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關于小仲馬《茶花女》作品的分析

2020-09-29 13:32:37王世鵬
青年文學家 2020年27期

摘? 要:國內外很多著作中女性形象的塑造是永遠不變的主題,而《茶花女》就是著名法國作家小仲馬的代表之作,向讀者展示了當時時代背景下的典型女性人物形象—瑪格麗特,她美麗可愛,但是卻由于生活所迫而淪為了風塵女子,雖然在腐朽的社會底層艱難的生活著,但是始終保持著對于美好愛情的向往。而本文主要針對小仲馬《茶花女》作品進行分析,首先簡單介紹了《茶花女》作者及寫作背景;其次研究《茶花女》作品中結構藝術;然后對《茶花女》作品中人物性格進行分析;最后剖析《茶花女》作品中的主題思想。

關鍵詞:小仲巴;茶花女;人物性格;結構藝術;主題思想

作者簡介:王世鵬(2000-),漢族,江蘇省沛縣人,寧夏大學人文學院本科,研究方向:漢語言文學。

[中圖分類號]:I106? [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2020)-27--03

引言:

在1848年由法國著名小說及作家小仲馬所創作的《茶花女》誕生。小說在問世以后就引起了社會的轟動,并且成為當時時代背景下影響力較大的著作。這部小說之所以受到如此關注,主要是由于小仲馬對于社會問題非常重視,所以在他的小說中經常會涉及到一些社會的罪惡、黑暗、弊病,以小說的形式揭露當時的社會現狀,從而引發讀者的共鳴。《茶花女》被譽為是世紀之女,獲得如此高的評價,這也足以體現了這部小說在世界文學史上的地位。

一、《茶花女》作者簡介及寫作背景

(一)作者簡介

《茶花女》的作者小仲馬,出生于1802年的法國巴黎,是著名的浪漫主義小說作家。他的父親是大仲馬,而母親則是縫衣女工卡特琳娜·拉貝。由于小仲馬是私生子一直以來并沒有得到大仲馬的承認,直到小仲馬7歲的時候才被大仲馬所接受,但是一直小仲馬的母親都沒有被大仲馬的家庭所接納,過著無名無分的日子。在1842年的時候小仲馬第一次與瑪麗·杜普萊西相遇,便對她一見傾心,但是當時的瑪麗并不愿離開她所生活的上流社會,也不愿意放棄她的聲妓事業,為此小仲馬很生氣,并且不愿去她交往,并且給瑪麗寫了絕交信。在1847年瑪麗在巴黎病逝,當時的小仲馬非常傷心,心情沉痛,一度無法釋懷,便將他與瑪麗·杜普萊西的愛情故事寫成了小說,而在《茶花女》中瑪格麗特的形象原型就是瑪麗·杜普萊西,真情的流露,以及對當時社會現狀的抨擊,使得《茶花女》一舉成名,小仲馬也成為了當時著名的作家。

(二)寫作背景

小仲馬在1847年創作的《茶花女》,當時創作時的社會背景是由資本主義為主導的強食弱肉時代,上流社會每日過著豐衣足食、沉迷酒色的奢侈生活,而底層人民卻過著食不果腹、衣不遮體的日子,每天都在水深火熱中艱難的度日,很多女性為了生存只能出賣自己的身體,過著卑微下賤的生活。《茶花女》的問世就是小仲馬以自身經歷作為了題材創作而成的,小說中女主人公瑪格麗特美麗、善良、純貞,其原型就是瑪麗·杜普萊西,講述的是女主人公凄美而浪漫愛情故事。瑪麗·杜普萊西從小就生活在貧窮之中,祖輩都是社會底層的農民,在15歲的時候瑪麗·杜普萊西選擇背井離鄉獨自一人來到了巴黎。由于她容貌嬌美,深受上流社會公子哥的歡迎,也因此慢慢地進入到了巴黎的上流社會,成為了當時非常著名的明星。雖然《茶花女》中瑪格麗特原型是瑪麗·杜普萊西,但是兩人又有著不同,瑪麗·杜普萊西身世可憐,并且也是值得大家同情的,但是她卻是一個墮落的女人,而小說中的瑪格麗特卻與其截然相反,有著同樣的身世,同樣的遭遇,但是兩人對于生活的態度卻不一樣。在《茶花女》中小仲馬塑造的瑪格麗特不僅擁有著美麗的外貌,而且她聰明伶俐,熱情生活,始終保持一顆純貞的心,對于自己向往的愛情勇敢的追逐,但是在當時社會背景下她的追求是徒勞的,現實的殘酷使得她寧愿犧牲自己的幸福,選擇成全了別人。《茶花女》小說使得瑪格麗特這一女性形象永遠留在了讀者心中,當讀者再次提到茶花女的時候首先想到的并不是卑微下賤的妓女,而是美麗純貞,令人憐憫的女人[1]。

