師德現(xiàn)存四大典型問題及對策

摘?要：師德規(guī)范在經(jīng)濟社會快速發(fā)展的今天有新要求，現(xiàn)存師德期望過高、輿論一邊倒批評、師德在社會的尷尬地位、個別教師影響四大典型問題，需要我們理性地對待，科學評價教師職業(yè)、客觀對待學生現(xiàn)狀，從而找到提高師德的對策，促進師德規(guī)范不斷提高并推動教育事業(yè)發(fā)展，辦人民滿意的教育。

關(guān)鍵詞：師德;職業(yè)角色;輿論

師德當下引人注目。隨著時代經(jīng)濟社會發(fā)展，人們物質(zhì)文化的需要相應(yīng)提升，人們對師德規(guī)范的要求越來越高，引發(fā)教師和社會對師德問題思考和討論。分析當前師德規(guī)范中典型性的問題，科學評價和合理要求教師隊伍，通過各方面激勵機制引導(dǎo)和激發(fā)教師隊伍師德，妥善對待和處理師德中存在和出現(xiàn)的問題，探索并找到解決問題的途徑。通過媒體正面宣傳讓師德走進人們心中，以社會認可來促進教師自覺遵守師德規(guī)范，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”[1]，推動國家教育事業(yè)大發(fā)展。

在工作中，總結(jié)當前師德規(guī)范存在的四個方面典型問題：

一、 破除教師無限道德與責任的偏見，科學看待教師職業(yè)，合理評價師德規(guī)范

“學高為師，身正為范”是師德規(guī)范的基本要求，也是教師職業(yè)角色的基本要求。教師要有很高的知識水平傳授給學生，同時具有高尚的道德修養(yǎng)影響學生健康成長，教師在自我要求的同時社會也對教師有較高期望。然“學高”和“身正”程度的定位需要有科學的尺度而不是無限度無原則的。

教師作為職業(yè)是謀生手段，教師在職業(yè)生涯中通過職業(yè)活動得到學校和社會認可并獲得勞動報酬。職業(yè)特殊性要求教師有高尚的師德：首先教師對職業(yè)高度的責任心，教師花費大量時間和精力于職業(yè)活動以很好地完成教育教學活動;其次教師要有高尚的人格魅力潛移默化來影響學生人生?，F(xiàn)狀是社會評價從受教育者的需要及整個社會美好期望的角度出發(fā)，普遍認為教師學識和道德水平越高越好，對師德期望和要求居高不下，對師德要求幾近于“神”的高度，其典型就是教師責任無限放大、道德無限拔高。教師是“人”而不是“神”，師德應(yīng)考慮到現(xiàn)實因素。社會和學校對教師職業(yè)角色做出比較和評價，這在客觀上激發(fā)教師認真踐行師德規(guī)范，但過高的不具可行性的師德要求則不利于師德實踐。

教師作為家庭成員也必須扮演好家庭角色責任，從法律的角度講，教師必須履行家庭義務(wù)：承擔贍養(yǎng)老年父母和撫養(yǎng)教育未成年子女等。從道德上講，教師要有高尚的家庭美德以豐富師德的具體內(nèi)容。教師扮演職業(yè)角色中不能履行義務(wù)則嚴重背離教師職業(yè)基本要求，與師德規(guī)范相去甚遠。過度強調(diào)師德必然會影響教師家庭角色責任的履行，導(dǎo)致違背家庭美德而損害教師道德形象。師德對學生的作用是通過“身教”來實現(xiàn)，教師不正確的家庭觀念能對學生潛移默化，這和我們師德規(guī)范的初衷是相違背的。教師要從多方面高尚的人格魅力來影響學生而不能僅限于教師職業(yè)范圍，將師德定位在狹隘的教師職業(yè)范圍內(nèi)而與其他道德二元對立肯定是不行的。

師德規(guī)范要在教師多重角色沖突中找到平衡點，從政府、學校、社會等方面建立激勵師德規(guī)范的激勵機制，避免從感性的希望或是理想狀況出發(fā)來制定不切實際高標準嚴要求的師德規(guī)范?？隙ń處焸€人合理、合法權(quán)益，使師德規(guī)范得到普遍認可與實現(xiàn)，能激勵教師在實際工作中發(fā)揮到更高的水平。

