流美遒勁 顧盼生姿

趙茜

趙孟頫行書(shū)五言詩(shī)軸，原為平原省博物館舊藏，現(xiàn)珍藏于新鄉(xiāng)市博物館。趙孟頫一生博學(xué)多才，書(shū)法外柔內(nèi)剛，流美遒勁，顧盼生姿，藝術(shù)造詣?lì)H深令人敬仰。本文通過(guò)此行書(shū)五言詩(shī)軸，來(lái)鑒賞趙孟頫的書(shū)法造詣，以對(duì)其才華橫溢的一生，略表深深的敬意。

此行書(shū)五言詩(shī)軸為絹本綾裱，20世紀(jì)80年代由故宮博物院精心裝池。畫(huà)心高129cm、寬48cm，畫(huà)面稍顯折痕，有歲月流痕，更顯古樸蒼茫之氣。內(nèi)容為趙孟頫書(shū)唐代杜甫舟中夜雪，有懷盧十四侍御弟詩(shī)一首：“朔風(fēng)吹桂水，大雪夜紛紛。暗度南樓月，寒深北渚云。燭斜初近見(jiàn)，舟重竟無(wú)聞，不識(shí)山陰道，聽(tīng)雞更憶君。”作品氣勢(shì)貫通、遒勁有力，為趙孟頫存世書(shū)法作品精品之一。

此趙孟頫書(shū)杜甫舟中夜雪詩(shī)，可謂雙絕。詩(shī)圣杜工部詩(shī)，情真意切，詞精言賅，可謂一絕：以書(shū)法名天下的趙孟頫書(shū)，渾然一體，氣勢(shì)貫通，毫無(wú)滯礙，心手雙暢，又是一絕。更兼有書(shū)作者借古喻今，托古人之詩(shī)文抒發(fā)個(gè)人政治懷抱不得施展，郁郁孤寂的心境。趙孟頫似乎以詩(shī)中之朔風(fēng)、大雪、冷月、寒夜，襯托自己的孤獨(dú)和無(wú)奈，才華盡藏的社會(huì)局勢(shì)。此幅書(shū)法，其風(fēng)格與趙孟頫的中鋒到底、婉約柔美所不同，他一氣呵成，中鋒側(cè)鋒流暢，相輔相成，字字珠璣。其為趙孟頫現(xiàn)存大字書(shū)法作品中風(fēng)格獨(dú)特的一軸，是趙孟頫代表作之一。此詩(shī)軸為新鄉(xiāng)市博物館館藏的字畫(huà)精品。

趙孟頫是宋太祖趙匡胤十一世孫，秦王趙德芳之后。生于南宋寶佑二年，卒于元英宗至治二年。趙孟頫字子昂，號(hào)松雪道人，吳興（今浙江湖州）人。元代著名畫(huà)家，楷書(shū)四大家之一。趙孟頫才學(xué)兼?zhèn)洌圃?shī)文、書(shū)法、經(jīng)濟(jì)、律呂，尤其在書(shū)法和繪畫(huà)上成就最高，為元代文人畫(huà)壇領(lǐng)軍人物，被稱為“元人冠冕”。他反對(duì)固守某一種書(shū)體，不從某一家某一派，“遂以書(shū)名天下”（《元史》本傳）。他在前賢書(shū)法的見(jiàn)解和窺察精奧的能力非常獨(dú)到，總結(jié)前人精到之處，出神入化于書(shū)法之中，巧妙貫通，自成一派。善長(zhǎng)篆書(shū)、隸書(shū)、真書(shū)、行書(shū)、草書(shū)，特別是以楷書(shū)和行書(shū)著稱。因此當(dāng)今凡談書(shū)法啟蒙，必言顏、柳、歐、趙四大家，其中趙即元代趙孟頫，書(shū)法成就影響之大，可見(jiàn)一斑。

趙孟頫雖有大才，卻生不逢時(shí)。元滅宋后，趙孟頫仕隱兩兼。元二十三年（公元1286年）行臺(tái)恃御史程鉅夫“奉詔搜訪遺逸于江南”，趙孟頫等十余人，被推薦給元世祖，世祖贊賞其才貌，驚呼為“神仙中人”，給予種種禮遇，仕途通達(dá)，官至濟(jì)南路總管府事。后來(lái)由于朝廷內(nèi)部腐敗，奸臣當(dāng)?shù)溃胱鲆环笫聟s難有施展機(jī)會(huì)，趙孟頫就借口稱病，于初秋之時(shí)，返鄉(xiāng)隱忍。后來(lái)元仁宗即位，命趙孟頫升至從二品集賢侍講學(xué)士、中奉大夫，后又晉升至一品翰林學(xué)士、榮祿大夫。至此，趙孟頫的政治地位達(dá)到人生頂峰。出于仁宗的青睞以及趙孟頫藝術(shù)的出類拔萃，故晚年時(shí)聲名顯赫，《圖繪寶鑒》中盛贊他“榮際王朝，名滿四海”。趙孟頫雖官至從一品，卻終因是前朝皇族貴胄，始終未能進(jìn)入元朝統(tǒng)治的權(quán)力核心，在政治上沒(méi)有大的作為。

趙孟頫一生書(shū)寫(xiě)了大量書(shū)法作品，有人評(píng)論說(shuō)他的書(shū)法柔棉無(wú)力，實(shí)則不然。其書(shū)法外柔內(nèi)剛，顧盼生姿，看似柔軟，其實(shí)蒼秀有力。現(xiàn)存較多為行書(shū)、楷書(shū)和草書(shū);分、隸極為罕見(jiàn);篆書(shū)多見(jiàn)于所書(shū)碑額。他在書(shū)法上的貢獻(xiàn)，不僅在他的書(shū)法作品，還在于他的書(shū)論。他有不少關(guān)于書(shū)法的精到見(jiàn)解。他認(rèn)為“學(xué)書(shū)有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡字形弗妙，雖熟猶生。學(xué)書(shū)能解此，始可以語(yǔ)書(shū)也。”這些可以給予我們重要的啟示。他的繪畫(huà)，山水取法董源、李成;人物、鞍馬師法李公麟和唐人。他的墨竹和花鳥(niǎo)，以筆鋒婉約俊秀，畫(huà)石用飛白之法，寫(xiě)竹用書(shū)法之用筆。主張改變南宋畫(huà)派格調(diào)，開(kāi)創(chuàng)了元代新畫(huà)風(fēng)，能詩(shī)文，風(fēng)格和婉。兼工篆刻，以“圓朱文”著稱。

趙孟頫才華橫溢，書(shū)法藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)一個(gè)時(shí)代，《琴原》《樂(lè)原》各著一篇。篆書(shū)有《石鼓》《詛楚》，行草尊崇王羲之、王獻(xiàn)之，精通多種書(shū)體，甚至影響著國(guó)際書(shū)壇，令世人驚嘆，世人以收藏其墨寶為傲。手書(shū)佛、道書(shū)法，有許多散于名山，他所作的詩(shī)文，讀來(lái)給人飄飄然超凡脫俗之感，對(duì)書(shū)法各類無(wú)所不精，對(duì)古代器物的鑒定一事，也是透徹通曉，博學(xué)多藝，令人敬畏。

（作者供職于新鄉(xiāng)市博物館）