讀王安石《河北民》有感

經歷了五代十國的戰亂后，作為后周殿前都點檢的趙匡胤率軍發生兵變，奪取皇位建立了大宋。而宋朝并沒有在真正意義上形成大一統的局面，宋太祖宋太宗雖然結束了“十國”的歷史，但對于遼國卻始終無力收拾，只好與契丹人時戰時和、長久對抗。同時，黨項族也不斷強大，于1038年建立了夏國。面對兩個勁敵，宋對遼每年要‘納銀絹，對西夏也每年要‘賜銀綺絹茶。而千兩銀、萬匹絹、萬斤茶，是官府取百姓的勞動成果作為他們向遼、西夏進貢的物資。《河北民》作于仁宗慶歷六年，即1046年，該年河北大旱，赤地千里。作為一個純正的儒者，王安石自幼受儒家教育，勤奮好學，博覽群書。年輕時便立下了“矯世變俗”之志，心中秉持著“修身齊家治國平天下”的信條。正是在這樣的背景下，王安石懷著沉痛的心情作了這首《河北民》。

王安石在詩中描寫了“在遼與西夏的侵擾和漢族地主官僚壓榨下的河北人民的悲慘生活”，真實地反映了北宋末年的民生狀況。詩中從三個方面表現 “河北民”的“長苦辛”。

其一，“河北民”辛勞所得被用來”事敵夷”。河北民家家戶戶的孩子學習耕作與紡織，他們的勞動所得卻盡數上交朝廷，被用來進攻給遼和西夏。“家家養子學耕織，輸與官家事夷狄。”“事”字，錢鐘書先生解釋為“有事于——防御的意思”，朝廷御敵的方式并不是軍隊炮火，而是用給予敵人銀絹的方式來御敵，可笑又可悲。辛勞所得不能為己用，即使上交也不能為國中人所用，反而被用來為朝廷恥辱的行為埋單。

其二，大旱之年仍需服河役。發生旱災，朝廷本應開倉放糧，賑濟百姓。但現實卻形成了極大的反差，災年民不聊生，州縣的官員仍逼促百姓去服勞役。“今年大旱千里赤，州縣仍催給河役。“從”仍“字可以看出，朝廷官員墨守成規，毫不變通，在大旱的年份仍給予百姓沉重的勞役。“催”字向我們呈現出官吏逼促百姓去服勞役的畫面，兇神惡煞的嘴臉彷佛盡在眼前。二字連用繼續造勢，加深對百姓的同情，對朝廷苛政的批判。

其三，見到南方豐年仍“無食”后的絕望。“老少相攜來就南，南人豐年自無食。“老少相攜”含義豐富，青壯年都被官府召去服勞役，一家只剩下老人和幼童。南方雖風調雨順，但百姓仍然沒有足夠的糧食。這一點足以引起反思，開篇第一句說“河北民”“長苦辛”是由于“近二邊”，但事實卻是“南人”也吃不飽穿不暖。曾鞏在《胡使》中也有這樣的描寫“南杰鱗鱗多送北，北兵林林長備胡。胡使一來大梁下，塞頭彎弓士如無。折沖素恃將與相，大策合副艱難須。還來里閭索窮下，斗食尺衣皆北輸。” 由此對比可知，這顯然是朝廷的緣故讓各地百姓都生活在水深火熱之中。

以上三個場景的呈現足以看出河北之民境遇的可悲，透露出詩人對民生的密切關注和對人民疾苦的深刻同情，可窺見“沉郁”之風。而本詩最后兩句“汝生不及貞觀中，斗粟數錢無兵戎。”是借用唐太宗李世民的典故，采用古今對比的手法，將宋朝的現狀與“貞觀之治”的盛狀進行對比。據《資治通鑒》卷一九六記載，唐太宗在貞觀十五年曾對自己的侍臣說自己有二喜：“比年豐稔，長安斗粟直三、四錢，一喜也;北虜久服，邊鄙無虞，二喜也。”唐太宗的二喜在當時的宋朝一個都沒有實現，對比之下，王安石諷刺了朝廷當政者，對黎民百姓也寄予了深深的同情。步步深入，轉折蓄勢，最后古今對比抒情，又是得力于杜詩”頓挫“之妙。

“安石對于詩，推崇杜甫，頗能步歐陽修、梅圣俞后塵，盡掃西昆體之失。”王安石曾作《題杜甫畫像》一詩，” 惟公之心古亦少，愿起公死從之游。“可見杜甫對他影響之深之大。

王安石的詩歌以他五十六歲退居江寧為標志，可分為前后兩個時期。前一時期，王安石詩歌在內容上注重反映社會現實，詩歌題材廣泛，形式多樣。后期他的詩歌以寫景抒懷詩代替了前期的社會政治詩，詩歌內容或描寫秀雅幽靜的自然風光，寄托恬淡閑適的生活情趣。《河北民》作為王安石前期政治詩中的代表，也體現了他學習杜甫關心政治、同情人民疾苦的現實主義精神。將其與杜甫的“三吏三別”對比，更能證實這一點。《河北民》中“今年大旱千里赤，州縣仍催給河役。”讓我們聯想到杜甫《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》中官吏捉人征兵、士卒服勞役疲憊艱辛的場景。再如“悲愁白日天地昏，路旁過者無顏色。“河北之民的悲愁，“猶如陰云慘霧，彌漫太空，致使白日為之無光，天地為之昏暗。”杜甫在《新安吏》中寫道“白水暮東流，青山猶哭聲。”送走服兵役的男子，白水在暮色中無語東流，青山好像帶著哭聲。在抒情的過程中都巧妙借助自然事物為情助勢。不論是在詩歌內容、風格還是情感上，都可看出王安石學杜甫詩的明顯痕跡，可見他對于杜甫的推崇。

王安石是一個超越時代的改革家，一個充滿爭議的政治家，一個勇于任事的士大夫，一個理想主義者。《河北民》言簡意賅，全面反映了北宋末年的民生狀況，并與唐太宗貞觀之治形成鮮明對照，這巧妙地構成了一幅完整的藝術畫面。詩中對于”河北民”“長苦辛”的描寫層層深入，最后古今對比寄予感慨，造成文勢跌宕之美，在詩風上逼近于杜甫詩歌的“沉郁頓挫”，體現了濃厚的儒者情懷。

作者簡介：朱奕璇（1999-），女，河南洛陽人，河南大學漢語言文學（師范）專業本科在讀。

（作者單位：河南大學）