囊謙峽谷景觀:隱在高山深峽的稀世之美

走過青海藏區(qū)的不少地方，或短暫停頓，或長久駐留，總有讓我心動(dòng)的美景。那飄起炊煙裊裊的一頂頂帳篷，那成群結(jié)隊(duì)珍珠般撒在草原上的牛羊，那寬廣的牧場和河灘，那經(jīng)年不化的雪山，哪怕去過多次，依舊充滿了誘惑。然而玉樹的囊謙之于我，因?yàn)橐恢睕]有機(jī)緣走進(jìn)，于是就把空闊、高寒、荒寂一類的詞當(dāng)作標(biāo)簽，先入為主地以為除了雪山、寺院、草地，便是牧人的牛羊和帳篷，與尋常藏地所見景致無二。

讓我沒有想到的是，六年前的那個(gè)夏季的囊謙之行完全顛覆了我之前的想法，且不說那金碧輝煌的寺院建筑群，眾多而巨大的嘛呢堆、石經(jīng)墻，古老而神奇的藏式黑陶，護(hù)佑一方的東倉500部及其藏經(jīng)樓，一望無際的白扎鹽田，單是在那平均海拔3600米的地域內(nèi)交錯(cuò)縱橫、刀削斧劈的峽谷，就有賞不完的宜人美景、讀不盡的羌地風(fēng)韻。

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香龍溝峽谷位于囊謙縣香達(dá)鎮(zhèn)以西，距離香達(dá)鎮(zhèn)約25公里。香龍溝峽谷總長約15公里，是通往吉尼賽、著曉、東壩、尕羊四個(gè)鄉(xiāng)的必經(jīng)之谷。

去香龍溝，峽谷入口處的水經(jīng)輪是絕對(duì)不能錯(cuò)過的一景。水經(jīng)輪以水流動(dòng)之力轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)輪，常見于河川、溪邊。虔誠的藏傳佛教信徒認(rèn)為，碰觸到轉(zhuǎn)經(jīng)輪的水都會(huì)被加持，凡此水流過地方的水族或飲用此水的眾生，皆可獲得福報(bào)。

小河道的一側(cè)，便是當(dāng)?shù)啬撩褡园l(fā)建起的水經(jīng)輪，經(jīng)輪有大有小，排成兩排。透過灌木林，可隱約看見光芒四耀的金頂。大片的綠色草地，逶迤的山谷河道，再加上吱呀轉(zhuǎn)動(dòng)的水經(jīng)輪，別具韻味。

香龍溝峽谷地勢極為險(xiǎn)峻，地形十分奇特。峽中山重水復(fù)，可謂谷中有谷，峽中有峽，懸崖峭壁與奇峰異洞觸目皆是，令人叫絕。

香龍溝峽谷還有一景不容錯(cuò)過，便是峽谷盡頭當(dāng)?shù)厝朔Q為“珠姆曲薩”（意為格薩爾王妃“珠姆浴池”）的瀑布。據(jù)說這里曾是珠姆王妃清洗頭發(fā)的地方。瀑布下掛滿了經(jīng)幡，煨桑臺(tái)上桑煙升起，瀑布邊還建有一白塔，層層壘疊的嘛呢堆傳遞著祈愿與祝福。

遠(yuǎn)觀瀑布，只見高高的懸崖峭壁上有兩股清泉從巖洞中噴涌而出，形成一掛細(xì)長型瀑布，其下是一個(gè)小小的跌水潭。走近細(xì)看，銀練紛垂，其柔其美讓人不能不感慨造化的神奇。那水瀑從十多米處憑空跌下，濺起無數(shù)水花，珠玉一般細(xì)碎、晶瑩。站在瀑布邊，一種沁人心脾的涼爽頓時(shí)襲來，穿透炎熱，也穿透了靈魂。

我用手掬起一捧跌水潭的水品嘗，水質(zhì)甘洌清醇。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為用此水洗發(fā)，可使頭發(fā)更加黑亮順滑，所以有不少愛美的藏家女子到此洗發(fā)。我們一行人各自用水抹頭、洗面，水溫適宜，并沒有想象中的冰涼。

