瓦缶說
他們說:必須從黃泥河里把你解救出來,拆除身上混搭的腳手架,安居水邊,只是浣紗就好;勿與前朝明月比美,或者秉持一粒種子的執(zhí)念。
不。我早已習(xí)慣在你們眼皮底下生根,不只是一日勝過一歲的這日子的刁難,
是生產(chǎn)出新的葉芽如手臂,并把每日思維的觸須,一覽無余地呈報(bào)給根系里的先人。
不!我要回到我的瓦缶里去。寂靜安詳?shù)膫?cè)影,代替刺目的光照,我終將在那里浩蕩地出生,頭上晃動著抵制這個(gè)世界的漩渦。
帶著河的口音海的腔調(diào)的黑陶
黑陶,該有多么內(nèi)斂的性情。
病黃黃肌膚的底胚,如何能在火的調(diào)教下變成黑臉的硬漢,亦或是周身光潔、腰身挺拔的靜女?他們草本的核,是怎樣被一束束光芒解救?
黑挨著黃,正如黃色流水挨著白色流水。
你們是被同一條大水護(hù)佑下來的,正如黑陶,是火的至親。在向火而生的光明之途,活出底氣,碎出骨氣。當(dāng)一捧相親相愛的黃土遠(yuǎn)行,有朝一日,他會攜著閃電和廟堂之光回歸。
造物主喜歡用一段黑夜,藏住火的心跳和多彩的表情。火嬌艷的紅先在黃綠里生長,又在灰黑里緩存。每一片黑陶都有蘊(yùn)藏豐富的內(nèi)心,打開它就是打開所有的白天黑夜,所以那些披華服的帶釉彩的,從沒有抵過單一的黑之厚重。
我相信上蒼給予神獸的獠牙,其實(shí)和面壁的達(dá)摩是一樣的紋理和血統(tǒng)。我相信黑陶濃縮的底片上,仍可以還原出心中的菊花黃,葡萄紫和榴花紅。
帶著河的口音海的腔調(diào)的黑陶,曾率先合成新石器時(shí)代的兩只腳。你們生來沉實(shí),混沌而有骨頭。
如今,你敞著被浮雕或鏤空的身子,古樸高貴的青光,在多維的空間里領(lǐng)受電光火石的規(guī)正。
入海口之陶
先民們逐水而居,陶也逐水而居。糧食、蔬菜和魚們,在水邊各安其命。
走得太累了,停下來歇一歇——
陶,就成為站著的水和土。
在入海口,那些散落在河灣皺褶里的墾荒人,都是誰?
是那些最早以土著的方式留下來,并恰恰是為了侍奉那些種子,及其后世子孫們的人,跟陶們一起另立門戶的人。
公元十一年,一條大河第一次踏進(jìn)東營的門檻。
在河源,在那曲,在托克托和焦作,我見識過你的禹王故道,在每一個(gè)黎明和黑夜的拐彎處,你彎曲的脊梁,是以弓的姿勢,負(fù)重前行。
弓啊,你遵循了上善若水的秉性,因你是父親,把兒女們彈射出去是你的本能。
在陶盆與人面魚紋的抵牾中,一幀幀拓片層疊成一部繁衍常新的歷史,一列列的水和土,正迤邐前行。
罍,是父系時(shí)代的高人雅士
在入海口,如果白瓷是光派來的,那黑黑的罍,就是暗夜指給人間的守護(hù)神。
起底民間,漸生翼翅,多么像先民黝黑的臂膀。
你有華夏族人的親淳和樸厚,內(nèi)斂時(shí)是糧食和水,外向時(shí)是酒。
帶著薄脆鳥鳴的混響,暈染過水墨的黑陶,絕不只是帶鎖含玉而降的,儒士靜女之風(fēng)流。
所以我相信:你們摶土就是號角,濤聲即是和聲。
我們輾轉(zhuǎn)的一生,本就是一只被反復(fù)篩選壓濾的粗陶啊,他們被修坯刻制、被反復(fù)磨光上色的過程。
誰沒有枯等過上窯、出窯的那一天?
譬如古陶
嗨,她只是想告訴你:這段時(shí)間你最大的貢獻(xiàn),就是成功擾亂了一件黃河古陶幽靜安然的內(nèi)心。
一直想問你,逕入伽藍(lán)當(dāng)初的機(jī)緣,也許你會說:世間的任何一種好,都是有吸附能力的,讓人不由得靠攏。
可一口井的波瀾,永遠(yuǎn)是內(nèi)置的,譬如病灶,一呆就是十年八年,或者是一輩子。
一只黃河古陶的內(nèi)心,是不能輕易打開的。該歷經(jīng)的淬火,與人間的煙火氣,她都已經(jīng)司空見慣。
所以,寧愿只是城門失了一把火,卻沒有來得及殃及池魚。因?yàn)闈。沁t早的事。
在一場與時(shí)間的持久戰(zhàn)里,我們都不是勝利者。
她說一雙溫潤的手,已經(jīng)去了下一個(gè)時(shí)空。
她說她要進(jìn)入一場史無前例的潛伏期,她說她本來就是一場史無前例的潛伏期。她只想盼你,重重舉起的,輕輕放下——
如果多年以后,你能夠到她虛設(shè)的墓前,如果你能夠?yàn)樗畛鼋K生都沒有說出的那半句禪語。
作者簡介:韓簌簌,女,山東東營人,教師,山東省作家協(xié)會會員,中國楹聯(lián)協(xié)會會員,魯迅文學(xué)院山東作家班學(xué)員,山東省詩歌創(chuàng)作委員會委員,東營市作協(xié)副主席。