康德的統覺理論及其價值一文補正

溫純如

《康德的統覺理論及其價值》發表在《青年生活》學術版2020年08期第420-423頁，龍源網收錄。

摘要：420頁，“二、闡述赫爾巴特的統覺理論…”改為：二、闡述赫爾巴特的統覺概念及其統覺機構（統覺團）理論，與康德建構自己系統化的統覺理論;

（一）420頁，“我們還應該注意到，康德的統覺理論也是…理論的影響”改為：我們還應該注意到，康德的統覺理論也是與約翰·弗里德里希·赫爾巴特（Johann Friedrich Herbart）統覺理論有理論相關之處。

（二）421頁，“康德看到赫爾巴特的統覺有一個‘統覺結構”，改為：赫爾巴特的統覺有一個統覺結構，/“這理論對康德先驗論…有一定的啟示。”改為：這理論與康德先驗論、智能論有一定的關聯。/“在康德看來，赫爾巴特的‘統覺結構或…”改為：赫爾巴特的“統覺結構”或“統覺團”，在康德看來本質上……/“這啟發康德有關知識的形成……”改為：這表明知識的形成也是有一種共同的認知的智能結構的形式，這就是他的“先驗的認知結構形式”，…

（三）421頁，“這種綜合統一是有智能性的。…”改為：這種綜合統一是有智能性的，與赫爾巴特統覺過程就是把一些分散的感覺刺激納入統一的整體意思之中相類似。/“康德把赫爾巴特的‘同化演化成‘先驗化……有重要影響的。”改為：赫爾巴特的“同化”、康德的“先驗化”才使規律性知識成為可能。這表明赫爾巴特的“統覺結構”的智能思想與康德先驗的智能認識結構方式是具有同等重要作用的。

（四）421頁，“赫爾巴特統覺理論提出的‘想象力問題對康德……”改成：赫爾巴特統覺理論提出的“想象力”問題與康德的“想象力”也是有相似之處的。

（五）421頁，“不難看出，康德把赫爾巴特的想象力……有很大的啟示與價值。”改為：不難看出，康德與赫爾巴特的想象力理論不同，但他們都重視想象力。康德是從認知理論上向前推進的并確立在先驗的智能的理論之上，康德與赫爾巴赫的想象力理論對發展當代哲學都是具有重大的啟示與價值的。