海南虎舞生威三百年

劉夢(mèng)曉 王統(tǒng)平

日常生活中，見過舞獅、舞龍的人不少，見過舞虎的可不多。海南虎舞集舞蹈、武術(shù)、音樂于一體，明朝時(shí)由中原傳入海南，現(xiàn)盛行于海口市美蘭區(qū)三江鎮(zhèn)周邊農(nóng)村。2009年，海南虎舞入選海南省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“人虎搏斗、人虎共處”

海南虎舞具有厚重的傳統(tǒng)文化色彩和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏邸?jù)介紹，虎舞是為了紀(jì)念冼夫人，同時(shí)也為各家各戶祈禱五谷豐收、人畜平安、生意興隆、順心順意。每年的“軍坡”節(jié)期間是虎舞演出的高峰期，從農(nóng)歷二月初六至十二，虎舞隊(duì)環(huán)村巡演，十分熱鬧。

關(guān)于虎舞，《古氏南遷》一書中有記載：“祖上自中原南遷，越南海而入，歷盡艱辛，難險(xiǎn)誰知？千里奔波，糧盡物耗，獨(dú)有傳世盛物虎頭，雨淋日曬，隨眾翻山越嶺，虎舞覓食，斗虎擂臺(tái)，誰能分真假焉！”

在三江鎮(zhèn)羅梧村，就有一支為紀(jì)念冼夫人而組建的虎舞隊(duì)，這支舞隊(duì)具有傳奇色彩，至今已傳承三百多年。據(jù)介紹，冼夫人去世后，當(dāng)?shù)厝嗣裆钋芯拺眩◤R祭祀，并于每年農(nóng)歷二月初六至二月十二聚會(huì)于廟前舉行活動(dòng)，仿當(dāng)年冼夫人出征儀式出行，俗稱“裝軍”，久之相沿成俗，形成軍坡節(jié)。

清《瓊山縣志》有載：每逢誕節(jié)，四方來集，坡墟幾無隙地……裝馬數(shù)十乘，經(jīng)化妝男女，隨木偶神像環(huán)游一周，曰裝軍。士女如云，沿途焚香頂祝，觀者塞路。”

2002年，瓊山市人民政府確定每年農(nóng)歷二月初六至二月十二舉行“新坡冼夫人文化節(jié)”。每逢冼夫人文化節(jié)，就會(huì)開展多種豐富多彩的活動(dòng)，其中就有三江虎舞演出。

虎舞以武術(shù)表演為基礎(chǔ)，又將舞蹈融入其中。虎舞表演大致包括布陣、開場(chǎng)、單人表演、雙人對(duì)打等內(nèi)容。每隊(duì)人數(shù)多達(dá)二三十人，每只“老虎”由兩個(gè)人分別扮演虎頭和虎尾。此外，還有“土地公”“土地婆”以及其余人等扮演兵勇手持長(zhǎng)矛、長(zhǎng)棍、短棍、雙刀、大刀、長(zhǎng)劍等列隊(duì)擺陣。整場(chǎng)表演圍繞“人虎搏斗、人虎共處”的主題展開，展現(xiàn)出人類以智慧和高超的武藝戰(zhàn)勝老虎后，與虎和睦相處的畫面。

虎舞演出熱鬧非凡

虎舞大多在春節(jié)和冼夫人文化節(jié)時(shí)才會(huì)上演。沒有演出時(shí)，虎舞隊(duì)隊(duì)員多在外打工謀生，日常生活中鮮少能見到舞隊(duì)跳虎舞。近日，筆者從三江鎮(zhèn)道學(xué)村虎舞隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)提供的視頻中，看到了虎舞演出的熱鬧場(chǎng)面。

視頻中，在燈光的照耀下，虎舞隊(duì)隊(duì)員身穿舊時(shí)兵勇服裝，手持各類兵器排成兩行，兩只虎舞隊(duì)隊(duì)員扮成的“老虎”站在中間，“土地公”戴著面具手持拐杖，“土地婆”戴著面具手執(zhí)蒲扇，均站在“老虎”身后，向“冼太夫人”行禮。