二、《茶花女》作品中結構藝術分析

(一)通過矛盾沖突塑造形象

在小說中矛盾與沖突往往是作品的主線,不管是情節發展,還是人物形象的塑造都無法脫離主線。在《茶花女》中瑪格麗特是女主人公,她是小說的主線,事件、人物以及環境的安排都是圍繞她而來的,從而刻畫出她的思想特點與悲劇的形成,結構統一且和諧。小說中以時間發展順序作為基礎對瑪格麗特與阿爾芒間的矛盾進行描述。瑪格麗特是名妓,阿爾芒是律師,他們在一見鐘情后相戀,但是當時的社會時代背景下,身份與地位的懸殊使得他們相愛而不敢愛。在世俗目光與看法中,矛盾、沖突與愛情展開了激烈的斗爭,求愛與拒絕、諒解與報復、寬恕與責備等等。小說中的情節就是在矛盾沖突中展開的,從而塑造了瑪格麗特這一具有代表性的女性形象。

(二)設置懸念吸引讀者眼球

在《茶花女》中除了運用矛盾沖突以外,還處處設有懸念,以此來吸引讀者的目光,從而對作品愛不釋手。在小說開始的時候就寫到了阿爾芒匆匆忙忙地回到了巴黎,希望可以趕上瑪格麗特遺物的拍賣,后來阿爾瑪為她舉行了葬禮,這些都會使讀者去思考阿爾芒為什么要這樣做,他對瑪格麗特是否還有感情,這也在很大程度上為后邊情節發展設下了懸念。在懸念的引導之下隨著情節發展開始有了更加深入的了解,逐漸的明白阿爾芒與瑪格麗特間的愛情與瑪格麗特人物的塑造[2]。

(三)運用倒敘手法揭示主題

《茶花女》小說中主要是以時間順序來將情節展開的,而在時間順序中又以倒敘手法為主。小說中倒敘手法的運用為情節懸念埋下了伏筆。剛開始阿爾芒趕回巴黎,故事也由此展開,阿爾芒一系列的行動,使整個故事如同倒帶一樣,慢慢地進入到了主題部分,敘述瑪格麗特最初的墮落。最初讀者閱讀時對于瑪格麗特人物形象有了一個準確定位,但是隨著倒敘,讀者開始對瑪格麗特性格、思想、經歷有了更加深入的了解,茶花女形象也逐漸的清晰。隨著瑪格麗特、阿爾芒愛情的敘述,讀者慢慢地了解到美好愛情以悲劇收場,主要是因為兩人身份的懸殊以及當時資本主義制度的影響,最終使本該獲得幸福的瑪格麗特淪為了犧牲品[3]。

