本期主題——竹

聶晶

竹，又名竹子，多年生禾本科竹亞科植物，種類(lèi)繁多。其中箭竹是國(guó)寶大熊貓最喜愛(ài)的食物之一。竹枝桿挺拔，四季青翠，傲雪凌霜，倍受?chē)?guó)人喜愛(ài)，與梅、蘭、菊并稱(chēng)為“四君子”，與梅、松并稱(chēng)為“歲寒三友”。古今文人墨客，詠竹者眾多。竹子還是世界上長(zhǎng)得最快的植物，一生只開(kāi)花結(jié)籽一次，種子被稱(chēng)為竹米。有些種類(lèi)的竹筍可以食用。秋冬時(shí)，竹芽還沒(méi)有長(zhǎng)出地面，這時(shí)挖出來(lái)就叫冬筍。春天，竹芽長(zhǎng)出地面就叫春筍。冬筍和春筍都是中國(guó)菜品里常見(jiàn)的食物，竹葉、竹汁、竹根、竹筍等可入藥。竹子現(xiàn)在已廣泛應(yīng)用到家紡、襪子、內(nèi)衣等紡織領(lǐng)域。竹子也是妝點(diǎn)庭院不可或缺的植物。桂林漓江旁廣植鳳尾竹，安吉大竹海、蜀南竹海與贛南竹海都是著名的竹海景觀(guān)。

本期就為同學(xué)們介紹一些關(guān)于竹的知識(shí)，快來(lái)收藏吧！

關(guān)于竹的詞語(yǔ)

竹席、竹竿、竹簽、竹篙（gāo）、文竹、竹雕、竹排、竹器、竹帛、石竹、玉竹、紫竹、翠竹、竹柏、竹樓、錦竹、墨竹。

關(guān)于竹的成語(yǔ)

胸有成竹：原指畫(huà)竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。

絲竹管弦：琴瑟簫笛等樂(lè)器的總稱(chēng)，也指音樂(lè)。絲，指弦樂(lè)器;竹，指管樂(lè)器。

名垂竹帛：比喻好名聲永遠(yuǎn)流傳。竹帛，竹簡(jiǎn)和絹。

絲竹陶寫(xiě)：用音樂(lè)來(lái)陶冶性情。陶寫(xiě)，陶冶性情。

功垂竹帛：建立偉大功勛，名載青史。

金石絲竹：泛指各種樂(lè)器。也形容各種聲音。金，指金屬制的樂(lè)器;石，指石制的磬。

竹籃打水：比喻白費(fèi)氣力，勞而無(wú)功。

勢(shì)如破竹：形勢(shì)就像劈竹子，頭上幾節(jié)破開(kāi)以后，下面各節(jié)順著刀勢(shì)就分開(kāi)了。比喻節(jié)節(jié)勝利，毫無(wú)阻礙。勢(shì)，氣勢(shì)，威力。

罄竹難書(shū)：形容罪行多得寫(xiě)不完。罄，盡，完;竹，古時(shí)用來(lái)寫(xiě)字的竹簡(jiǎn)。

青梅竹馬：形容男女小的時(shí)候天真無(wú)邪，在一起玩耍。現(xiàn)指男女幼年時(shí)親密無(wú)間。青梅，青的梅子;竹馬，兒童放在胯下當(dāng)馬騎的竹竿。