二、 避免輿情過度批判，客觀公正地對師德建設(shè)性評價

師德規(guī)范是社會道德的重要源頭之一。高尚師德在學生人格形成中起著至關(guān)重要的作用，它通過言傳身教使學生承襲良好的道德規(guī)范并形成良好社會風尚。師德在教育教學過程中應(yīng)遵循春風化雨、潤物無聲的原則，其過程應(yīng)有長期性和前瞻性?，F(xiàn)實是所有事后問題都用師德來解決，因為社會對師德期望高，師德成人們心目中包治教育“百病”的“靈丹妙藥”。事實上師德解決不了所有問題，公眾在非此即彼的思維下一邊倒對師德提出質(zhì)疑，卻很少有人分析師德解決問題的可行性。當前輿情對教師職業(yè)及師德具有破壞性的影響，凡與教育有關(guān)的問題都歸結(jié)于師德，將師生、家校對立起來，加劇了師生、家校之間的矛盾與沖突。

媒體及其公眾關(guān)注教育并形成社會輿論對師德起監(jiān)督作用，但媒體為了吸引公眾報道的是問題。在新聞媒體公眾中，社會輿論思考問題的主流是站在家長的角度，社會更關(guān)注師德規(guī)范的要求并突出強調(diào)學生權(quán)益，對師德苛責有加。當前教育中學生的代表性問題被社會忽視，家庭對孩子的溺愛普遍存在、落后的家庭教育觀念盛行，新的環(huán)境下社會不能與時俱進改變家庭教育觀念導(dǎo)致現(xiàn)代學生存在很多問題，如過度的強調(diào)物質(zhì)、自私、任性、以自我為中心，缺乏交流能力、狂躁、暴戾等，對家庭和社會帶來危害，其中有些違法犯罪行為更是令人無法理喻，客觀上要求教師與時俱進、提高師德水平，以在新時代對學生道德產(chǎn)生積極的影響。當媒體傾向于監(jiān)督師德規(guī)范和維護學生權(quán)益，社會視角下的師德問題凸顯并被放大，而學生的不良品質(zhì)甚至是道德品質(zhì)嚴重缺陷被媒體輕描淡寫。“沒有教不好的學生，只有教不會的老師”[2]被斷章取義無限擴大教師和師德作用。要知道很多學生問題、教育問題都是社會和家庭長久的積習，師德作用有些時候微乎其微。教師所倡導(dǎo)的高標準嚴要求的道德規(guī)范與學生所處的社會環(huán)境脫節(jié)而沒有“市場”，學生在師德影響下形成的道德品質(zhì)在社會環(huán)境中湮滅。

基于以上分析，我們要客觀公正地看待師德的功能和作用。在看到師德問題的同時要肯定師德規(guī)范在教育教學中的正面作用;對師德規(guī)范做出合理的評價和期望;整個社會應(yīng)站在國家民族的高度配合學校從年青一代抓起，共建先進的、良好的社會道德風尚，培養(yǎng)高素質(zhì)的年青一代。這樣師德才會發(fā)生更大的作用并極大地鼓舞教師隊伍積極探索更加科學合理和更高水平的師德規(guī)范。

三、 面對經(jīng)濟浪潮師德當“逆流而上”，但也需要“解綁”

教師應(yīng)具備良好師德，而當教師融入社會時師德顯得蒼白無力。市場經(jīng)濟快速發(fā)展，人們更多的用金錢來衡量人;師德規(guī)范則幾近苛刻要求教師淡泊名利一心堅守三尺講臺。堅守師德顯得墨守成規(guī)、迂腐而不合時宜。在讀書無用論和功利主義面前，師德規(guī)范對學生的影響如同孔乙己教人們茴香豆多種寫法。2020年五一假期，四川巴中一名男教師兼職送外賣補貼家用成為新聞并引發(fā)網(wǎng)絡(luò)大爭論，很多人批評老師，一位網(wǎng)友犀利評論道：如果外賣是自己的學生將情何以堪，也有更多人力挺教師，但最后的結(jié)果是教師在輿論的風口浪尖辭去了兼職。教師在不影響本職工作的前提下，盡自己所能獲取更多生活所需，這與神話了的師德形象相差甚遠。但辯證地看，他一定影響學生不分職業(yè)貴賤、踏踏實實做人。經(jīng)濟浪潮面前絕大多數(shù)教師堅守著師德陣地，多少有點堂吉訶德的悲壯。

