于文崗

若說識人察人，首推莊子“九征”之論。《莊子·列御寇》篇中有識人之“九征”法，從忠誠、敬慎、能力、智識、信譽、廉潔、節(jié)操、儀態(tài)、人際等九個方面察人。原文+翻譯就是：

遠使之而觀其忠——派他到遠處任職，觀察其忠誠度;

近使之而觀其敬——讓他在身邊任職，觀察其敬慎;

煩使之而觀其能——派他做繁雜之事，觀察其能力;

卒然問焉而觀其知——突然問其問題，觀察其是否機智;

急與之期而觀其信——倉促約定見面時間，以觀其信用;

委之以財以觀其仁——托付大筆錢財，觀察其是否是仁人君子;

告之以危而觀其節(jié)——告訴他情況危急，觀察其節(jié)操;

醉之以酒而觀其則——故意灌醉他，觀其本性;

雜之以處而觀其色——與眾人雜處中，觀其為人處事態(tài)度。

治病有偏方兒，觀人察事也有小竅門兒。就像秤，精準的有天平，簡單的有彈簧秤，雖然精確度不那么高，但至少提供個參考，多個參照。莊子“九征”之論，乃古人識人察人之最高境界，但由于缺乏實證及相關(guān)數(shù)據(jù)支持，愚以為還只能算作偏方。受莊子“九征”啟發(fā)，我也積躉了些小玩意兒，是我多年讀書感悟及觀察所得，故名觀人察事偏方兒輯。

觀人十方

1.察一個人好壞？最簡便辦法是觀其是否追求完美。若做工作干事情追求盡善盡美，視完美為做事之應(yīng)分，偶爾一點差池也不能原諒自己，那么這人絕對錯不了。反之，粗枝大葉、馬馬虎虎、糊弄湊合事，即為人們通常所說的“差勁”。不能說做事情求完美的都是好人，但好人做事一定追求完美。

2.看一個人心里有無他人，就看他是否過分珍惜自己的羽毛。若全是自己這自己那，這么好那么好，一個屁響絕超天籟鑼鼓，吐口唾沫也賽美麗雪花。何止自我感覺良好，簡直就是稀世寶貝。如此自我，心里能有你嗎？對此物種，最好辦法就是以其人之道還治其人之身：“對太拿自己當事的一律不當事。”否則，不知哪天賣友求榮就賣了你。

3.懂得妥協(xié)讓步的人最可交。讓步是對對方的珍惜和尊重，也是一種胸襟、肚量和涵養(yǎng)。所以，發(fā)生矛盾后懂得妥協(xié)讓步的人千萬珍惜。相反，不懂讓步不肯認錯道歉的人，除了慕虛榮愛面子多計較外，往往心胸狹隘且自私無能，不交也罷。

4.關(guān)心天下大事的人可深交。人關(guān)心天下大事，猶如魚兒關(guān)心水質(zhì)、花兒關(guān)心天氣，實質(zhì)是關(guān)心生存環(huán)境，也是關(guān)心自己，關(guān)心他人和社會。關(guān)心天下大事的人多通情達理，有正義感和責任心。不關(guān)心天下大事的人，大多不關(guān)心于己無關(guān)的事。

5.察一個人有否仁愛之心，先看他是否孝敬父母。漢代選拔官吏“舉孝廉”，就是這個原理。如果一個人連自己的生身父母都不孝，你還能指望他愛別人、還能指望他“全心全意為人民服務(wù)”嗎？不否認“忠孝不能兩全”，但屬個別。而且，對“舍孝盡忠”的時與事，尤要詳察。過去有的假英雄假典型，就是在本不必須的時間和事情上“舍孝盡忠”、炮制“忠孝不能兩全”的。

6.看一個官是不是好官，可看他有沒有小（過去叫小老婆，現(xiàn)在叫二奶或小三）。貪官“凡貪多色”，哪個官員若有了二奶小三，在親民上無不大打折扣，這官也基本就到頭兒了。

7.一個好同事好副職好助手主要看啥？就看他平時是閃事、躲事、推事，還是為你扛事。一個勇于為你扛事的同事不易得，千萬留住。而一個躲閃推事避責推責的同事盡可以讓他離你遠點。

