鄭由珍



摘要:農(nóng)村學校的學生轉(zhuǎn)移到縣城學校就讀,這個轉(zhuǎn)入群體中留守兒童占大多數(shù),懂事孩子的言行讓人看著都心疼,不懂事孩子學習行為偏差的種種表現(xiàn)讓人深思。培養(yǎng)道德情感再塑自控力為切入點,樹立正確的價值觀。
關(guān)鍵詞:行為偏差;自控力
城市化的進程,現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型,農(nóng)村大批青壯年勞動力涌入城市,但是受自身實際經(jīng)濟條件以及落戶條件的限制,大部分農(nóng)民工無法把孩子帶在身邊。為了讓孩子眼界更寬廣一些,彌補自己無法陪伴孩子的愧疚心理,他們在縣城買學區(qū)房,把孩子從農(nóng)村轉(zhuǎn)到縣城,接受縣城的義務(wù)教育。于是,縣城學校近些年產(chǎn)生了大量的留守兒童。在這個留守兒童群體里,懂事孩子的言行讓人看著都心疼,不懂事的孩子種種表現(xiàn)讓人無奈,讓人深思。
一、研究內(nèi)容
兒童行為偏差,本文結(jié)合心理學的普遍定義確定為不良適應(yīng)行為,學習行為偏差指留守兒童在學習及生活適應(yīng)上存在障礙或挫折,造成自身的情緒、心理等方面的不適應(yīng)狀況,從而影響其身心正常發(fā)展的行為。
二、研究方法
對全校的留守兒童進行問卷調(diào)查,收集問卷了解留守兒童的學習現(xiàn)狀,對其產(chǎn)生的問題進行分析。建立有行為偏差留守兒童的資料檔案,對個案留守兒童的老師和家庭監(jiān)護人進行深入訪談,了解并對其作細致化分析。
三、觀察:采集數(shù)據(jù),集中表象
2018年,我們對全校162名的雙親留守兒童,386名的單親留守兒童進行了問卷調(diào)查,收回有效問卷548份。訪談老師和兒童監(jiān)護人,開展了寓教于樂的心理健康教育團輔活動,觀看影視寫感想等一系列活動。借鑒“社會支持視角下農(nóng)村留守兒童行為偏差問題研究一基于福建平潭的實地調(diào)研”的問卷,立足本校部分單親留守與雙親留守時而轉(zhuǎn)換的特點,本次觀察設(shè)計了分為三個題類,每個題類有9個問題。采用5點評分法,即從5=“完全不符合”到1=“完全符合”,得分越高,行為越趨于正常水平,偏差也越弱。①
1.問卷調(diào)查看留守兒童行為偏差總體狀況
圖表的數(shù)據(jù)顯示:行為偏差處于異常水平的留守兒童人數(shù)最少,學習方面處于異常的占總調(diào)查人數(shù)的12.71%;生活方面占比4.26%,認知方面占比3.31%。這三個方面中處于邊緣水平的留守兒童比例頗高。
2.從情感態(tài)度看
是否愿意上學調(diào)查結(jié)果
從圖表中可以看出留守兒童都能正確地認識到學習對他們的重要性。其中回答“不太清楚”的學生也要引起我們的注意,留守兒童,如果對學習毫無興趣,必然會把興趣轉(zhuǎn)移到其它事物上,如打游戲、玩手機。不良的學習習慣會導(dǎo)致學習成績的持續(xù)性滑坡,最終使留守兒童喪失學習興趣,甚至自暴自棄。
3.學習行為偏差的外在表現(xiàn)
學習行為偏差:本課題研究特指孩子在學習行為表現(xiàn)上出現(xiàn)違背學生公共準則和基本行為規(guī)范的情況,造成學生身心處于消極的狀態(tài),導(dǎo)致學生做出與社會規(guī)范不相符的行為,這不利于孩子的學業(yè)和未來發(fā)展。為了獲取更真切的信息和資料,筆者對調(diào)查對象進行了篩選,確定10位雙親留守兒童進行跟蹤觀察、工作組介入,搜集訪談、觀察資料分析留守兒童學習行為偏差的實質(zhì)。