教師是社會中的人，而社會遵循其自身規(guī)律。師德規(guī)范基于社會現(xiàn)實又要符合社會發(fā)展潮流和趨勢才具有實踐意義和作用。堅守師德規(guī)范并不意味著面對時代螳臂當車，師德當順應(yīng)時代趨勢、符合經(jīng)濟環(huán)境，不可墨守成規(guī)。在管理中，要準確把握師德的核心精神并嚴格執(zhí)行，但形式上要給師德適當?shù)乃山?，避免過度講師德忽略甚至抹殺個人正當合法的經(jīng)濟權(quán)益。在教師合理合法的前提條件下，遵循我們所倡導(dǎo)勞動光榮的道德傳統(tǒng)，允許教師有經(jīng)濟發(fā)展的空間，這同樣也能言傳身教給學生做一名普普通通的勞動者，讓學生從內(nèi)心深處熱愛勞動，熱愛在各條戰(zhàn)線的勞動者（包括他們的父母）。從另一個角度講，從事經(jīng)濟活動、接觸社會，有利于教師職業(yè)活動貼近生活、走進學生內(nèi)心世界，更好地建立和諧的家校關(guān)系，避免脫離勞動而脫離現(xiàn)實。一個高高在上的教師形象雖然從某個角度看具有高尚的師德，但他已經(jīng)嚴重的脫離了現(xiàn)實生活早就已經(jīng)“不食人間煙火”。

四、 媒體報道師德問題，公眾需要理性看待

個別教師違背師德規(guī)范，媒體如實報道對師德進行輿論監(jiān)督會引起社會巨大反響并將矛頭指向教師隊伍，教師負面形象被放大，引起職業(yè)信任危機?！疤柕紫伦罟廨x的事業(yè)”是絕大多數(shù)教師的真實寫照，最美女教師張麗莉，汶川地震中用自己肉身護衛(wèi)著學生的譚千秋、茍曉超、向倩……他們用自己的生命寫下師德最美一頁，還有無數(shù)默默無聞奉獻自己青春來譜寫師德篇章的教師。然教師負面新聞出現(xiàn)，公眾情緒下教師的光輝形象黯然失色，更有甚者對師德全盤否定，體現(xiàn)出公眾對待師德評價過于感性而缺乏足夠的理性。對此，媒體報道除了客觀公正還須引導(dǎo)輿論朝著建設(shè)性的方向發(fā)展，對個別師德問題報道以有效監(jiān)督和制約;同時堅持正面宣揚，讓社會充分認識師德之美，激勵教師自覺提升師德水平，讓學生及家長深切感受師德之愛，建立和諧的校園環(huán)境，辦人民滿意的教育。

師德任重道遠，良好師德要求教師有所作為，將眼光放在家國大計的高度培養(yǎng)中國未來建設(shè)者和接班人，正確處理和妥善解決所遇到的各種問題;師德也要求我們積極地去反思，在發(fā)現(xiàn)問題的過程中不斷改進從而提高師德修養(yǎng)，為中華民族復(fù)興盡一份應(yīng)有的責任，為社會新時代的來臨培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的勞動者，為家庭培養(yǎng)有責任感、有吃苦精神、甘于平凡的有為青年。

注釋：

[1]國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃，基本原則。

[2]著名教育家陳鶴琴（1892年3月5日～1982年12月30日）提出，中國著名兒童教育家、兒童心理學家、教授，中國現(xiàn)代兒童教育之父。主要從事兒童教育及兒童心理研究。

參考文獻：

[1]趙俊芝.立德樹人，培育和踐行社會主義核心價值觀[J].中國校外教育，2014（32）.

[2]黃建新.提升德育課教師教學魅力的探討與思考[J].讀與寫：教育教學刊，2014（11）.

[3]項清.中職生德育課學習動機研究[D].蘇州：蘇州大學，2016.

作者簡介：

李喬松，云南省大理白族自治州，云南省鶴慶縣職業(yè)高級中學。