據(jù)說，從此瀑布水流的大小、高低，可看出這一年莊稼的生長情況，判定這一年莊稼的豐歉。若是水流高大蓬勃，預(yù)示著即將是一個(gè)豐收之年;如若水流細(xì)小低垂，那么這一年莊稼就會(huì)減產(chǎn)，得采取補(bǔ)救措施。

由于這里是通往四個(gè)鄉(xiāng)的必經(jīng)之所，所以過往行人都會(huì)在這里停一站歇歇腳，順便沾一沾格薩爾王妃的福澤。

香龍溝內(nèi)的摩巖石刻巖畫藝術(shù)融高浮雕、淺浮雕、線刻畫于一壁，集不同時(shí)期、不同風(fēng)格、不同內(nèi)容的畫面為一體，低至巖壁根下，高至峭壁之巔，大者數(shù)平方米有余，小者寸尺見方。不可計(jì)數(shù)的巖刻，大多為紅色白邊的蓮花生咒語。谷底一側(cè)，可見一蓮花生大師塑像。大師仿佛從蓮池中升起，底座周圍是各種色鮮艷麗的綢緞制假花。

一路上，不時(shí)可見經(jīng)幡飄揚(yáng)。香曲河水流時(shí)疾時(shí)徐，淙淙有聲。香龍溝內(nèi)不可計(jì)數(shù)的峰林、峰叢、孤峰，以及巖上諸多洞口，形成類似喀斯特地貌特征。奇峰異洞、明暗相間的河流構(gòu)成了這里獨(dú)特的峽中奇觀。

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然察峽谷距離縣城約110公里，是通往達(dá)那寺的必經(jīng)之路。吉曲河穿峽谷奔流而出，峽谷內(nèi)怪石嶙峋，松、柏及各種灌木在石縫中、懸崖峭壁間傲然而生，其間河水湍急，溪水見底，鳥語啁啾，令人流連忘返。

古老的宗郭寺就坐落在谷口之頂?shù)膽已轮?，一座薩迦王的古靈塔靜靜地佇立在寺院旁，數(shù)十只石羊在僧人修行處自由地棲息。這里遠(yuǎn)離城市的喧囂，安寧靜謐。田園與草原、村莊與牧場和諧而美好，純粹的人文景觀與優(yōu)美的自然風(fēng)景讓人心醉。

然察峽谷險(xiǎn)峻壯闊、水流洶涌，堪稱雄險(xiǎn)。站在宗郭寺所在的宗慶拉山向下俯瞰，重巒疊嶂，流水映輝，無比秀美。沿吉曲、麥曲逆流而上，奇峰怪石林立兩旁，栽松峰造型奇特，馬耳峰惟妙惟肖，一個(gè)接一個(gè)的俊峰俏石讓人目不暇接，不能不感嘆造化的鬼斧神工。

穿過然察峽谷，到達(dá)陡峭的達(dá)那山盡頭，便是達(dá)那寺。順著寺院下面的山路向下，再沿麥曲河南進(jìn)，走過一座吊橋南行不遠(yuǎn)，便是達(dá)那溫泉。達(dá)那寺溫泉水溫四十?dāng)z氏度左右，富含多種礦物質(zhì)，對(duì)關(guān)節(jié)炎、皮膚病等多種疾病有顯著的療效。

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我們是在一個(gè)落雨的清晨前往坎達(dá)峽谷的。空氣濕潤，感覺不像在海拔三四千米的高原，反而像是在江南。那一望無垠的草場，滿眼的青翠碧綠，幾乎讓人忘了身在何處。

隔著瀾滄江，工作人員扎西告訴我們，跨過橋就是坎達(dá)峽了。瀾滄江水面極是開闊，因?yàn)橄掠甑木壒?，江水有些渾濁。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，看見新舊兩座大橋橫跨江面，那新橋極是雄偉，如虹飛跨，令人不由得想起陸放翁的“橋如虹，水如空，一葉飄然煙雨中”。

