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德智體美勞在高職學(xué)生課堂教學(xué)中的融合

2020-10-23 09:16:13孫科肖建英傅平
讀與寫·中旬刊 2020年6期
關(guān)鍵詞:高職教學(xué)

孫科 肖建英 傅平

摘要:在我國的教育發(fā)展歷程中,各個時期都將德智體美勞放在十分重要的位置,但很多學(xué)校或者教師實際教學(xué)過程中往往只注重了德育和智育的教學(xué),對體育、美育和勞育的重視程度嚴重不足,導(dǎo)致了我國現(xiàn)在很多學(xué)生存在身體素質(zhì)不達標(biāo)、運動健康觀念淡薄、審美觀念不健全、輕視勞動及其成果、獨立生活能力較差等不良現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞:德智體美勞;高職;教學(xué)

中圖分類號:G718???? 文獻標(biāo)識碼:B??? 文章編號:1672-1578(2020)17-0011-02

在我國的教育發(fā)展變化過程中,德智體美勞都被放在了十分重要的位置,但實際教學(xué)過程中往往只注重了德育和智育,體育、美育和勞育時常被忽視,導(dǎo)致了我國現(xiàn)在很多學(xué)生存在體育水平低下、審美觀念不健全、輕視勞動及其成果等不良現(xiàn)象。如何將德智體美勞融入到高職學(xué)生具體的課堂教育中,是每個專業(yè)老師值得思考和探索的課題。

1.目前存在的問題

目前大部分高職院校學(xué)生專業(yè)課程學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、考核機制沒有完全將德智體美勞完全融入。雖然很多高職院校提出了課程思政、全方位育人等辦法,但教師在具體教學(xué)過程中的實際運行效果并不理想,大部分只注重了平時的出勤、作業(yè)、課堂表現(xiàn)、期終考試等,課程教學(xué)和評價體系相對單一,與德智體美勞全面發(fā)展的指導(dǎo)思想相差甚遠。

目前高職學(xué)生普遍積極向上、熱愛實踐,但也存在較多問題,特別在公德、奉獻、體育健康、審美、勞動獲得感等方面重視不足,部分同學(xué)還僅僅停留在考試及格的基本目標(biāo)上,更不用說德智體美勞全面發(fā)展的方向[1]。然而,新時代背景下的德智體美勞又被賦予了新的含義,應(yīng)該與時俱進,適應(yīng)當(dāng)代社會環(huán)境以及學(xué)生的特點。如何將德智體美勞與新時代的特點相結(jié)合,探索出一條適應(yīng)新時代大學(xué)生的教學(xué)方法,是值得我們不斷探索和學(xué)習(xí)的方向。由于德智體美勞難以量化的特殊性,我根據(jù)自身專任教師的角色,以機械制圖及計算機繪圖課程為例,將德智體美勞融入到實際教學(xué)全過程中,摸索出一套適應(yīng)新時代大學(xué)生德智體美勞的教學(xué)和評價方法。

2.解決問題的方法

如何將德智體美勞與新時代高職學(xué)生的特點相結(jié)合,探索出一條適應(yīng)新時代高職學(xué)生的教學(xué)方法,是值得我們不斷探索和學(xué)習(xí)的方向。德智體美勞融入專業(yè)課程中,將專業(yè)課程知識分解為德智體美勞幾大模塊,在專業(yè)知識學(xué)習(xí)的過程中將德智體美勞幾大模塊有機統(tǒng)一起來,注重德智體美勞的過程化學(xué)習(xí),起到真正的培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

2.1 德育方面。

育人為本,德育為先,把培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)和健全的人格作為教育的根本出發(fā)點,而德育在五育中起著引領(lǐng)作用。只有形成良好的德育,才能形成可持續(xù)的學(xué)習(xí)成長。目前學(xué)生學(xué)習(xí)成長過程中,雖然提出了德育培養(yǎng)的口號,但實際教育過程中沒有將德育培養(yǎng)落實,也沒有相對量化的德育考核標(biāo)準(zhǔn)。以《大學(xué)生行為準(zhǔn)則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》為參考依據(jù),通過積分制考核標(biāo)準(zhǔn),將德育考核納入考核。根據(jù)本專業(yè)學(xué)生具體學(xué)情,再結(jié)合機械制圖及計算機繪圖課程實際情況,在課前引入“德育觀察演講”環(huán)節(jié)。由同學(xué)演講一個與德育相關(guān)的事件,該事件可以是古今中外的經(jīng)典事件,也可以是當(dāng)今事實,甚至發(fā)身在自己身邊的一件小事。演講完成后,同學(xué)進行德育感悟分享,促進學(xué)生道德、公德等良好習(xí)慣的形成,根據(jù)該過程完成德育的積分。

