以出世的精神做入世的事

黃小邪

我應邀參加某文化座談會，文創工作者歡聚一堂，把酒暢聊，盡興時忘我，對詩聲音太大影響到隔壁包廂的食客，引得投訴，遂道歉。當得知我們是文創工作者時，對方喃喃自語：“文化人更要注意嘛。”

當下社會對高學歷者有較高的道德期待，而高學歷者卻未必能做出相應的文化舉動。所以，讀很多書，擁有高文憑，與是否有文化簡直是兩碼事。由此可見，所謂文化，并非只是文化人搞文化傳播，而存在于社會生活中的方方面面。

一個人是否有文化， 并非看他學歷有多高。有學歷的人，不一定有文化;沒學歷的人，不一定沒文化。

母親并不算高學歷人士。我們同去旅行，景區走了很久也不見垃圾桶，只見她手上拿著飲盡的礦泉水瓶，我提議她將礦泉水瓶放在路邊，因為礦泉水瓶可以被人拾去賣，不能等同于普通垃圾。她不肯，反駁道：“畢竟是垃圾，我們自覺處理才好。”

這種舉手投足中皆不需提醒的自覺，不啻為文化。

著名作家梁曉聲概括得很到位：“所謂文化，是根植于內心的修養，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。”

有例為證， 冬日去阿爾卑斯山滑雪，初見皚皚白雪，我被眼前景象驚呆，忍不住獨自往雪崖邊多走幾步，以便獲得最佳的觀感享受。此時，一位金發男童拉住我，告訴我這是違法的。我只是換個方位賞雪，有何不妥？后來才知道，阿爾卑斯山常有厚重的積雪突然雪崩，尤其在崖邊。旅行者盲目嘗試，自己危險，也會連累他人。

很慚愧，想起哲學家穆勒說過：“以約束為前提的自由，才是有文化的表現。”在這一方面，我卻表現得不如一名孩童。

上周我去機場送朋友，抱著一束鮮花莽撞鉆過人群，不小心碰到一位白發蒼蒼的老先生，還將他簇新的白襯衣弄臟了，正要道歉時，他卻不慍不火對我講：“不要緊，被鮮花碰到，是我的福氣，這是好事，你這花配色很美，看了心情很好。”原本是我犯錯，反倒受到了表揚。送走朋友路過機場咖啡吧，我見兩名服務生正在討論這位先生，大概是他用餐完畢，將餐桌清理得干干凈凈，還特意將借過的充電器用酒精擦拭干凈，真是很有修養。

望著安檢處老先生的背影，我不由得感嘆，這植根于內心的修養，真真是一種文化的體現。

“文” 乃美之載體，“化”為言談教行。文化不是“文”與“化”的簡單相加，卻是“文”和“化”的有機結合， 是良好品味、道德、智能、境界的積累。

所謂文化， 還指向以出世的精神做入世的事。譬如，哲學教授王德峰所言，判斷有無文化，還有一個標準：如果你開一間商店，追求利潤最大化， 從經濟學角度， 無可厚非，但除了這個目標外，你并未忘記標注“童叟無欺”，這便是有文化;假如你辦一家醫院，即便是投資行為，但并未忘記書寫“生命至上”，這便是有文化;假若你創建一所民辦學校，但校內并未忘記標語“ 有教無類” ， 這便是有文化。

狹義地講，文化是文治與教化，廣義地講，是物質財富與精神財富的總和。而我們中國人的文化，是世代累積沉淀的習慣和信念。