淺談高校實施大學生美育教學的途徑和重要意義

曹 意

（山西大學商務學院音樂舞蹈學院，山西 太原 030001）

一、美育教學的發展歷程

（一）發展政策和背景

1995年6月，李嵐清同志在致全國省市教委主任美育培訓班的信中指出：“為了貫徹《中國教育改革與發展綱要》，全面貫徹教育方針，培養面向21世紀全面發展的優秀建設人才，就必須重視和加強學校美育與藝術教育，將藝術教育作為應試教育向素質教育轉軌的途徑之一。”

2014年，教育部頒布了《關于推進學校藝術教育發展的若干意見》，其中明確指出：“藝術教育對于立德樹人具有獨特而重要的作用。學校藝術教育是實施美育的最主要的途徑和內容。藝術教育能夠培養學生感受美、表現美、鑒賞美、創造美的能力，引領學生樹立正確的審美觀念，陶冶高尚的道德情操，培養深厚的民族情感，激發想象力和創新意識，促進學生的全面發展和健康成長。落實立德樹人的根本任務，實現改進美育教學，提高學生審美和人文素養的目標，學校藝術教育承擔著重要的使命和責任，必須充分發揮自身應有的作用和功能。”

表1

雖然美育教學在我國經歷了一個曲折的發展過程，但是隨著我國社會的發展和高校教育理念的不斷創新，近年來又重新提到了美育教學這一教育方針（見表1），足見美育教學的地位有多么重要。

（二）美育概念的產生過程

美育，從字面意思看可以簡單的理解為美感教育。即通過美感教育培養學生對美的認知能力、體驗能力、感受能力、欣賞能力和創造能力，從而具有美的理想、情操、品格和素養。

有學者認為“美育”一詞的概念出現是在18世紀由德國哲學家席勒提出來的。在西方古希臘的哲學家柏拉圖規定教育的內容不僅教授哲學、科學、道德、體育，而且要有美育，他十分重視音樂教育的地位，他認為音樂可以滋養人類的心靈和靈魂，可以令性格變得“高尚、優美”，所以音樂美育要成為一門必修課。亞里士多德認為音樂是一種精神享受，可以提高認識，可以陶冶情操，可以提升審美欣賞，也能振奮精神。

也有人認為美育一詞在我國古代西周時期已出現雛形，當時有周公“制禮作樂”，其中“樂”是包括詩、歌、舞在內的綜合體藝術；后到春秋末期孔子時期時創立了古代教育體系，即“六藝”——禮、樂、射、御、書、數。其中的樂指是云門、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古樂音樂，實際上就是音樂教學；孔子有言：“興于詩、立于禮、成于樂。”禮樂能夠很好地培養人的道德情感，治國育人，禮樂文化也成為中華民族的文化根源，至此奠定了古代時期中國的音樂教育思想，在幾千年的封建社會中形成了中國的美育傳統。我國近代時期，較早提出美育思想的是蔡元培，他在《教育大辭書》的美育條目中說，美育者應用美學理論應用于教育，以陶養感情為目的。

二、高校美育教學途徑

（一）合唱訓練

合唱教學訓練不單是要教會學生一首歌曲那么簡單, 大家知道合唱訓練需要兩組以上的演唱者，在很多國家和地區都將學校的合唱活動當做作一項重要的表演藝術形式，是高校中音樂專業的必修課程之一，因為在訓練過程中可以培養學生之間的團隊合作精神和高尚情操，可以啟發學生在演唱過程中體會歌曲中描述的意境，通過自我想象體會不同音樂帶來的感受，提升學生的審美能力和音樂鑒賞力。