過橋不久，轉(zhuǎn)過一個(gè)山彎，眼尖的我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一只旱獺蹲坐在洞頂，那棕黃色的皮毛油光閃亮，左顧右盼，憨態(tài)可掬。

坎達(dá)峽因位于坎達(dá)村而得名。峽內(nèi)百花爭艷，山花或白或黃，忽而又是粉紅，或成片，或一叢一簇，極盡嫵媚。

一直前行，車子停在峽谷中一側(cè)，扎西告訴我們，左側(cè)山腰上有段城墻，相傳為囊謙王宮遺址。

我們?cè)谏较伦屑?xì)觀察遺址，這建在峭壁之上、水流邊緣的行宮，極為幽靜、險(xiǎn)絕。雖然如今只剩下斷壁殘?jiān)?，但?dāng)年的雄偉可見一斑?！澳抑t”意為“內(nèi)大相”，是吐蕃時(shí)期的職官名稱。據(jù)記載，珠氏家族的后裔曾由今四川一帶遷入玉樹南部，其祖先曾擔(dān)任過內(nèi)地某王朝的內(nèi)大臣，為紀(jì)念祖先的榮耀，遂以“囊謙”作為部落名稱，此后逐步擴(kuò)大勢力范圍。然而覬覦王位的人不少，囊謙王不得不與敵部巧妙地周旋。遙想雄霸一方的囊謙王，在這樣一個(gè)清幽之所修建行宮，既可御敵，又可修身養(yǎng)性，真是明智之舉。

我們沿著峽谷逶迤而行，不時(shí)可見梵語石刻，大多為勾白邊的紅字，極為醒目。水流時(shí)大時(shí)小，湍急處咆哮、怒吼，平緩處則如細(xì)語，溫婉有致。

山峰入云，云霧繚繞間，有鳥鳴不時(shí)入耳，感覺無處不滲透出勝過江南美景的秀美多姿。峽中又有峽，偶爾入眼的小橋會(huì)將你帶入另一個(gè)山峽。在一個(gè)轉(zhuǎn)彎處，我們看見了對(duì)面皚皚雪山，山下卻是碧綠的草地。一日可見四時(shí)之景，這樣的六月，不能不讓人稱奇。

再轉(zhuǎn)彎，便到了峽谷的出口。眼前頓時(shí)開闊，牧場內(nèi)勤勞的藏地人正在勞作。一個(gè)個(gè)木柵欄或石塊圍起的小院里，低矮的小屋正有炊煙升起，牛羊散在草地上吃草，河灘上經(jīng)幡獵獵，喜鵲隨意在地面啄食，一派祥和與安然。

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瓦火峽并不長，僅有一公里左右。相傳瓦火為山神之名，那山神披白甲、騎白馬，極是威武，又因其建西藏桑耶寺有功，所以聞名。

瓦火峽最大的特色當(dāng)屬峽內(nèi)叢生的樺樹林。每到秋天，這里層林盡染，群山綿延，林海彩潮，隨風(fēng)搖蕩。露出的山尖猶如滄海舟船，如詩如畫。而軀干挺拔的樺樹，身著素裝靜靜地站在那里，宛如純潔秀美的藏家姑娘，總能給人以深刻的印象。

樺樹皮質(zhì)地柔韌，易塑造，不怕水，不怕碰撞，防腐，經(jīng)久耐用，攜帶方便，除了具有利尿作用可入藥以外，還是一些家居裝飾、日用擺設(shè)、個(gè)人飾品、旅游工藝品的主要制作材料。