情境1 ?問題聚焦
在研究確定觀察對象,第一次和10位雙親留守兒童的監(jiān)護人見面,爺爺或奶奶牽著,“信任路途”游戲中我們驚喜地發(fā)現(xiàn),孩子對爺爺或奶奶的攙扶是十分上心的。但被蒙上眼睛的爺爺奶奶并不放心孩子的牽手帶路。團團圍坐,話聊中,我們能感受到監(jiān)護人對孩子充滿了愛、期待、無奈……。最集中的問題是孩子玩手機,學習不自覺,依賴性強。孩子委托給校外輔導(dǎo)班監(jiān)管做作業(yè),但還是經(jīng)常接到老師的反饋,作業(yè)沒完成,或作業(yè)做得很差。監(jiān)護人深表無奈、無力。
情境2 ??在信任與撒謊間周旋
周老師是課題組成員也是訪談對象的語文老師,宋國彰(化名)是一位四年級學生,兩位老人帶兩個孫子,一個孫女,另外兩個都是上初中。奶奶對孩子的人品給予肯定,夸孩子會說話、善良、尊重老人。奶奶焦慮孩子會受哥哥影響,玩性大,玩手機上癮。孩子在家很少玩手機取得了奶奶的信任。對奶奶習慣性的問話:“作業(yè)寫完了嗎?”脫口就應(yīng)答“寫完了。”當奶奶再次追問時,他就堅定說:奶奶,你還不信任我嗎?奶奶相信了。當周老師告訴她孩子10次作業(yè)就有9次沒有按要求完成時,奶奶直到親眼所見宋國彰的家庭所有作業(yè)本時才相信。孩子當時低下了頭。接下來的三-四次家庭作業(yè),宋國彰(化名)按時上交,周末雙休日后又恢復(fù)到原狀態(tài)。
情境3 不談學習,滿是愛
1.位留守兒童的監(jiān)護人在第一次見面按約定每月集中來一次學校。當我們提前電話預(yù)約他們時,從他們電話應(yīng)答的語氣感覺到了有的老人很為難,耽誤了他們做事的時間。他們都說很忙,問需要多長時間,我忙說很短,1小時左右。有7位應(yīng)約而來,我們進行了“價值拍賣”游戲。游戲規(guī)則是用自己僅有規(guī)定數(shù)額的錢,購買你想要的物品,明碼標價,誰的價錢高,物品歸誰。游戲下來,7位孩子都用自己僅有5000元中的一部分甚至是全部給老人買了“健康”。爺爺、奶奶們對孫子們的愛更是傾其所囊購買孩子的愿望。
情境4 ?靜心看書不容易
觀察背景:提前一周廣告了《窗邊的小豆豆》這本書的內(nèi)容,激發(fā)閱讀的興趣。見下表
小結(jié)以上觀察:雙親留守兒童的監(jiān)護人不能辨別孩子用手機的意圖是否合理,時間管理掌控不了。如果沒有學習作業(yè)上的問題,他們之間充滿“愛”。孩子會揣摩老人的心思,為自己逃避做作業(yè)找借口。
沒有閱讀習慣的留守兒童有想法說不出。
四、探析:雙親留守兒童學習行為偏差改善的關(guān)鍵
基于研究的內(nèi)容,對觀察表象的聚焦,探究主觀因素:
1.溝通不及時,導(dǎo)致學習自信心不足
當孩子在生活和學習上遇到各種困難和挑戰(zhàn)時,由于父母都在外地不能提供幫助和關(guān)心,導(dǎo)致孩子的困難不能得到解決,畏難情緒日積月累。自信心不足,對于自己喜愛的科目,他們會努力學習,對于不喜歡的科目,會產(chǎn)生排斥心理,采取消極態(tài)度,轉(zhuǎn)移精力到手機玩上,形成學習行為偏差,不注意聽講,不完成作業(yè)等,最終導(dǎo)致這類科目學習上的惡性循環(huán)。
2.學習品質(zhì)形成缺乏正確引導(dǎo)