在緊密的鑼鼓聲中，“老虎”以跳、轉(zhuǎn)、翻、旋等動(dòng)作出場(chǎng)顯威，時(shí)而在地上翻滾，時(shí)而高高跳躍，表演生動(dòng)又有趣。“土地公”“土地婆”以秧歌舞步緊跟在“老虎”身后。隨之，吶喊聲起，“兵勇”逐一上場(chǎng)與虎對(duì)打。整場(chǎng)演出突出了“老虎”的敏捷、靈巧以及“兵勇”深厚的武術(shù)功底，令人嘆為觀止。整場(chǎng)虎舞演出氣氛熱烈，頗為壯觀。

道學(xué)村村民王統(tǒng)平已經(jīng)跳了18年虎舞。在如今的三江鎮(zhèn)，虎舞已經(jīng)在多個(gè)村莊遍地開花，共有9支專門跳虎舞的隊(duì)伍。王統(tǒng)平所在的村莊也成立了虎舞隊(duì)，起名為道學(xué)郡。

王統(tǒng)平說，三江的虎舞表演經(jīng)久不衰，從剛開始單一的武打招式發(fā)展成集舞蹈、武術(shù)、音樂于一體。許多三江老百姓對(duì)虎舞的喜愛溢于言表。“每當(dāng)舞隊(duì)跳起虎舞，就有許多群眾圍觀，場(chǎng)面十分熱鬧，這說明了人們對(duì)虎舞的喜愛。”

期待更多人加入傳承隊(duì)伍

不過，三江虎舞隊(duì)的發(fā)展也面臨著許多難題，他們每年表演的時(shí)間集中在每年春節(jié)后和冼夫人文化節(jié)前后，參與演出的人員獲得的收入不高，舞隊(duì)成員平時(shí)都要外出打工謀生。

王統(tǒng)平以道學(xué)郡虎舞隊(duì)為例說，該隊(duì)過去跳虎舞的隊(duì)員約30人左右。如今，由于收入低，人員流失嚴(yán)重，目前僅剩十幾人，“如果不是熱愛虎舞表演，很難堅(jiān)持下來。”

政府部門對(duì)海南虎舞這項(xiàng)民間藝術(shù)的發(fā)展傳承十分重視。虎舞于2009年入選海南省第二批省級(jí)民間美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

海南虎舞海口市級(jí)非遺傳承人王亞存表示，虎舞一路走來，經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展和變遷，從剛開始的蹣跚學(xué)步發(fā)展為集武術(shù)、舞蹈等藝術(shù)于一體，凝聚了一代代民間藝人的汗水與智慧。直到今天，虎舞仍然保持著原汁原味的鄉(xiāng)土文化氣息，虎舞的傳承和發(fā)展具有重要的意義和文化價(jià)值。

王亞存表示，希望政府有關(guān)部門繼續(xù)加大對(duì)虎舞的扶持力度和宜傳力度，增加表演次數(shù)，讓更多人了解虎舞。在傳承方面，可以學(xué)習(xí)公仔戲、瓊劇的傳承方式，開設(shè)虎舞培訓(xùn)班，吸引更多人參加。此外，在寒暑假開設(shè)免費(fèi)興趣班，推動(dòng)虎舞走進(jìn)小學(xué)和中學(xué)。

同時(shí)，建議通過政府主導(dǎo)，建設(shè)更多虎舞非遺文化項(xiàng)目排練場(chǎng)所，對(duì)演出服裝和道具進(jìn)行適當(dāng)升級(jí)完善。旅文部門可牽頭組織虎舞演出隊(duì)伍與舞龍、舞獅等項(xiàng)目傳承人進(jìn)行交流，讓虎舞這門傳統(tǒng)民間藝術(shù)煥發(fā)出新的生機(jī)。