鳴蟲記

劉家琛 馬蘭州 時臨云

混沌宇宙寂無聲，首破寧宇是鳴蟲。

鳴蟲者，善鳴之蟲也。其體或大或小，其型或長或圓，其色或青或翠，其聲或促或幽…唯有雙翅為之共有，以震動為動力發聲，鳴徹田園。

白露旺，越三秋，不甘臣俯首。天地行，繁物生，萬籟惹人憐。自立秋成蟲，之冬日歲歿僅百余日，然便有數以萬計之愛好者享樂其中。余少時，常捉蟲于秋日，飼養于瓦罐之中，聽其鳴聲入眠，便覺安逸至極。

鳴蟲類別，按譜記為兩種，而吾輩愛好者常分三種，蟋蟀螽斯蛉蟲。每種習性不同，養法自有差異。蛉蟲多以蘋果投喂之，佐以白米粥為最佳。螽斯則使用紅薯胡蘿卜喂之，佐以大麥蟲等。而蟋蟀之類別屬陰生，應將其至于黑暗之環境，使用米粥米飯黃豆等谷物雜糧投食。

泱泱華夏之地大物博非他國可比擬，正有如此之地理優勢，亦造就南北之文化差異，鳴蟲文化亦如此，南有南蟲，山仙黃蛉。北有北蟲，蟋蟀蟈鳴。身雖小，卻全五臟。膀雖薄，卻鳴幽聲。

又有翠蟈全身玉，尚存山蟈滿頭青。

蟈蟈之挑選以膀大肚圓為上品。蟈蟈種類有二，或翠或青：翠者耐賞，冬日嚴寒，外雨雪，置一翠蟈于屋內花卉之上，投黃豆紅薯以為食。沏水泡茶，以茶之韻配蟈之翠，妙哉。青者善鳴，秋日置于戶外梁上，鳴徹整日，冬日置于室內，亦可在萬物肅殺之時賞得秋蟲之鳴聲，妙不可言。又有善玩者，配朱砂等，和勻燒熱，點于膀上或膀內，則改變蟈蟈鳴聲，使之悅耳至極，行內便以點藥稱之，此等手藝為行內先鋒，非常人可及。

蟋蟀互斗鳴者勝，油壺低鳴放幽聲。

斗蟋蟀之傳統自唐朝至今，無一衰落，置兩蟋蟀于甕城之中，打草師打草，勇其斗性。使之相向而行，互斗互咬，成王敗寇，先鳴者為勝。雖早有將斗蟋蟀列為賭博之一，然至今看來，無非為一娛樂之方式，亦為中華之傳統。近年各地蟋蟀協會仍按期賽之，取其優勝者送至全國，爭奪桂冠。我說回首甕城，浮沉一夢，可憐你肝膽，又為誰而生。

南有黃蛉名世界，石嶺山仙和金蛉。

生在江南地界，流落塞北幽州。黃蛉者，鳴蟲之首也。聲亮色艷壽長，故稱最佳。今有上海之人，石志明者，黃蛉之優秀伺養者，繁殖冬日之大黃，發往全國，其價或百或千。山仙原產于海南，近年傳至北方，其色美，為蟲友共賞。而金蛉就鳴聲僅次于黃蛉，然金蛉為每年蟲季之先鋒。

黃山小黃盒中養，還有竹蛉樹上停。

黃山小黃蛉可群養，四五成群，共餐共眠，置于盒中發窸窣之聲，置于床下，鳴徹整夜。竹蛉種類繁多，青紫紅黑皆有之，鳴聲略有差異，品種優秀之竹蛉鳴聲可擬蛙聲，使其家似近水塘。竹蛉多棲于樹，故飼養之應搭木桿于盒內，供其攀爬。

電報馬蛉似墨染，金鐘翠色比草青。

又有一鳴蟲，鳴聲似致電報聲，稱為電報蛉，其音婉轉多變，時而高昂，時而低沉，宛若變奏交響之音，百聽不厭。飼養此鳴蟲應保證高溫好濕之環境，否則蟲易脫水而亡，痛哉，惜哉！馬蛉略小于電報蛉，其體亦黑，鳴聲高低不平，音調之高無他蟲可比，養之亦以高濕環境為佳。

金鐘為一鳴蟲，其身翠綠，有單口連口之分，單口者，人工繁殖也。置于高萬體之中，喂以蘋果，金鐘夜間善鳴，故夜間置其于燈下，白天置其于黑暗，如此往復，未至一周則可引誘其日間鳴叫，此方法稱之為倒叫，竹蛉亦然。

鳴蟲容器還有講，萬體竹筒養何蟲？

萬體者，圓餅型蟲具之統稱也，配竹窗，玻璃弧頂，因其體積之大，故善養大黃山仙之蟲，給以足夠活動之空間，長須舒展，異常美麗。竹筒則適合竹蛉棲息，斑竹梅竹材質多樣，配以玳瑁黃楊之蒙芯，竹蛉置于其中叫聲出色。

海派蟲具做工巧，冬日美美入懷中。

海者，江浙之地界之統稱也。其地做工優美細膩，頗有江南水鄉之風范。各款各樣之蟲具，又有吉祥寓意，外圓內方，連中三甲諸如此類。其材質多以烏木，竹木為竹，輔以象牙等名貴材質，冬日入懷，有型有聲。

老譚小林款新穎，天津老王似水晶。

蟈蟈筒以老譚小林老王為今日最佳，三足鼎立于天津各大市場。老譚筒以色艷款多著稱，多為七星筒，價高但品優。老王筒則不然，晶瑩剔透為其優良傳統，老王筒以獨孔為常見，加一龍頭彩簧，蜜蠟球簧，養一翠蟈，色美至極。

今有寫作之課業，突發奇想寫鳴蟲。

故做此番鳴蟲記，傳統文化要繼承。

如有不周多擔待，今后努力攀頂峰。

不為名聲傳千古，只為千古有蟲鳴！

戊戌年九月廿三

作者簡介：

劉家琛（1998.06-），天津外國語大學國際傳媒學院2020年6月應屆畢業生。

馬蘭州（1971.04-），天津外國語大學國際傳媒學院院長.

時臨云（1957.12-），廣州工商學院經濟貿易系教師.