茂林修竹：茂密高大的樹(shù)林竹林。修，長(zhǎng)。

鳩（jiū）車(chē)竹馬：借指童年。鳩車(chē)、竹馬，兒童玩具。

東南竹箭：比喻優(yōu)秀人才。

哀絲豪竹：形容管弦樂(lè)聲悲壯動(dòng)人。豪竹，粗大的竹管制成的樂(lè)器。

松茂竹苞：比喻興盛繁榮。

鲇魚(yú)上竹：比喻本想前進(jìn)反而后退。

品竹調(diào)弦：泛指吹彈管弦樂(lè)器。亦作“品竹調(diào)絲”。

著于竹帛：在竹簡(jiǎn)和絹上寫(xiě)作。指把事物或人的功績(jī)等寫(xiě)入書(shū)中。著，寫(xiě)作。

關(guān)于竹的詩(shī)句

1.道人庭宇靜，苔色連深竹。——柳宗元《晨詣超師院讀禪經(jīng)》

2.孫郎微笑，坐來(lái)聲噴霜竹。——黃庭堅(jiān)《念奴嬌·斷虹霽雨》

3.獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。——湯顯祖《午日處州禁競(jìng)渡》

4.秋聲萬(wàn)戶(hù)竹，寒色五陵松。——李頎《望秦川》

5.綠竹含新粉，紅蓮落故衣。——王維《山居即事》

6.野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱。——司馬光《送云卿知衛(wèi)州》

7.斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山。

——陸游《鷓鴣天·家住蒼煙落照間》

8.水繞陂田竹繞籬，榆錢(qián)落盡槿花稀。

——張舜民《村居·水繞陂田竹繞籬》

9.愛(ài)向竹欄騎竹馬，懶于金地聚金沙。——金地藏《送童子下山》

10.相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。——鄭谷《鷓鴣》

11.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——蘇軾《惠崇春江晚景》

12.危橋?qū)儆膹剑澙@穿疏林。——柳宗元《巽公院五詠·苦竹橋》

13.憑闌半日獨(dú)無(wú)言，依舊竹聲新月似當(dāng)年。

——李煜《虞美人·風(fēng)回小院庭蕪綠》

14.霜戟列丹陛，絲竹韻長(zhǎng)廊。——李世民《元日》

15.竹籬茅舍，淡煙衰草孤村。——白樸《天凈沙·冬》

16.綠竹半含籜，新梢才出墻。——杜甫《嚴(yán)鄭公宅同詠竹》

17.東巖富松竹，歲暮幸同歸。——王勃《送盧主簿》

18.好竹千竿翠，新泉一勺冰。——陸游《連日治圃至山亭又作五字》

19.六出飛花入戶(hù)時(shí)，坐看青竹變瓊枝。——高駢《對(duì)雪》

20.千花百草凋零后，留向紛紛雪里看。——白居易《題李次云窗竹》

關(guān)于竹的文章

井岡翠竹 林關(guān)如

在文人眼里，竹是高雅和清幽的象征。“未出土?xí)r先有節(jié)，到凌云處總虛心。”“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。”這文化、藝術(shù)的竹子，構(gòu)成了我最初的竹子印象。但到了井岡山，我對(duì)竹子有了另一種理解。

井岡山是竹的世界，八百里井岡，山山嶺嶺，無(wú)竹不成林。我多次為那莽莽蒼蒼、郁郁蔥蔥的竹海而感嘆。這修長(zhǎng)挺拔堅(jiān)韌的竹子，在井岡山曾經(jīng)派上過(guò)多大的用場(chǎng)！

紅軍時(shí)期，國(guó)民黨軍多次圍剿，井岡山生存條件異常艱難。紅軍用井岡翠竹做扁擔(dān)挑軍糧，支援前線(xiàn)。總司令朱德就親自帶隊(duì)挑過(guò)軍糧，肩上的汗水把一根楠竹扁擔(dān)磨成了金紅色。部下怕累壞了總司令，藏過(guò)他的扁擔(dān)，朱德便在扁擔(dān)上寫(xiě)上自己的名字，擁有了“專(zhuān)用權(quán)”，誰(shuí)也不敢藏匿，不敢“挪用”，他就用這扁擔(dān)豎起了一根身先士卒的標(biāo)桿。扁擔(dān)因歲月已久不復(fù)存在，但他挑糧歇腳的黃槲樹(shù)下，那陣陣秋風(fēng)傳送的竹林絮語(yǔ)，卻年復(fù)一年地傳頌著朱德扁擔(dān)的故事。井岡翠竹削成的扁擔(dān)，挑起了沉甸甸的中國(guó)革命重?fù)?dān)！

井岡翠竹，曾做過(guò)醫(yī)療器械。火線(xiàn)上救護(hù)傷員的擔(dān)架，是竹子綁成的;病床上矯正骨傷的夾板，也是竹片削成的。在井岡山紅軍醫(yī)院，我看到，裝藥的托盤(pán)是細(xì)竹篾編的，連分藥丸的鑷子，也是富有彈性的竹片制成的。竹子，成了救死扶傷必不可少的工具。

竹子，還做過(guò)武器。漫山遍野的翠竹，樹(shù)起百里綠色屏障，庇護(hù)了紅軍游擊隊(duì)。游擊隊(duì)用竹子做火把，做長(zhǎng)矛梭鏢的柄，也做鋼片大刀的鞘。在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中，竹節(jié)特別堅(jiān)硬、竹肉特別結(jié)實(shí)的方竹，還做過(guò)一種特殊的武器——竹釘。當(dāng)時(shí)老百姓們把方竹削成竹釘，從竹節(jié)那兒截取一段，上下各留一個(gè)尖銳的釘角，兩個(gè)釘角還不成一條直線(xiàn)，而是拗著的，像一個(gè)大寫(xiě)的英文字母“N”，將竹釘在牛尿與野藤汁的混合液里浸泡，染上毒性，插在敵人必經(jīng)之地的山野小徑，不管敵軍穿的是草鞋、布鞋還是皮鞋，鋒利的竹釘都能扎進(jìn)腳板，先是劇痛，接著化膿，有效地瓦解了敵軍的戰(zhàn)斗力。

井岡翠竹，不是長(zhǎng)在虛無(wú)縹緲的想象之中，而是踏踏實(shí)實(shí)地扎根在丘陵紅土地，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)亓⒆阌趹?zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云之中。它是一種力量的凝聚，是一種信念的化身，甚至是一蓬同仇敵愾的火焰，是中國(guó)革命的火種，使中國(guó)革命實(shí)現(xiàn)了星火燎原。