三、《茶花女》作品中人物性格分析

(一)迷失

小說剛開始的時候就提到了瑪格麗特美麗、大方、傾國傾城,而這也成為了她進入上流社會成為名妓的資本。如此出眾的外貌使她從貧困逐漸地走向了富貴,成為了貴族所追求的對象,依附在有錢人的身上,過著看似無憂無慮的生活。貧富差距的懸殊,使她逐漸了失去了方向,迷失了自我,并且慢慢地融入到了上流社會中所追逐的奢侈,她已經習慣了穿著華麗的衣服,游走在不同的舞會以及上流貴族之中,開始揮霍、酗酒,整日沉迷于酒色之中,墮落地活著,性情變了,變得輕浮,甚至是放蕩不羈。她也曾經自諷:“若是我選擇自我保重,那就得死,但是我活下來是由于現在的生活。”但是當她無法使這些上流社會貴族虛榮心得到滿足的時候,她就會被無情地拋棄。而慢慢地她也變得沒有感情,以肉體的出賣來換得富裕生活,在錢色交易中,她不再善良、不再單純、不再純真,猶如行尸走肉,整日放蕩,成為貴族的玩物[4]。

(二)勇敢

瑪格麗特剛開始與阿爾芒進行交往時,也只是將其作為了眾多情人中的一個,為了支付自己每日高額的開銷,她繼續與其他情人來往。但是當阿爾芒知道她的做法后非常的生氣決定離開但又無法割舍,阿爾芒如此熱烈、熾熱的感情,使瑪格麗特逐漸地感受到了他的真心,改變了對阿爾芒的態度,知道他與其他有錢人是不一樣的,并不想要得到她的肉體,而是想與她真正相愛,瑪格麗特感受到了阿爾芒給予她的美好愛情,她開始改變,并且渴望與阿爾芒在一起,決定離開其他情人,離開現在的生活。為了與阿爾芒在一起,她得罪了公爵,與過去徹底的決裂了,并且堅信自己與阿爾芒會幸福的。但是現實往往是殘酷的,阿爾芒無法承受瑪格麗特高昂的生活費,愛情的憧憬被現實打碎,但是此時的瑪格麗特卻全然不顧這些,她將自己的首飾馬車變賣,在瑪格麗特心中,任何東西都無法與阿爾芒相比,她又回到了當初對于愛情的向往,只想幸福平凡地過完一生。

此時的瑪格麗特是勇敢的,而這也與她當時的墮落形成了鮮明的對比,她性情的回歸,同時也是小仲馬所期望的,這寄托了小仲馬對于現實生活中自己與瑪麗·杜普萊西愛情的向往。

(三)無私

瑪格麗特覺得自己可以和阿爾芒一直幸福下去,但是阿爾芒父親并不同意,他覺得自己的兒子不能和一個妓女在一起,以善良的名義希望瑪格麗特能夠離開阿爾芒。最終瑪格麗特在不舍中選擇了離開,成全阿爾芒,因為她知道她無法戰勝社會道德。曾經墮落的妓女瑪格麗特無私的犧牲了自我,就是希望阿爾芒有一個更好的前途,希望不能因為自己而影響到阿爾芒家族的聲望。她寧愿犧牲自己的愛情、自己的幸福、自己所追求的一切。現實的殘酷,道德倫理的束縛,又一次將她推向了深淵,她的追求與希望破滅,又回到了酒色沉迷之中,只是希望能夠與相愛的人再次相聚。

瑪格麗特是無私的,但是也是無奈的,令人心痛的,她對愛執著,并且無私奉獻。現實給予她重重的一擊,再一次成為了社會時代背景下的犧牲品。

四、《茶花女》作品中主題思想分析

(一)歌頌茶花女純潔不朽的愛情

小仲馬在《茶花女》作品中向讀者展現了擁有美麗外貌且內心善良無私的瑪格麗特,對茶花女純真愛情的歌頌自然就成為了作品主題思想之一。雖然茶花女是巴黎的一個名妓,但是她卻并非是一個放蕩的娼婦,瑪格麗特與阿爾芒間凄美的愛情并沒有獲得一個圓滿的收場,但一直以來她都從沒有放棄過對于愛情的向往與追求,即使阿爾芒不斷的羞辱她,她都一直深信阿爾芒是愛她的,所以才會做出這些不合乎情理的事情。在《茶花女》作品情節的展開中,瑪格麗物人物形象的塑造寄托了小仲馬自己對于愛情的向往與信仰,雖然很多讀者都認為瑪格麗特形象很大程度上是小仲馬對于瑪麗·杜普萊西原型的描述,但是這部小說所要向讀者傳達的愛情觀是值得深思的。

