品人生百味 悟智慧人生
——讀《菜根譚》有感

_白 云

在喧囂忙碌的工作中，我們時(shí)常會(huì)迷失自我，不僅在困惑中停滯不前，對(duì)工作也漸漸失去曾有的熱情。在這個(gè)時(shí)候，不妨給自己找一本好書(shū)，細(xì)細(xì)品讀，讓書(shū)中睿智美好的文字浸潤(rùn)自己的心田，冷卻自己浮躁的大腦。

對(duì)《菜根譚》的喜愛(ài)源于那句“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”，文字之美在于其次，其中蘊(yùn)含的深刻而雋永的哲理最讓人觸動(dòng)，隨性而豁達(dá)的心境更是讓人稱嘆！于是我懷著敬畏與虔誠(chéng)，閱讀了《菜根譚》這本書(shū)，感受書(shū)中的智慧與哲學(xué)。

這是一部明代還初道人洪應(yīng)明所著的論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄集，對(duì)于人的正心修身、養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。古人云：“譚者，談也。性定根香。”根香需要用一顆智慧的心來(lái)品味，正所謂：“嚼得菜根者，百事可做。”菜根之味可回甘，讀完仿佛經(jīng)歷一場(chǎng)修行，心中頓悟、了然，思緒萬(wàn)千。

修身自省

“忙處事為，常向閑中先檢點(diǎn)，過(guò)舉自稀。動(dòng)時(shí)念想，預(yù)從靜里密操持，非心自息。”這兩句話最讓我深思。其字面意思為：一個(gè)人總是忙忙碌碌，但在閑暇時(shí)一定要及時(shí)檢點(diǎn)反省自己，以減少過(guò)分舉動(dòng)之類的錯(cuò)誤。行動(dòng)時(shí)的各種設(shè)想，如能預(yù)先心平氣和地周密規(guī)劃部署，行動(dòng)時(shí)就可以控制自己的急躁情緒和各種妄念。在為人處世方面，我們常常錯(cuò)而不自知，以至于傷害到周圍的親人、朋友或同事，對(duì)自己的生活和工作也會(huì)造成諸多不利的影響，這就需要我們學(xué)會(huì)反思自己的言行舉止是否合乎傳統(tǒng)行為規(guī)范的要求，是否符合社會(huì)道德準(zhǔn)則，是否讓他人如沐春風(fēng)、心生愉悅，做到“三思而后行”，給自己留下緩和的余地，以便減少犯錯(cuò)的幾率。

讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪；從情識(shí)解悟者，有悟則有迷，終非常明之燈”，我懂得了做事不要任憑自己意氣用事，也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理，這樣才會(huì)少走彎路。一時(shí)的感性是難以為繼的，成功依靠的是恒心和毅力。要成為一名合格的電力工作者，除了要有責(zé)任心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，展現(xiàn)經(jīng)過(guò)沉淀后的精華！

為人處世

“待人而留有余，不盡之恩禮，則可以維系無(wú)厭之人心；御事而留有余，不盡之才智，則可以提防不測(cè)之事變。”這是《菜根譚》中的名言警句，也是當(dāng)今社會(huì)值得借鑒的交際應(yīng)酬法則。

老話說(shuō)：斗米養(yǎng)恩，擔(dān)米養(yǎng)仇。善心是沒(méi)有錯(cuò)的，但是并非你對(duì)他人的恩惠越多越好。人的欲望是無(wú)限的，如果別人在危難的時(shí)候你給他很小的幫助，他會(huì)感激你。可如果給人的幫助太多，讓其形成了依賴，一旦停止幫助，反而會(huì)讓人忌恨。做人做事也應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記：智慧不可用盡，凡事但留三分，以備后用。否則，不可預(yù)測(cè)的突變來(lái)臨時(shí)，將無(wú)計(jì)可施。

還有一句話也同樣讓我受益匪淺：“遇事只一味鎮(zhèn)定從容，縱紛若亂絲，終當(dāng)就緒；待人無(wú)半毫矯偽欺隱，雖狡如山鬼，亦自獻(xiàn)誠(chéng)。”這句話告訴我們，遇到事情只要一直沉著鎮(zhèn)靜從容應(yīng)對(duì)，即使事情繁雜如同亂絲，總會(huì)理出頭緒來(lái)；對(duì)待他人沒(méi)有半點(diǎn)矯飾虛偽欺騙隱瞞，即使其人狡猾猶如山鬼，也會(huì)將心比心，坦誠(chéng)相見(jiàn)。對(duì)待他人，倘若你能付出真心，必定也將收獲同樣的真心實(shí)意。在工作中，何嘗不是如此？如果我們能以誠(chéng)待人，態(tài)度謙遜有禮，那么對(duì)方也會(huì)以同樣的態(tài)度積極配合我們的工作。這也是構(gòu)建和諧社會(huì)所需要的一個(gè)方面。

寧?kù)o致遠(yuǎn)

《菜根譚》一書(shū)中有這樣一句話：“此身常放在閑處，榮辱得失誰(shuí)能差遣我？此心常安在靜中，是非利害誰(shuí)能瞞昧我？”意思是，使自己常常處在閑適的環(huán)境中，那么世間的榮辱得失如何能夠左右我？使自己的心境經(jīng)常保持安寧平靜，那么世間的利害關(guān)系如何能夠欺瞞我？

“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，這是諸葛亮在《誡子書(shū)》中對(duì)“靜”的最好的詮釋，與上述這句話有著異曲同工之妙。有道德修養(yǎng)的人，他們會(huì)以靜思反省來(lái)使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德，清心寡欲以使自己的志向明確堅(jiān)定，安定清靜而刻苦努力以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。人們的才能是從不斷學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的，不學(xué)習(xí)就難以增長(zhǎng)才干，不立志就難以學(xué)有所成。

心平氣和，方能氣定神閑，寵辱不驚。如豐子愷先生所言，喧囂紅塵中，最好的人生境界莫過(guò)如此：既然無(wú)處可逃，不如喜悅。既然沒(méi)有凈土，不如靜心。靜心，便能使自己心外無(wú)一物，笑看云卷云舒。讓我們與好書(shū)為友，品人生百味，悟智慧人生！