每年的初夏時(shí)節(jié)，樺樹水分大，鄂倫春人會(huì)剝?nèi)鍢淦?，?jīng)過特殊的工藝流程，最終制成樺樹皮水壺、樺樹皮酒壺等。在藏地，樺樹皮主要用做經(jīng)頁紙。囊謙發(fā)現(xiàn)的距今已有一千多年歷史的東倉《大藏經(jīng)》，在經(jīng)函中還能看到用銀粉、海螺粉、朱砂、墨書寫的文字和顏色依然鮮艷的佛像插圖，承載這些文字和圖畫的除了藏黑紙、藏白紙、布匹等古老的材料外，還有樺樹皮。

冷日峽和嘉達(dá)絨噶峽相連，峽長二十多公里。谷內(nèi)除了自然生成的成片樺樹外，還有松樹和柏樹，景色同樣美不勝收。

早上一直有淅淅瀝瀝的落雨，我們到達(dá)冷日峽時(shí)，天氣突然放晴。白云朵朵，藍(lán)天如洗。微風(fēng)拂來，說不出的神清氣爽。谷內(nèi)時(shí)而開闊，時(shí)而幽閉，谷頂最高處的海拔在四千多米，景色同樣令人神往。

出峽谷，便是似蛇形又如神龜?shù)哪思维斏裆健?/p>

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過白扎鹽廠不久，便是被譽(yù)為江源第一峽的尕爾寺峽谷。

尕爾寺峽谷得名于尕爾寺，又稱巴龍溝，位于白扎鄉(xiāng)，距白扎鄉(xiāng)政府85公里，距囊謙縣城香達(dá)鎮(zhèn)90公里，峽谷總長約40公里。

斷層多、切割深造就了尕爾寺峽谷的雄奇險(xiǎn)峻。峽谷內(nèi)山峰形狀各異，千姿百態(tài)，有的像球，有的若柱，有的如門，有的似墻，也有一些山石狀若各類動(dòng)物。我們?cè)阪貭査聧{谷入口右側(cè)看到半空絕壁處有一座十分古樸的天然石橋，讓人叫絕。

峽谷內(nèi)有成片的原始森林，林間溪流潺潺，巨石、古樹、殘橋隨處可見。峽中植被以柏樹為主。那些飽經(jīng)風(fēng)霜的古柏，因?yàn)榈貏菖c海拔的緣故，形狀獨(dú)特，姿勢優(yōu)美。在奇石的狹縫中頑強(qiáng)地生存著，充分展示了大自然中生命的美。更有那迎風(fēng)飛舞的五彩經(jīng)幡，滿山披掛，到處纏繞，接連不斷，直至山巔。

這里氣候溫暖濕潤，自然及人文景觀比比皆是，給人身在高原，卻如江南之感。由于不同的高度，光熱條件的差異，主體景觀突出，呈現(xiàn)出“一日見四季，十里不同天”的復(fù)雜多變的自然景觀，峽谷內(nèi)最高溫度只有23℃左右，是三江源地區(qū)獨(dú)具特色的度假避暑理想之地。

巴曲河靜靜流淌，大過桌面的石頭隨時(shí)可見。每一回峰回路轉(zhuǎn)，都有不同的驚喜。當(dāng)我們看見路邊有三只黃羊悠閑地啃食青草時(shí)，內(nèi)心的激動(dòng)無法言喻。這善于跳躍，也善于奔跑的國家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物，頭部圓鈍，耳朵長而尖，是高原上可愛的精靈之一。下坡時(shí)，它甚至能跳到十幾米遠(yuǎn)。它也善于奔跑，最高時(shí)速為90公里左右。如果以75公里的時(shí)速奔跑，則可以持續(xù)一小時(shí)之久，所以在牧區(qū)有這樣的俗話：“黃羊竄一竄，馬跑一身汗”，真是一點(diǎn)也不夸張。當(dāng)我們拿出相機(jī)定格它們的身影時(shí)，發(fā)現(xiàn)我們后它們并不害怕，先凝視一陣，然后奔跑一段距離，復(fù)又站住，回過頭來觀察一番，再飛速奔逃，轉(zhuǎn)瞬之間就消失得無影無蹤。

