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論蘇繡的藝術美及文化內涵

2020-10-20 00:27:04王亞敏
錦繡·中旬刊 2020年6期

摘 要:蘇繡作為民間傳統工藝是中國四大名繡之一,具有精、細、雅、潔的藝術特點,針法多樣具有亂針繡、平針、虛實針等,用途上主要包含生活和藝術裝飾,蘊含吳文化精神,是具有地方特色的文化符號。

關鍵詞:蘇繡;藝術之美;吳文化

一、蘇繡的起源

蘇繡發源于蘇州吳縣一帶,清代的《上海方志》中 “蘇繡之巧,寫生如畫,他處所無,小民亦習以糊口……其法劈絲為之,針細如毫發。”體現了蘇繡的藝術美針法活潑針發精細,刺繡有著2000多年的歷史,于宋元時期形成獨特的藝術風格,盛行于明清與湘繡、粵繡、蜀繡稱為四大名繡,具有深厚的文化底蘊及極強的藝術特性,是悠久歷史文化的見證。

如今在蘇州鎮湖一帶已經形成了以蘇繡文化產業為主的“繡街”,譽為中國民間(刺繡)藝術之鄉。

二、蘇繡的藝術之美

1.蘇繡的題材選擇

蘇繡的藝術特點主要是精、細、雅、潔,蘇繡的品種多樣,可以分為雙面繡、單面繡,可以作為地屛及臺屛亦可作為點綴服飾等,則傳統的蘇繡的題材多為花草、人物、風景、鳥獸、靜物等圖案花樣含有喜慶、長壽吉祥之意,其中以人物為題材的如侍女圖、肖像圖等。

2.蘇繡的色彩搭配

隨著人們審美及對色彩感覺的變化,色彩搭配顯得格外突出。為色彩形象強烈、視覺沖擊力比較大可以使用對比色。而繡面有一種柔和、秩序的感覺則用類似色。用色彩進行間隔使色彩變得有趣味性。在冷暖色及中性色的搭配中則講究根據色彩給人不同的冷暖程度不同的感受,冷色會給予冰冷感覺的色彩感而暖色調則是溫暖的感受。中性色也稱之為無彩色,往往是由黑白灰幾種顏色構成,中性色常起間隔和調和的作用。如最常見的花鳥中,根據原稿中的顏色手工藝者進行再創作,采用對比色加強畫面造型的形象,具有強烈的視覺沖擊感,一副荷花繡品中采用強烈的對比色將荷花映入眼簾,加之蜻蜓點水整個畫面有主有次形象生動,色彩的較好搭配加之工藝者的再創作可以使畫面更有空間層次感。

3.蘇繡的針法技藝

蘇繡的針發變化多端,如繞針、平針、虛實針、亂針、滾針、搶針等。若采用不同的針法,繡面能營造出不同的空間感及色澤感。繡品中用于繡小型花葉及干枝的繞針,但是繞針只宜于單一色的形體,如花草中的花瓣及葉子等,最常見的也是最基本的針發則為平針,平針的針線排列整齊均勻,但是在排列平針時不能重疊露底。搶針又稱戧針,是直針的延續用短直針后針繼前針的繡發,分為正搶與反搶之分,正搶是指由外向內繡,不加壓線,而反搶則由內向外繡,講究壓線。當搶針遇有花瓣重疊時需要留一線距離以露出繡底,分清界限,造型更形象生動。為了達到有遠景中水波、山石等虛實的效果在刺繡藝術還有一種針法稱為虛實針即以實形虛的針法。亂針則是一改傳統針發,長短交叉的線條,通過分層施色在多種色線合并后,層層繡制出繡面的色彩。

在整個刺繡作品中往往為了追求藝術美感,將會采用不用的針發來表現,在沈壽繡的《柳燕圖》采用刺繡方法表現水墨畫,繡品中會發現用平針、套針等運針工柔細膩線條輕松活潑,表現了垂柳生柔荑,高高復低低,本心自有主,不隨風東西,而描繪出燕子輕盈雀躍之態盡致。在不斷的手工藝者的實踐中蘇繡藝術形成了獨特的藝術特色極強的藝術生命力。