（二）文化藝術活動

高校是一個縮小的社會，大學生需要參加或舉辦各種學術活動、音樂樂團、音樂文化節、音樂講座、音樂會等，因為課外藝術活動可以促進大學生心理健康的形成與發展。例如教師可以鼓勵輔導學生積極參加學校開展的大學生吉他協會、管樂隊、歌舞樂團、民樂團等音樂團體，這樣既能夠豐富大學生的課外生活，提升學生的溝通能力，在擴大交友圈，同時又能加強同學之間的情誼。高校各院系之間還可以選擇定期舉辦各類音樂藝術比賽，以育人為宗旨，堅持社會主義先進文化導向，體現真、善、美的積極健康的校園文化特質。教師們可以鼓勵學生積極報名參加，按照專業和非專業組別進行比賽，這樣既能鍛煉學生的舞臺實踐能力，又可以在提升學生自我的舞臺可塑性之上鍛煉學生的心理調節能力，還可以增強學生的自信心。高校應該積極為學生提供這些平臺，讓學生可以更好地感受音樂、表現音樂，從而創造音樂，拓寬學生的視野，讓音樂把學生的學習融入成為生活的一部分，在感悟生活中樂趣的同時并提高自我的綜合素質。

（三）音樂欣賞課

目前，我國高校的音樂藝術教育能力依然較為薄弱，尤其是在大學生群體中大量存在音樂知識掌握貧乏、感知音樂的能力差和鑒賞音樂的能力低的現象。通過音樂欣賞課可以培養大學生對美的認知能力、發現能力和感受能力。任何專業的大學生都應該學習這門課程，從而培養學生的想像力和創造力。音樂是人類最具有普遍性和感染力的藝術形式之一，人們可以通過音樂交流思想和感情，通過學習這門課程可以豐富學生的思想感情，一首好的音樂作品可以催人奮進，通過學習能讓學生去了解、感知音樂的意境和內涵，達到德育教育的作用。音樂是人類文化得以傳承的主要載體之一，更是寶貴的文化遺產和智慧結晶，音樂欣賞囊括了東西方音樂、戲劇、舞蹈、文學、地理、歷史、繪畫等知識，幾者相互連接并且關系緊密，但畢竟中西方音樂文化大有不同，通過這門課程的學習，可以擴大學生的人文知識并加強文化底蘊。

三、美育教學的意義

高校進行音樂美育教學的目的不是為了培養音樂家，而是要培養人格健全、綜合素養全面發展的人才，在教育發展的歷程中，美育教學是高校教學中其他教育內容無法替代的，與其他教育形態之間存在著密切的關聯，既相互獨立，又密不可分。隨著當今社會的不斷發展，在素質教育大綱的要求下，社會不再需求單一技能的人才，而是各方面均衡發展的人才。縱觀歷史，不難發現有很多具備雙重技能、全面發展的人才，例如提出“相對論”的物理學家愛因斯坦熟練掌握小提琴的演奏技巧，提出“量子理論”的物理學家普朗克熟練掌握鋼琴演奏技巧，兩者還曾一起演奏莫扎特奏鳴曲；我國家喻戶曉的地質學家李四光創作了中國的第一首小提琴獨奏曲《行路難》；作為中國航天和導彈之父的錢學森藝術造詣也十分深厚，據說他在校期間是上海交通大學的校樂隊主力圓號手，還在畢業前于《浙江青年》發表了一篇論文《音樂和音樂的內容》，講述如何用靈魂聆聽貝多芬和莫扎特的作品，可見錢學森的藝術欣賞審美和鑒賞能力之高；雜交水稻之父袁隆平曾是一名小提琴自學的高手。經過大量科學證明，受過美育教育的人會更加聰明。

通過美育教育可以促進大學生智力的全方位發展，可以培養學生積極健康的審美從而提高學生對音樂的感受能力、鑒賞能力和欣賞能力，豐富大學生思想感情，陶冶學生高尚的情操，培養學生健全的人格；美育教育可以促進大學生心理健康的形成與發展；它可以培養學生的創造力、想象力；接受美育教育還可以擴大學生的人文知識并加強文化底蘊。

綜上所述，高校美育教學對與大學生的綜合素養培養有著不可忽視的提升作用和重大意義，因此，在高校教育中，要高度重視美育教學的開展，學校也要營造美育教學氛圍，加強校園文化建設、建立科學的美育教學體系，適應新時代的發展。