這里是國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物藏獼猴的繁殖區(qū)。除了黃羊，這里生存著石羊、獐子、梅花鹿、麋鹿、狐貍、狼、雪豹等多種高等動(dòng)物和雪雞、麻雞、錦雞、鷹、禿鷲、貓頭鷹等近百種鳥類。

到了巴麥村，便離尕爾寺不遠(yuǎn)了。尕爾寺中現(xiàn)存有歷史悠久的文成公主進(jìn)藏時(shí)遺留的法輪，據(jù)說由15名僧人日夜輪流拉轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)動(dòng)不息。在尕爾寺的山腳下有一個(gè)天池，總面積約8000平方米，最深處約30米，是一個(gè)十分精美的高山小湖泊。尕爾尼姑寺、尕爾寺臥佛（象形山石）、洞中佛塔、尕爾寺神湖、多處藏家村落及牧場都值得一觀。

整個(gè)尕爾寺峽谷景區(qū)為藏民族居住地，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以牧業(yè)為主，較少村落兼營農(nóng)業(yè)，生產(chǎn)作物以芫根、青稞等為主，比較完整地保留了傳統(tǒng)藏民族的生活方式，是一處生活方式原始古樸，充滿靜謐、祥和、恬淡氣息的人間凈土。

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香龍溝峽谷、坎達(dá)峽谷、然察峽谷、冷日峽谷、登拓峽谷、達(dá)那河谷、子曲河峽谷等一條條峽谷內(nèi)，山勢險(xiǎn)奇陡峻，流泉飛瀑眾多。植被繁茂，形成巨大的天然氧吧。在這里，一幅幅天然的水墨山水畫形成一步一景。而高山、深峽、河流、森林、雪山、高原珍稀動(dòng)植物、藏家村落、高原牧場、寺院、歷史文化遺跡等景觀資源，猶如一道道優(yōu)美的風(fēng)景畫廊，讓人嘆為觀止。

那次出行，距離玉樹經(jīng)歷浩世之劫過去了整整六年。一路上，我們見到了不少因?yàn)榈卣饸牡纳襟w，仿佛在默默訴說曾經(jīng)的劇痛。我們一行人返回時(shí)經(jīng)過了玉樹抗震救災(zāi)紀(jì)念館。其時(shí)紀(jì)念館正式開館剛過兩個(gè)月。當(dāng)我們停在一個(gè)張開巨大裂縫的建筑遺址前留影時(shí)，那一刻，不論提醒與否，我堅(jiān)信不止玉樹不會(huì)忘記，我同樣堅(jiān)信，不論我們是否身在玉樹，既不會(huì)忘記那些傷痛，也不會(huì)忘記那些溫暖。一如我在十年之后，回憶起在囊謙時(shí)所見的那只蹲坐在洞頂?shù)暮但H，那機(jī)敏優(yōu)雅的黃羊，甚至那峽谷內(nèi)婉轉(zhuǎn)的鳥鳴，以及如絲綢拂過臉頰的輕風(fēng)……仿佛就在眼前、耳畔。

都說時(shí)光無情，轉(zhuǎn)眼已是十年匆匆又逝。世間確有太多不可預(yù)知，此時(shí)，我在遠(yuǎn)離玉樹一個(gè)名為平安的地方，默默祈福：愿山河無恙，人間皆安！

作者簡介：雪歸，本名楊秀珍，青海省海東市平安區(qū)人，中國作協(xié)會(huì)員，青海省作協(xié)會(huì)員，曾就讀于魯迅文學(xué)院中青年作家高研班。小說等作品見于《文藝報(bào)》《清明》《文學(xué)港》《朔方》等省內(nèi)外多家報(bào)刊，入選多種選本，出版中短篇小說集《暗蝕》《無腳鳥》《在我之上》，散文隨筆集《云端或泥淖》。有作品獲青海省政府文藝獎(jiǎng)、青海省青年文學(xué)獎(jiǎng)文學(xué)之星、全國電力文學(xué)大賽單篇作品一等獎(jiǎng)、海東市首屆河湟文藝獎(jiǎng)等。