又不能讓他失去自我;在孩子感到難受、委屈時(shí),我們要允許孩子合理地宣泄,讓他產(chǎn)生認(rèn)同感,但又不能太過,等等,也就是要掌握一個(gè)“度”的問題。

能否用好情境教育法,關(guān)鍵在于你是否有心。如果有心的話,處處皆可做教育。

情境教育法,更多地用于情商教育。那么智商呢?在數(shù)學(xué)方面,我們說的智商,一般是指提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,學(xué)好數(shù)學(xué)。我的方法是讓數(shù)學(xué)變得簡(jiǎn)單而有趣,把更多的時(shí)間和空間還給學(xué)生。在教學(xué)時(shí),我會(huì)做到如下幾點(diǎn):

一、一定要抓住數(shù)學(xué)的本質(zhì)。本質(zhì)的東西很少,所以學(xué)起來就容易。

正如蘇霍姆林斯基所說:要在初學(xué)時(shí),就讓學(xué)生理解本質(zhì):為什么是這樣的,而不能直接告訴他們就是這樣的,否則他們會(huì)排斥,不易接受。

二、把知識(shí)點(diǎn)歸類、總結(jié),把繁瑣的知識(shí)條理化、簡(jiǎn)單化。最簡(jiǎn)單的方法就是讓知識(shí)間形成一個(gè)知識(shí)鏈或歸類模型化。

三、在教新知時(shí),善于從學(xué)生已知的入手。

蘇霍姆林斯基說:在我看來,教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí),這是最高的教學(xué)技巧之所在。

四、把數(shù)學(xué)與生活實(shí)際相聯(lián)系,善于找到生活原型。

五、復(fù)雜的問題想辦法讓它變得簡(jiǎn)單。

我最喜歡用“畫圖”法。因?yàn)椋梢园殉橄蟮膯栴}具體化,變抽象為直觀。所以從小學(xué)低段,我們就要開始訓(xùn)練學(xué)生的畫圖能力。

六、讓不同的人在數(shù)學(xué)課上獲得不同方面的成功體驗(yàn),樹立自信心。

我認(rèn)為只要學(xué)生認(rèn)真去做這件事了,主動(dòng)性被調(diào)動(dòng)起來了,就沒有他們學(xué)不會(huì)的(當(dāng)然是指智力正常的學(xué)生)。所以我常會(huì)鼓勵(lì)他們大膽地想!怎么想就怎么做,不要怕犯錯(cuò)。學(xué)生就會(huì)跟著一句:失敗乃成功之母!

七、要充分相信學(xué)生,讓學(xué)生多說、多講,把更多的空間和時(shí)間還給學(xué)生。

八、讓課堂生動(dòng)有趣。

生動(dòng)有趣的課,不應(yīng)只出現(xiàn)在語文課上,數(shù)學(xué)課也可以。我們要讓自己變得幽默些,感情飽滿一些。

我相信,只要你明確目標(biāo),有目的地進(jìn)行教學(xué),就一定可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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