8.看一個領(lǐng)導干部是不是深入基層的好干部，須先看“腳上有沒有泥”。若皮鞋锃光瓦亮，卻談什么“基層真理多，群眾辦法多”“深入基層不放松，立根原在群眾中”云云，那么，你當務(wù)之急不是深入基層，而是擦亮眼睛。

9.找女友觀岳母。女孩之于母，除了基因遺傳，還有第一老師的言傳身教，脾氣秉性是急急火火還是慢條斯理，靜雅內(nèi)斂還是狂放張揚，破嘴碎叨還是慢開金口等等，大都與其母差不了多少，少有相反。

10.看一個人是什么人，現(xiàn)在方便多啦。除了現(xiàn)實交往還有微信途徑，就看他平時發(fā)什么轉(zhuǎn)什么，就全清楚啦。對世間不平事從不發(fā)聲或很少吱聲而一味歲月靜好者，一般是怕暴露內(nèi)心世界，心里不夠坦誠。

察事十法

1.企業(yè)改革到位與否，還有無潛力？據(jù)我多年企管觀察感悟，就看一條：看大家距離給自己干活兒還有多遠？如果人們做工作干事情的用心和勁頭像干自己的活似的，改革就基本到位了。否則，距離干自己的活越遠，改革潛力就越大。

2.查看一個企業(yè)管理得如何？不妨先看看它的員工食堂。如果食堂管理的不夠好，那么其他可以免看并可由此斷定：這家企業(yè)管理一定有問題，而且問題可能不小。試想，它連一個關(guān)系每一名員工切身利益、又為員工深度關(guān)注與監(jiān)督的“天大的事情”都管不好，其他管理還能好到哪里去嗎？如果食堂管理的很好，那么再細查別處，防止被迷惑。

3.衡量政府做得好不好，看職能履行到位不到位，為人民服務(wù)打折沒打折？也有個土辦法，就看其服務(wù)距離物業(yè)公司服務(wù)還有多遠？一個好的政府，應(yīng)該像一個好物業(yè)，你剛剛想到的事，人家就找上門來了。

4.看一下樹葉，就知道是南方還是北方。無論山區(qū)或平原，樹葉青翠欲滴的必是江南。如果樹葉上一層土，或者顏色烏涂，想都甭想，一定是北方，而且是西北或華北。

5.一個城市干凈不干凈，就看人行便道地磚的顏色。越干凈的城市顏色越淺，越臟的城市顏色越深。地磚黑乎乎，別的就甭說了。還有就是看城鄉(xiāng)結(jié)合部的公廁。

6.檢查社區(qū)管理水平，看一下社區(qū)的狗狗、狗屎即可。社區(qū)內(nèi)和人行道上狗屎的數(shù)量與社區(qū)管理水平成反比，牽遛的狗數(shù)量與社區(qū)管理水平成正比，撒開遛的狗數(shù)量與社區(qū)管理水平成反比。

7.看一座城市規(guī)劃建設(shè)是否只注重表面工程，一場大雨即可分辨。只注重表面工程的城市，有粉總抹臉上，見到的多是高樓大廈宏偉壯麗和表面花里胡哨，而不重視不注意埋在地下的市政基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，特別是往往忽視排水設(shè)施的能力與質(zhì)量。一場大雨過后，內(nèi)外兼修的城市像是什么也沒有發(fā)生過，而只注重表面工程的城市，則是滿城積水，四處看海。

8.沒有一種科學、教育是在一片贊美聲中進步的。批評使人進步，批評也使社會、民族、國家進步。所以，觀察一個社會是進步向上還是停滯落后，就看這個社會是鼓勵批評還是聽不得批評。

9.如果有人把自己也不信的理念謊稱信仰而大加忽悠，那么，這人八成是個假道學，其目的是從這種忽悠中獲取好處。等忽悠到啥利益也撈不著或良知都不再為利益所迷惑的時候，就忽悠不下去了。

10.凡事辦有辦的理由，不辦有不辦的道理，不必解釋。解釋太多必有偽詐，不信你琢磨去吧！