2.2 智育方面。

人類的發(fā)展得益于知識的積累,知識、智慧的綜合發(fā)展為德智體美勞提供了科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),智育發(fā)展是培養(yǎng)能正確客觀地思考、學(xué)習(xí)、生活、做事、解決問題的一種能力。傳統(tǒng)的智育培養(yǎng)往往只注重于課程本身的學(xué)習(xí),課程考試分數(shù)作為衡量該課程學(xué)習(xí)的好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)實中,往往出現(xiàn)很多分高分低能,對人生觀、世界觀不健全,缺乏足夠的生活能力、為人處世、以及面對解決困難的能力,直到大學(xué)畢業(yè)都沒有形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。本課程在智育方面將拋棄傳統(tǒng)的考核方式,除了考察學(xué)生對課程本身理論知識的掌握以外,還將理論知識運用于實踐,通過機械裝配圖紙綜合練習(xí)的繪制,培養(yǎng)學(xué)生查閱資料、合理利用時間、參考借鑒、分析問題、解決問題、認真細致、不輕易放棄的能力,制定包含以上各種因素的評分表,并根據(jù)學(xué)生的實現(xiàn)程度而賦分。

2.3 體育方面。

健康的身體、健康的心理是有效實施德智美勞的基礎(chǔ)保障。目前大部分學(xué)生對體育鍛煉不夠重視,沒有形成健康的生活鍛煉習(xí)慣。有個別同學(xué)從來沒有體育鍛煉的意識,每學(xué)期也有一定數(shù)量的學(xué)生體育課程考試不及格,甚至有同學(xué)對體育課產(chǎn)生一定的畏懼心理。提出將體育教育與課堂教學(xué)結(jié)合,利用每次課堂的課前討論環(huán)節(jié),選擇與體育健康知識相關(guān)的課題進行討論,課間利用騰訊課堂等網(wǎng)絡(luò)課堂進行健康運動等相關(guān)視頻的觀看,使同學(xué)們了解體育健康的重要性,掌握一些常見的體育健康知識,養(yǎng)成利用零碎時間進行體育鍛煉的習(xí)慣,從而養(yǎng)成健康的生活方式以及終身鍛煉的良好習(xí)慣。

2.4 美育方面。

目前很多高職學(xué)生都認為美育僅僅是美術(shù)書畫,只有學(xué)美術(shù)的同學(xué)才需要,而美育教育應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美,以及形成正確審美觀的教育過程。美育在五育學(xué)習(xí)過程中起著催化劑的作用,發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美是升華德智體勞的關(guān)鍵。[3]①利用每次課堂的課前討論環(huán)節(jié),合理選擇與美學(xué)知識相關(guān)的課題進行討論,課間利用網(wǎng)絡(luò)課堂等進行美學(xué)知識等相關(guān)視頻的觀看。②利用問卷星網(wǎng)絡(luò)調(diào)查工具,將同學(xué)的手工繪圖作業(yè)全部上傳至問卷,同學(xué)對問卷進行評判給分,再結(jié)合教師評分得出該作業(yè)的最終成績。學(xué)生在評學(xué)的過程中,即對同學(xué)的審美觀有一定的提升同時也增長了理論知識。③結(jié)合機械制圖及計算機繪圖課程,舉行“最美機械圖”評選比賽,并將該比賽成績納入該課程考核。通過舉行手工繪圖“最美機械圖”大賽,培養(yǎng)學(xué)生繪圖過程中的審美,如何在繪制正確的前提下使圖紙給人以美的享受,從而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美以及形成正確的審美觀。

2.5 勞育方面。

勞動創(chuàng)造價值,勞動促進了人類及其文明的發(fā)展和延續(xù),沒有勞動社會將停滯不前。由于目前信息高度發(fā)達,很多學(xué)生養(yǎng)成了較為懶惰的生活習(xí)慣,不愿付出,厭煩勞動,也進一步造成了較差的身體體能素質(zhì)。更為嚴重的是,部分學(xué)生不尊重別人的勞動成果,養(yǎng)成了抄作業(yè)、不愛動手、懶于鍛煉、不愛環(huán)境衛(wèi)生等不好的習(xí)慣,而且還不以為然。

根據(jù)機械制圖及計算機繪圖專業(yè)課程的課程特點,引入“三視圖識讀-紙藝模型制作”實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生首先對三視圖進行正確的識讀,然后通過紙藝模型還原三視圖所對應(yīng)的立體。通過紙藝模型的制作,培養(yǎng)學(xué)生動手的良好習(xí)慣,同時也檢驗了學(xué)生對知識的掌握情況,還培養(yǎng)了細心、耐心、團隊精神等良好品質(zhì)。

3.目標(biāo)

通過德智體美勞與專業(yè)課程機械制圖及計算機繪圖在教學(xué)過程中的融入,讓學(xué)生在學(xué)好專業(yè)知識的同時,又充分認識到德智體美勞的重要性及其意義。養(yǎng)成以德智體美勞為標(biāo)準(zhǔn)進行自我評判、自我約束的良好習(xí)慣,并在日后的學(xué)習(xí)生活中不斷提升,成為一名真正的既符合新時代特點,又德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

參考文獻:

[1] 邵志豪.德智體美勞:一個都不能少[J].吉林教育,2019(23):19-20.

[2] 董本云.德智體美勞五位一體全面育人體系構(gòu)建研究[J],吉林工商學(xué)院學(xué)報,2019(35):109-111.

[3] 張俊宗.努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系[J],中國高等教育,2019(Z3):70-72.

[4] 李通.基于實踐育人背景下培養(yǎng)大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展體系構(gòu)建[J],才智,2019(11):47-48.

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