劉大先
在《瘟疫與人》結(jié)尾,歷史學(xué)家威廉·麥克尼爾以他一貫冷靜的筆觸寫道:“技術(shù)和知識(shí),盡管深刻改變了人類的大部分疫病經(jīng)歷,但就本質(zhì)上看,仍然沒有也從來不會(huì),把人類從它自始至終所處的生態(tài)位置(作為不可見的微寄生關(guān)系和一些人依賴另一些人的巨寄生關(guān)系的中介)中解脫出來。……技術(shù)、知識(shí)和組織都會(huì)改變,但人類面對(duì)疫病的脆弱,則是不可改變的。先于初民就業(yè)已存在的傳染病,將會(huì)與人類始終同在,并一如既往,仍將是影響人類歷史的基本參數(shù)和決定因素之一。”這本書出版于1976年,那一年,在非洲的蘇丹南部和剛果(金)埃博拉河沿岸村莊出現(xiàn)了一種病毒,此后隔幾年就會(huì)突然出現(xiàn)、神秘消失。四十年后,世界衛(wèi)生組織才宣布加拿大公共衛(wèi)生局研發(fā)的疫苗可實(shí)現(xiàn)對(duì)這種后來被稱為“埃博拉病毒”的高效防護(hù)。但是2019年它又再次肆虐,從東北非、中非,一直波及到西非多個(gè)國家,而剛果(金)衛(wèi)生部門也不得不引進(jìn)第二種埃博拉疫苗。
病毒是一種非細(xì)胞生物,就如同人類即人類社會(huì)一樣,會(huì)不停變異不斷發(fā)展,人類與病毒的關(guān)系因此就成了永恒的共生關(guān)系。2020年新冠肺炎疫情的出現(xiàn)及其在全球范圍內(nèi)的蔓延,證明麥克尼爾的論斷依然沒有過時(shí),而在病毒及人類對(duì)病毒的反應(yīng)中,也映現(xiàn)出我們時(shí)代的面孔與社會(huì)的心靈。

張文宏醫(yī)生給海外留學(xué)生提防疫建議
無處不在的不安、彌散而又不可見的威脅、無可奈何又不得不與之共處……再也沒有什么比新冠肺炎更為恰切的時(shí)代文化隱喻了。