和留守兒童家庭近距離多次接觸,老人家們一般錯誤地認為孩子只要按時上下學,不生病,不惹事就可以了,其他表現(xiàn)可以忽略不計,即使看不過去也無力矯正。因此,留守兒童不專注,做事常有始無終。情緒不穩(wěn)定,易變化,難以持續(xù)按要求控制自己的行為。留守兒童中的男孩子活動欲望強,多表現(xiàn)為貪玩,而雙親留守兒童多半“圈養(yǎng)”,無法科學引導(dǎo),合理滿足,于是注意力轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)游戲上。
3.對家庭教育方式的逆反心理
老人家受到相對傳統(tǒng)的認知與思想局限,即使他們存在教育引導(dǎo)的念頭,也無法保證交流渠道的暢通?!皣Z叨”成了他們教育的主方式方法。小學中高年級的留守兒童的眼里,祖輩的觀念早就落伍了,根本不會聽進耳中。玩是孩子的天性,孩子從中得到心理上滿足和愉悅。沒有人引領(lǐng)他們走進書本,家庭沒有學習氛圍。他們心中缺少正能量的偶像,缺少學習的燈塔。
五、改進:以培養(yǎng)自控力促改善行為
綜上探析,現(xiàn)實條件的可能性,借助載體再造自控力持久的動力。自控力具有很高的可塑性,這種塑造需要學校和家庭的協(xié)同努力,將道德標準內(nèi)化為兒童的良心,通過良心對兒童的行為進行自動調(diào)控。
1.道德情感調(diào)節(jié)自控力
我們課題組用經(jīng)典影視觸動留守兒童移情, 產(chǎn)生的道德情感調(diào)控自制力。當學生聚精會神地觀賞審美對象時,會將情感色彩注入到對象中,產(chǎn)生移情心理。如《背起爸爸上學》中的石娃無比頑強的意志,自立自強和勇于擔當?shù)木?,會鞭策他們反思自己在好的生活環(huán)境中更要有戰(zhàn)勝困難的雄心壯志,做完、做好每一件事。
書籍也是道德情感培養(yǎng)的最好載體。兒童在與書中的交互作用過程中逐漸形成了了解他人情緒的能力,產(chǎn)生認同心理效應(yīng),以他人為榜樣,持久地模仿他人以改變自己或以他人人格自居。
班級和家庭聯(lián)合,學校有計劃創(chuàng)設(shè)影視欣賞環(huán)境,任務(wù)驅(qū)動家庭閱讀,采取有效的激勵措施強化一點點的言行變化。
2.興趣支撐自控力
興趣是最好的老師,是兒童活動強有力的動機之一。不管做什么事,意識到這件事情能夠為自己帶來價值就能讓人產(chǎn)生持久的動力。這動力能抵擋過程中的各種困難。要讓雙親留守兒童在課堂上有持久的興趣,就得讓他們在課后有真正的收獲而且覺得這種收獲是可持續(xù)的,對自己的功效是長久的。除了用外在的手段培養(yǎng)學生的興趣之外,用學科知識的有效掌握來培養(yǎng)他們對學科知識的興趣。
3.最大可能取得父母的支持
現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)達,空間距離已不是問題。雙親留守兒童的父母利用科技手段,微信視頻,家庭攝像頭,來陪伴、輔導(dǎo)孩子的學習。視頻交流,實現(xiàn)對孩子的異地監(jiān)管,彌補老人教育方式的不足,彌補了孩子孤獨成長的遺憾,也是一種親情情感關(guān)愛的再現(xiàn)。
參考文獻
[1][瑞士]讓.皮亞杰.兒童的道德判斷[M].山東教育出版社出版.
[2]社會支持視角下農(nóng)村留守兒童行為偏差問題研究一基于福建平潭的實地調(diào)研
[3]李西西.36節(jié)電影課養(yǎng)成好習慣[M].山西教育出版社.