內傷

十一點的時候，他身體里的火

已經點著了，他開始唱歌

開始喊小心肝

開始把藏在腸肚里的秘密

一一倒出來

他抱著茶室門口的小葉榕

喊小娜

喊小芳

喊小玲

喊到四妹的時候

他哭了，哭聲猛烈

整座身體，都在顫抖

他拍蚊子一樣，把臉頰抽得響亮

可出走遼寧的四妹

再也聽不見

這一記，來自大滇西的懺悔

花

最早的時候，她教她洗臉

刷牙。教她從門前的小路

走到山外的大路

她說：女兒

臉也是一條路

一條最近的路

后來，她教她做一朵花

開在路邊

或開到懸崖

再后來，她學會了拆

拆橋，拆路，拆后臺

昨天，她拆了十座廟

人間事

自去年，第一片秋葉落下后

我知道，人間的所有機器

都有使用年限。從齒輪

到豁口，或許十年

或許二十年……

從書林街到昆華醫院

只需十五分鐘，轉三個彎就到

人生，有時比曇花還快

無需轉彎，就到了終點

八點二十分，他說要吃豆花

她抓起保溫筒就沖下樓

穿過兩條街，白發從帽沿處漏下來

至此，一泡鳥屎落在她手上

東寺街北區都聽到了她的尖叫

四零四病房，一只手已經落下來

含在嘴里的“媽媽”兩個字

永遠停在靜音上

春天里的那場痛

我的心

我的肝

我的寶貝

我的憨包

我的狗

我的天

一百個也抵不過我兒子的好

你鉆進土里

讓阿嬤上哪兒找你去

你的名字阿嬤沒叫夠

你買的衣裳阿嬤還沒穿爛

這是八十歲老母，捶胸頓足

哭五十四歲兒子的場景

她的哭聲，像刀子

插在吊喪人的心上

雪一樣干凈的白發

從她的鬢角落下來

越來越白，越來越軟

這是我今生見過的

最深的疼痛

浮 ?云

地上的羊群放厭了

他就到天上去放

王母娘娘的羊群

潔白

溫順

不會跑到懸崖邊

麥子黃了，坡上的梨花

邀來一場春雪

和地上的黑山羊

構成他喜歡的畫

那些年，他咂著旱煙

坐在梨樹下

一會兒數天上的白羊

一會兒數地上的黑羊

編輯手記：

楊蕊的詩歌是聲調溫柔且浪漫的抒情詩，她的抒情是有具體事件和場景支撐的，顯得自然且讓人感覺親切和舒適。這組詩中大多數采用了類似的表達結構：如《好久不見》首先設置了一個場景——充滿桂花氣息的街道，充分調動著人視覺和嗅覺的感官功能，緊接著詩人開始描述自己觀察和經歷的畫面，詩歌到此大都是抒情詩慣用的表述方式。但詩人并未止步于此，第三節詩人對生活、事物的思索與感悟使全詩跳脫出平淡的場景描寫，深化了主題，詩人特有的情感溫度和溫柔氣息撲面而來。先描寫具體場景或事件，接著寫所見所感，最后訴諸直覺進行思考和延伸——這樣由淺入深的結構一方面能勾起讀者相似的回憶場景，引起共情，另一方面也使抒情和思考性的語言有了具體場景和情感經驗的充實，避免了空泛。

鹿鳴鄉是兩州三縣的交界，郁東不僅寫出了鹿鳴的自然之美，也寫出了這里的人情、人性之美：不辭辛勞、救死扶傷的村醫，自強不息、自力更生的村民……詩人以樸實而溫暖的敘事筆調記錄著鹿鳴的點滴，讓我們透過這個世外桃源般的小村莊看到祖國的富強、時代的進步。

葉華蔭的詩歌在回憶父親和奶奶的同時，體現了他們為生活奮斗勞碌、為兒女奔波操勞的一生。回憶奶奶的這一首詩對奶奶勞動形象的著墨體現了勞動人民的辛勤、淳樸，并且對奶奶的懷念寫得感人至深，“木框緊咬遺像，疼在后人心上”，比喻新穎，扣人心弦。

李嘉鑫的詩歌題材涉獵廣，可以看出詩人對多種風格和題材的嘗試。《致中文系》串連了中國古代文學史上代表性的詩歌、人物，梳理了中國古代文學的發展脈絡，將古體詩的典故、意象、詩句與現代詩自由的表達方式糅合交織，既有古體詩的典雅、含蓄，又有現代詩的瀟灑、自由。《論虛無》等擅用象征的手法表達詩人對人生、生活的感悟。《李白》《致阿廖沙》則是較為傳統的抒情詩，采用與人物直接對話的口吻，在對抒情對象進行人物解讀的同時表達對人物的欣賞和情感共鳴。

趙繼梅這組詩講述的是“人間事”。詩人聚焦人間世事，冷靜地旁觀著雙眼所見的人間百態。她擅長將某一時刻凝固定格，畫面得以放大，細節得以凸顯：“他哭了，哭聲猛烈/整座身體，都在顫抖”（《內傷》）“四零四病房，一只手已經落下來”（《人間事》）“雪一樣干凈的白發/從她的鬢角落下來”（《春天里的那場痛》），這些特寫鏡頭使此刻“永恒”，飽含生命力和畫面感。