傾聽孩子，共同成長

周麗娟

摘要：教育并非單單指教師教的過程，更重要的它是人本能發(fā)展的一種自然過程，不是通過聽或機(jī)械的接受，教師不是幼兒生活及學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者，更不是幼兒的“評判者”。而現(xiàn)實中我們常常用“好孩子！壞孩子！”來形容一個孩子，這樣好嗎、足夠嗎？值得思考的是我們往往過于在乎和看中幼兒某些方面的能力及表現(xiàn)而忽視了幼兒內(nèi)心最真實的表現(xiàn)，即忽視了幼兒的情感體驗。

關(guān)鍵詞：幼兒;情感教育

中圖分類號：G612???? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B??? 文章編號：1672-1578（2020）34-0275-01

我們班上的孩子經(jīng)常會要求我說：“老師，我要看奧特曼。”、“老師，我們看奧特曼吧。”之前我的回答都是：“不行”。我發(fā)現(xiàn)我越是不許，孩子反而更想看，就如彈簧越壓彈力越大。就在今天我要求孩子認(rèn)真吃飯時黃美焜和我說：“老師，我好好吃飯，你讓我看奧特曼好不好？”嘿，這孩子總忘不了這回事。我想了想后告訴他“可以”（我的緩兵之計）。可沒想到奧特曼的力量這么大。全班有三分之二的孩子開始“大口大口”的吃飯了。這下我發(fā)愁了“給不給看呢？”后來想想，只要孩子們說到做到，我就給他們看。作為老師我必須言而有信。等到大部分孩子都吃完了，我要放奧特曼給他們看，看之前我和孩子們約定好只看五分鐘，孩子們同意了。他們看的很認(rèn)真，為了“以防萬一”我還不時的在旁邊提醒幼兒奧特曼是好人，他只打怪獸。這時張青月接了一句：“奧特曼是好的（“好的”說的很用力），會保護(hù)小朋友，我最喜歡他了。”張恒告訴我說：“我長大了就是迪迦奧特曼了”說完還揮舞了迪迦奧特曼的經(jīng)典動作。

看奧特曼的時間結(jié)束了。我讓孩子和奧特曼說再見，他們都很開心的說了，然后自覺的去睡覺。在安撫幼兒午睡時，我索性將奧特曼“進(jìn)行到底”。我告訴孩子，如果你們好好的睡覺奧特曼就會來我們班上，走到你們的小床邊來摸摸你的頭、親親你的臉。如果他喜歡你還會躺在你的小床上和你一起作伴。當(dāng)我說了這樣的話后，孩子明顯安靜了很多，而給我感觸最多的是黃華冼。我發(fā)現(xiàn)他側(cè)著身貼著床沿睡，（這樣的睡姿并不舒服）我走過去扶好他，可他馬上又變回那樣的姿勢。于是我輕輕的問他：“華冼，為什么這么睡，不難受嗎？”他小眼睛一亮告訴我：“老師，我留一大半的床給奧特曼睡，他是大人，我要一點點就好了。”說著又往后靠了靠，還把自己的小枕頭放到了旁邊。“這也是給奧特曼的嗎？”我問他。他毫不猶豫的回答我：“嗯”。在我和生活老師交接前他一直保持著那樣的睡姿，直到睡著。

通過這件事讓我對“評判”孩子有了一個新的認(rèn)識，我們常常用“好孩子”的標(biāo)準(zhǔn)來評價孩子的好壞。而在常規(guī)標(biāo)準(zhǔn)下，好孩子的標(biāo)準(zhǔn)大體上是從幼兒的知識、技能及常規(guī)上來看。而在這幾項標(biāo)準(zhǔn)下，情感常常被我們忽視。歸其原因最重要的是：情感不像其他的事物，它沒有具體的實物參照，它需要有心人用“心”去發(fā)現(xiàn)。就如黃華冼一類的孩子，在班上一直不是個讓人省心的孩子，說白了就不是個好孩子。他們總喜歡給我添點小麻煩，也常常捉弄其他小朋友，對他們我們有時真的很無奈。可奧特曼事件讓我看到了他們的另一面，他們純真的一面。也讓我明白他們只是孩子，他們的世界是單純的，我不能只站在表面上去看待他的行為，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。過去他們的種種行為或許只是為了引起我的注意罷了。

幼兒期是情感教育的重要時期，心理學(xué)研究也證明：情緒、情感是早期兒童社會性行為反應(yīng)的一種原始動機(jī)系統(tǒng)，有著一定的自然先天性。作為教師，尤其是幼兒園教師，我們一定要學(xué)會在孩子的一日生活中捕捉他們的情感體驗。因為這時他們所反應(yīng)出的東西就如一出生的嬰兒一樣，是最最真實的。而且孩子們所反饋的信息并不是長久的，有時可能一閃而逝。這就需要我們用心去記錄著一切。

幼兒期是情感教育的重要時期，心理學(xué)研究也證明：情緒、情感是早期兒童社會性行為反應(yīng)的一種原始動機(jī)系統(tǒng)，有著一定的自然先天性。在教育的過程，教師要學(xué)會捕捉幼兒的心靈，并在教育過程中做到尊重兒童、熱愛兒童。

那如何做好幼兒的心靈捕手呢？

首先，要擺正觀念。蒙臺梭利認(rèn)為“兒童教育所要求的第一件事就是為兒童提供一個能夠發(fā)揮大自然賦予的力量的環(huán)境。”所謂環(huán)境單單指物質(zhì)環(huán)境嗎？我想這是很片面的。廣義上的環(huán)境，不僅僅指幼兒生活的物理環(huán)境還包括幼兒生活的心理環(huán)境。如何為幼兒提供一個良好的心理環(huán)境，這就需要教師用心去觀察孩子、理解孩子，最重要的是要學(xué)會尊重孩子。

其次，允許幼兒的個性發(fā)展，捕捉兒童天性的自我表現(xiàn)的瞬間。教師包括家長都應(yīng)為兒童提供自由活動的場所，使兒童在這一特殊的世界中能夠充分自由的表現(xiàn)自我。而孩子的表現(xiàn)，往往是在特定情況下唯一的。這就需要教師與家長將兒童自我表現(xiàn)的瞬間及時的記錄下來。教師可以做的是：

1.多種多樣的收集幼兒在生活、游戲等活動中的表現(xiàn)。

2.分析與發(fā)現(xiàn)每個幼兒的需要與發(fā)展的特點或優(yōu)勢。

最后，我們可以遵循蒙臺梭利提出的教師必須遵守的教育原則。

1.尊重兒童的原則。蒙臺梭利將教師對兒童的尊重放在一個十分重要的位置這是必然的。教師只有學(xué)會尊重幼兒，才能對幼兒的一些行為做出合理的評價，才可能為幼兒創(chuàng)造良好的心理環(huán)境。

2.熱愛兒童的原則。我一直堅信在愛里長大的孩子更容易給別人愛。我們要及時的接收幼兒向我們表達(dá)的愛，更應(yīng)該及時的反饋給他們。這就需要我們能及時的捕捉他們的心靈，明白幼兒在細(xì)微處給予我們的提示。