走進宋代的自在生活

摘? 要：2015年9月8日，故宮博物院的武英殿內展出了582厘米的《清明上河圖》，這是近10年來這幅巨作首次在京亮相，34天僅27萬人得見真容。《清明上河圖》對各方面學術的研究都起到了很大的作用。而它流傳的故事，聽了也會讓我們心疼它，從公元140年左右，張擇端繪就《清明上河圖》開始，九百多年來畫卷顛沛流離，曾四進四出皇宮，但即便是命途多舛，也抵擋不住它的光芒，今天我們就重回北宋汴梁，探索一下北宋的那些人和那些事。

關鍵詞：北宋、風俗畫、張擇端

一、作品分析

張擇端的《清明上河圖》為北宋風俗畫代表性作品，全幅絹本，水墨設色，縱24.8厘米、橫528.7厘米，現存于北京故宮博物院。這幅圖以長卷形式，采用散點透視的構圖法，生動地再現了北宋開封城市生活的面貌，具有很高的歷史價值和藝術水平。

故事發生在北宋的都城卞梁，也就是今天的河南省開封市，那時的卞梁是最繁榮的城市，店鋪林立，行人如潮，繁華熱鬧。清明時節農家人已經在田壟菜地里勞作了，販運貨物的商人也開始上路了，坨貨的驢騾在彎曲的小路上排成了行，城里的商家開張了，茶肆酒樓，作坊店鋪，招攬生意的喊聲此起彼伏，連成了一片，街道上車水馬龍。汴河是北宋商業交通要道，從畫面中我們看到汴河兩側商船云集，熱鬧非凡，有的人在茶館休息，有的人在飯館吃飯，有的人在算命。河邊有賣掃墓祭品的“王家紙馬店”。最引人注目的還是一座規模宏大的木橋，被稱作是“虹橋”，可見有一只大船正在橋下，準備過橋，船夫們有用竹竿撐船的，有的用麻繩挽住船，有的用長桿鉤住橋梁，還有幾個人忙慌的放下桅桿以便讓船安全過橋，而在橋上的人也伸頭探腦的為之捏一把冷汗，仿佛可以聽到大家吆喝吶喊的聲音。實際上，這里就是著名的虹橋碼頭。而在橋頭的地方，遍布著各種雜貨攤，飲食攤，真不愧是水陸交通的匯合點，熱鬧非凡，和現在的商業港口相差無幾，而這一段，也是整個畫面的高潮片段。

城內部分，除了兩邊鱗次櫛比的房屋外，還有高大的城樓，以及道路兩邊的茶坊、腳店、酒肆、廟宇等等，看相算命，醫藥門診，甚至還有大車修理，可謂是各行各業應有盡有。街市上，行人摩肩接踵，川流不息，有做生意的商賈，有騎馬的官吏，有叫賣的小販，有趕路的僧人，還有問路的外鄉游客，市農工商，男女老幼，三教九流可謂無所不備。在城內逛完之后，來汴郊走走，只見樹叢中錯落有致的分布著幾戶農家小院，在幾顆老樹的高枝上有鳥兒筑的幾個鳥窩，幾個石碾子放在打麥場上，用于秋收時的脫粒，此時還閑置在那里，而院中羊圈中的羊也探出腦袋替主人看看是誰人到訪，整個鄉村氛圍恬靜溫暖。再往前走走，就到了農業與商貿的接合地段，一隊迎親隊伍出現在右上方，從北邊徐徐的拐過來，走在后面的新郎官身騎一匹棗紅色的馬，后面是挑著新娘嫁妝的腳夫，新娘乘坐的轎子外面用各種草木花卉裝飾著，相當漂亮，真不愧是“花轎”，一個挑夫跟在后面，挑著一擔魚肉，表示女方家祝福夫婿富貴，年年有余的意思，樸素而意欲深刻。

大致瀏覽畫卷，仿佛置身于文化經濟都繁榮的宋朝，而這些都得歸功于這幅畫的作者，張擇端，說起張擇端，應該是大家耳熟能詳的一位畫家。張擇端是北宋畫家，字正道，漢族人，是今天的山東諸城人，宣和年間的時候擔任翰林待招，他最擅長的是畫樓觀、屋宇、林木、人物，他的畫都相當精細，豆寸人馬，形象如生。畫作在人物的塑造、情景的鋪陳、氣氛的渲染等方面，也達到了前所未有的高度，我們觀賞如此繁博宏富包羅萬象的五米長卷，卻給人以有條不紊、疏密有度、跌宕起伏、的感覺，這無疑與張擇端的巧妙安排離不開。他別開生面地展現了我國宋代的都市風情，顯示出人生百態，令人有種置身其間的真切感受。

二、風俗畫

之前看到的都是人物畫，山水畫，而且大都是為帝王服務的，此外有一小眾文人畫家，像這樣表現市井生活的風俗畫，為什么會在宋朝得到發展呢，那么，我們從歷史的角度來分析一下其中的原因。

首先風俗畫作為一種獨特的民族繪畫形式，畫風淳樸自然、內容親切感人、生活氣息濃郁。它如同一面鏡子，折射出民族的、地域的風土人情和生活百態。而這種風俗畫原本就來源于民間，那么，繪畫題材自然就偏向生活，我們試著往前追溯幾個朝代，從戰國時期就有狩獵、出行一類的圖案刻在青銅器上，當然，不同地區的也有不同風格，例如百戲、宴樂等題材的畫像石、畫像磚在初唐時期已經形成了，開始顯露了風俗畫的端倪，而真正意義上的風俗畫則是始于五代，盛行于兩宋。

迨至宋代，由于“百年無事”的安定局面，社會生產力得以迅速發展，城市工商業持續繁榮和市民階層不斷壯大，在物質生活水平提高的同時，對于精神文化方面的需求也隨之增加，所以這一時期的風俗畫創作，除了輔佐皇權“成教化、助人倫”的功能之外，與前朝相比，更滿足了庶族地主和城市平民的生活愿望，迎合世俗的欣賞口味和心理要求。因此，北宋張擇端繪制的《清明上河圖》，就是這一時期用以“粉飾大化，文明天下”的最具代表性的風俗畫作品之一。

三、總結

一幅風俗畫，把我們帶回了宋朝，仿佛真實地走在北宋汴梁的街道上，耳邊依然可以聽到人們吶喊叫賣聲，身邊依然穿梭著形形色色的人群。而張擇端將平凡而瑣屑的生活場景，編綴成林林總總、神聯氣貫的長卷，展示出宋朝時期我國都市工商、經濟、文化、交通運輸的盛況，以及社會各階層人物的生活狀態和中原地區的風土民情，因此他留下的絕對不止是一幅畫卷，它所具有的藝術生命力將是長久的。

作者簡介：孫晨陽，女，1996年9月4日，漢族，研究方向：美術學，學歷：研究生。