三、創新發展新藝術形式

1.蘇繡與緙絲的融合

在不斷的創新蘇繡藝術過程中,講蘇繡與緙絲相融合,迸發出了新的藝術火花。緙絲也稱為“綴織”,在《玉篇》說:“緙,織緯也,有 “一寸緙絲一寸金”的美譽。是用裝有各色緯線的竹形小梭子和一把竹制的撥子來回穿梭織緯,遵循細經粗緯及直經曲緯等原則,宋元以來皇家御用織物,大多用于服飾。

蘇繡工藝則運用針線,將順、平、齊、潔、勻獨特的藝術魅力發揮到極致。“順”是直線講究挺直,曲線圓順;其中“平”是指繡面平整;“勻”則指針距一致,不露底,不重疊。

在一些蘇繡與緙絲相結合的藝術作品中會看到緙絲利用“通經斷緯”的織法”通過彩緯體現花紋邊界,猶如雕琢縷刻的效果,加之刺繡的繡線色澤感,繡面更加靈動富有空間立體感。

2.蘇繡與服飾的結合

蘇繡在服飾文化上也得到了重要體現,傳統的服飾從帝后朝服到百姓服飾,明代江南蘇繡已經成為皇家御用服飾品種,民間服飾

明清時期的蘇繡圖案大多來源于一些吉祥圖案,基本表達出圖必有意,意必吉祥。題材范圍廣泛,除了常見的山水、花卉、鳥獸等內容之外還有一些神話故事、戲曲故事。功能上具有實用性及講究防脫線性。服飾繡品中色彩講究運用對比色,注重色彩的鮮明對比極具吸引力,在針發上規律性強,多為采用平針、繞針等,為了服飾的美感有時還會采用打籽繡、鎖繡等。

隨著現代工藝的融入,蘇繡在服飾上更為融合。刺繡工藝靈活多變,沒有固定的模式,繡線更細,講究細節的處理針法的組織自然,不受色彩形式的限制,層次感強。

四、蘇繡所承載的文化精神

吳文化是開創江南古文明的源頭,是中華傳統文化的一部分,以今蘇南浙北贛北皖中南為代表,吳地人民具有“海納百川”、“有容乃大”的豁達胸懷,對于蘇繡來說,穿越歲月,延續千年的文脈,保持一種真我的本色風采。

蘇州自古就有“小橋、流水、人家”的美稱,在人杰地靈的蘇州,跟隨著時代的發展繡娘們不斷賦予蘇繡創新以新的內涵。傳承保護蘇繡不僅要提高繡工們的技巧,設立培訓班加大培訓力度,政府各項優惠政策的實施也會促進蘇繡行業的發展,提倡創新設計同時還要加強繡工們的法律意識,在創作過程中避免侵犯原著的著作權,利用“互聯網+”模式深度挖掘開發蘇繡市場。

結束語

從商代的多色提花棉,到宋代的織錦已出現了動物紋幾何紋圖案而到明清時期刺繡發展到全盛,蘇繡與湘繡、粵繡、蜀繡稱為中國四大名繡,以 順、平、齊、潔、勻獨特的藝術魅力在紡織藝術中散發著文化藝術魅力。

蘇繡在長期的發展中融合了民間色彩與許多的水鄉生活氣息,是一種極具地方特色的文化符號,蘊含了吳文化精神,傳承和保護蘇繡文化十分重要。

參考文獻

[1]王欣,《中國古代刺繡》 北京.(中國商業出版社)2014.12

[2]肖堯,《中國歷代刺繡緙絲鑒賞與投資》.合肥:安徽美術出版社,2012

[3]孫佩蘭,《吳地蘇繡》.[M]蘇州:蘇州大學出版社,2009

作者簡介:王亞敏,女(1988.02—),漢族, 江蘇蘇州,碩士,講師,研究方向:藝術設計。

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