初中文言文教學實踐探索

梁幸子

隨著語文新課程標準的頒布，初中語文教學對如何培養學生的核心素養愈發重視，特別是在初中文言文的教學實踐中，教師如何開展文言文教學，學生如何高效進行文言文的學習等，這些問題對初中文言文教學及學生語文核心素養的有效落實等具有重要意義。在此，筆者主要對初中文言文教學存在的問題進行初步的探討，并針對如何培養和提升學生的語文核心素養，提出自己的一些建議。

一、核心素養的概念

所謂核心素養，指的是學生在正式踏入社會后，為了能夠得到更好的發展，所應具備的處理問題的能力、知識以及情感態度等。

語文核心素養主要是以語文這一學科為側重點，指的是語文教師通過課堂教學，對學生核心素養的培養起到潛移默化的影響。

二、初中文言文教學存在的問題

1.教學難度大，重點多而雜

一直以來，文言文教學都是中學語文教學中的重難點內容，同時也是大多數學生較為頭疼的學科內容之一。然而就當前來看，由于大多數學生缺乏一定的文字功底，學習習慣較差等，很難通過文言文的學習，培養自身的文學素養。盡管一些教師對于文言文教學的重難點提出了不同的觀點，但在實際教學過程中，仍舊以基礎的文言知識和文化常識等為教學重點。再加上文言文的知識點多而雜，無疑加大了教師的教學難度。教師在文言文教學中教學方法過于單一，也極易導致學生喪失對文言文學習的積極性。

2.學習習慣差，培養難度大

從某種意義來講，培養良好的學習習慣，對于學生學習效率的提升是大有裨益的。如前所述，文言文的知識點較為繁雜，且很難掌握。初中生如果不在課前做好提前預習，并主動參與到課堂互動中去，極易出現課堂走神，跟不上老師的教學節奏，對文言文學習缺乏興趣等問題，從而影響到學生對文言文知識的學習效果。對于初中生來說，在文言文學習過程中，不斷進行相關知識的整理，不僅可以溫故知新，而且能加深學生的記憶，學生只有在做好課堂筆記的同時，養成課后復習和進行新知識的補充的習慣，才能更好地提升文言文知識內容的學習效率，減輕學習負擔。

三、核心素養背景下初中文言文教學策略

1.培養學生對文言文的審美和鑒賞水平

文言文不僅僅承載著中華民族的傳統文化，還蘊含著深厚的思想感情。一般情況下，只有經歷過歷史檢驗，且文質兼美的優秀文言文作品，才能被選入中學語文教材。這就要求初中語文教師在文言文教學中，應注重對學生進行審美教育，不斷培養學生發現美、鑒賞美的能力，并大力引導學生借助所學的知識，進行文言文的加工與再創造，以有利于促進學生文言文的審美與鑒賞水平的有效提升。以統編版初中八年級下冊教材中的《小石潭記》為例，教師可以用“林語堂有云：山水是地上的文章，文章是紙上的山水”作為開場白，帶領學生踏著唐代文學家柳宗元的足跡，瀏覽小石潭，觀賞美景，讓學生從文言文閱讀中體會作者在貶謫期間孤獨悲涼的心境，從而培養學生的欣賞品味和審美情趣。

2.增強學生對古文化的理解和傳承意識

文化是民族之根，也是民族歷史的積淀。在初中語文教材中，文言文的選材一般都是接受了歷史檢驗，以儒家“仁義禮智信”思想為主，且涉及到政治、軍事等不同傳統文化內容的優秀作品。學生通過學習這些經典的文言文作品，能夠更為直接地接觸并了解到民族文化。因此，在初中文言文教學中，教師應注重強化傳統文化教育，使學生通過學習文言文，增強對古文化的理解與傳承意識，拓展自己的知識面，增強對本民族文化的自信心，并樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。以統編本初中語文教材八年級下冊的《禮記》為例，教師在開始進行本堂課教學前，可以采用激情導入的方式，以“半部《論語》治天下，一幀《禮記》譽千秋”引出課題，并采用多媒體展示一系列《禮記》中的名言名句，如“玉不琢，不成器;人不學，不知禮。”“凡事預則立，不預則廢”等等，引發學生對《禮記》思想的深入思考，調動學生的學習積極性。接著引導學生有節奏、有感情地誦讀課文，從中體會古漢語特有的韻律美。旨在使學生能夠聯系實際，明白“教學相長”的道理，培養學生形成正確的社會理想，并學習古人敢于打破現實的禁錮，勇于追求自身理想的精神，進一步激發學生樹立遠大的理想，將來為社會貢獻出自己的一份力量。

綜上所述，在當前的初中文言文教學中，普遍存在著教學難度大，教學重點繁多且復雜，中學生的文言文學習興趣低下，學生學習習慣差，學習方法欠缺等問題，所以導致在文言文教學中，教師難以有效地培養學生的語文核心素養。針對這些問題，我們在文言文教學過程中，應注重培養學生對文言文的審美和鑒賞水平，不斷增強學生對古文化的理解和傳承意識。只有這樣，才能更好地在文言文教學中，激發學生的學習積極性和主動性，促進學生語文核心素養的有效培養。

[作者通聯：安徽淮北市實驗學校]