(二)對資本主義階級觀的譴責

《茶花女》這部作品瑪格麗特與阿爾芒愛情悲劇的形成給予了讀者更多的深思,是當時社會資本主義階級觀導致的,這同樣也是在對社會現狀的抨擊。因為身份低微,出生在貧困家庭,為了改變命運而淪為了風塵女子的瑪格麗特,現實生活的無奈,迫于生活的壓力,她不得不這樣,是社會現狀使她走向上了風塵,又是由于資本主義階段觀又使得她無法與相愛的人在一起。當時的社會大的環境背景,妓女身份卑微下賤,雖然瑪格麗特并沒有像其他風塵女子那樣表現的放蕩,但是在當時貴族看來她與其他風塵女子并無不同,而這些都已經注定了她不會被社會所認可。而阿爾芒作為一名資產階段貴族公子,擁有體面的律師工作,不論是身份,還是地位,在世俗眼中他都不應該愛上一個風塵女子,最終在資本主義階段觀的譴責之下,瑪格麗特成為了這場愛情的犧牲品。而小仲馬則是想通過《茶花女》來表達自己對當時社會現狀的不滿,譴責資本主義階級觀,他期望無論任何人都可以獲得公平、公正的待遇。

(三)對虛偽殘酷的道德觀念的批判

《茶花女》中瑪格麗特由于妓女的身份無法在當時的社會中得到尊重,在面對不公平的待遇時她也只能選擇隱忍。當時社會中所存在的虛偽殘酷的道德觀念使得心地善良、純真的茶花女由于自己的妓女身份而處于社會的底層,注定了她悲劇人生的形成。而小仲馬之所以將故事情節設計成這樣,主要就是為了使主題思想傾向于對當時虛偽殘酷道德觀念的批判,雖然他將茶花女塑造成了妓女的形象,但是在他認為妓女同樣是人,同樣有獲得尊嚴、追求愛情的權利,當自己的尊嚴受到踐踏時也應該反抗,但是由于在道德觀念的束縛之下,一個女人的力量是非常弱小的,更何況是一個妓女,無人會去在乎一個妓女的想法,也不會有人為她們說一句話,瑪格麗特注定是悲劇的。小仲馬通過對茶花女形象的塑造其實也是在對當時社會理念進行諷刺。

結束語:

《茶花女》之所以成為世界文學史具有代表性的作品,是由于小仲馬創作中獨具一格的技巧,另外作品中所體現出來的主題思想也是令人發省的。茶花女愛情的悲劇是值得讀者深思的,對于當代女性也具有較大的影響,在物欲橫流的現代社會,也許很多女性都無法做到執著、敢愛敢恨、無私奉獻,但是茶花女卻做到了。每個時代都有每個時代的特點,但是對于愛情、夢想的追求卻是亙古不變的,在過去女性往往是時代發展的犧牲品,而現代社會人人平等,女權主義思想已經在女性心中根深蒂固,并且開出了美麗的花朵。

參考文獻:

[1]王強.看《茶花女》的戀愛悲劇命運[J].銅陵職業技術學院學報,2019,18(01):57-60.

[2]劉鳳英,曹宏偉.權利與命運——《茶花女》中的存在女性主義解析[J].牡丹江教育學院學報,2018(09):1-3.

[3]高江梅.淺析《茶花女》中瑪格麗特的語言特點[J].名作欣賞,2018(20):129-130.

[4]滕宇.小仲馬《茶花女》中瑪格麗特的人物形象分析[J].科學咨詢(科技·管理),2018(07):84.

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