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基于老年行為模式的養(yǎng)老空間設(shè)計實踐與研究
——以慶隆苑陽光老人家為例

2020-10-29 01:07:20許海峰阮文波李勤紅XuHaifengRuanWenboZhangYunLiQinhong
家具與室內(nèi)裝飾 2020年8期
關(guān)鍵詞:空間設(shè)計養(yǎng)老陽光

■許海峰,阮文波,章 運,李勤紅 Xu Haifeng & Ruan Wenbo & Zhang Yun & Li Qinhong

(1.3.4.紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江紹興 312000;2.杭州尚元筑品建筑景觀有限公司,浙江杭州 310015)

隨著當(dāng)下社會的不斷進步與人們生活和醫(yī)療保障水平的不斷提高,增加了人們的壽命使得社會逐步進入老齡化,已成為社會不可回避的難題,且必須給予解決的社會問題。國務(wù)院于2017年3月印發(fā)的《“十三五”國家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃》中部署老齡事業(yè)、養(yǎng)老體系和老年教育三個方面,提出了要健全以居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機構(gòu)為補充、醫(yī)養(yǎng)相結(jié)合的養(yǎng)老服務(wù)體系[1]。隨之,習(xí)近平主席在十九大報告的“健康中國戰(zhàn)略”中提出:積極應(yīng)對人口老齡化,構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會環(huán)境,推進醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展[2]。建設(shè)適合老年人的生理、心理與身體結(jié)構(gòu)等要求,建造科學(xué)健康、舒適美觀的現(xiàn)代養(yǎng)老空間成為了人們“老有所依,老有所養(yǎng)”的迫切問題。視覺感知與生活,能提升老人情緒和促進老人身體健康的空間色彩體系設(shè)計欠缺,整體空間在功能、形式、氛圍、設(shè)施設(shè)備、服務(wù)等方面的設(shè)計上,均難以照顧老年人的情感,同時也難以滿足老年人的生理心理需求,存在一定的滯后性。

1 我國養(yǎng)老研究與養(yǎng)老空間建設(shè)的緊迫性

1.1 龐大的老年人口需求

根據(jù)國際通行標(biāo)準(zhǔn):60歲以上人口占總?cè)丝?0%以上或者65歲以上人口占總?cè)丝?%以上時,即進入人口老齡化社會。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計,截至2016年底,全國60歲及以上老年人口共有23086萬人,占全國總?cè)丝诘?6.7%,其中65歲及以上人口15003萬人,占總?cè)丝诘?0.8%[3]。到2025年,我國老年人口總數(shù)將達到3億,到2050年將超過4億,屆時將每三人中就有一個老年人,快速增長與龐大的老年人口,已經(jīng)成為社會的可持續(xù)發(fā)展帶來極大的負(fù)擔(dān),如何給老年人創(chuàng)造更多的養(yǎng)老方式和更高質(zhì)量的老年生活,構(gòu)建健康、科學(xué),可持續(xù)的養(yǎng)老空間,改善當(dāng)前居家養(yǎng)老的局面,也是擺在當(dāng)前極為緊迫的研究課題。

1.2 傳統(tǒng)養(yǎng)老模式的式微

由于現(xiàn)代養(yǎng)老設(shè)施空間的欠缺,加之傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念的根深蒂固,使得居家養(yǎng)老還是當(dāng)前重要的養(yǎng)老模式之一。但隨著中國獨生子女一代父母的逐步進入老齡化,獨生子女們在父母的養(yǎng)老方面,不管是時間成本還是精力成本均表現(xiàn)得越來越力不從心。首先是年輕一代受教育程度越來越高,外出工作的機會和概率也越高,子女與父母間的空間距離成為了當(dāng)下人們必須面對現(xiàn)實。其次,子女與父母間在生活方式、習(xí)慣與理念上存在較大的差異,加劇了傳統(tǒng)養(yǎng)老模式的式微,使得父母一代晚年生活的幸福感、獲得感、認(rèn)同感和適應(yīng)感的缺失進一步加劇。

1.3 養(yǎng)老空間設(shè)計的滯后性

目前城鎮(zhèn)老人的養(yǎng)老觀念和養(yǎng)老空間相較于農(nóng)村更為開放和優(yōu)越,但在空間氛圍塑造與設(shè)施設(shè)備的配置方面還存在著嚴(yán)重的滯后性。首先,整體空間營造較為單一且刻板和老舊,如以通鋪的大空間為主,適合老人交流、娛樂、健身、護理等空間設(shè)計感不強,多功能家具等設(shè)施設(shè)備配置欠缺等。其次,整體空間色彩設(shè)計以常規(guī)白色為主體,整個感覺與當(dāng)下的醫(yī)院及其病房的設(shè)計相差無二,適合老人

2 項目設(shè)計概況與理論依據(jù)

2.1 陽光老人家”項目概況

“慶隆苑陽光老人家”項目位于杭州拱墅區(qū)祥符街,坐落于運河南端,拱宸橋畔,其為慶隆苑商鋪臨街兩層面積達2137平方米建筑構(gòu)成。作為杭州市拱墅區(qū)構(gòu)建完善“大養(yǎng)老”體系以及打造品質(zhì)養(yǎng)老“大幸福”的示范型居家養(yǎng)老建設(shè)工程與2019年十大民生實事項目,為了更好滿足不同經(jīng)濟條件、不同身體狀況和不同文化的老年人多樣化多層次的需要,提升老年人獲得感出發(fā),“慶隆苑陽光老人家” 以綜合管理服務(wù)信息網(wǎng)絡(luò)平臺與陽光樂活館、陽光健養(yǎng)館和陽光膳食館,集康復(fù)養(yǎng)老、興趣培訓(xùn)等六大服務(wù)功能一體,構(gòu)建“一平臺三場館”的現(xiàn)代養(yǎng)老空間。杭州尚元筑品建筑景觀設(shè)計有限公司受杭州市拱墅區(qū)民政局委托,基于“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所樂、老有所教、老有所學(xué)”理念的指導(dǎo)下,從科學(xué)、合理、安全、經(jīng)濟的角度探索適宜于當(dāng)下老年人生活的社區(qū)養(yǎng)老環(huán)境,營造最佳環(huán)境,取得了較好的民生效益與社會效益。

2.2 設(shè)計理念

“陽光老人家”空間設(shè)計基于對老年人生理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等文獻的學(xué)習(xí)、分析與研究,如老年人因生理機能的下降,導(dǎo)致其社會交往減少、情緒與性格的變化[4]。提出從布局到細(xì)節(jié),都以溫馨、舒適、活力與時尚為空間環(huán)境設(shè)計的主要理念。其次,選擇以“家”與蜂窩六邊形為品牌LOGO與空間設(shè)計元素,取自上述兩元素一是寓意老人在陽光老人家能獲得如蜜蜂般的體格穩(wěn)固、歸家、團結(jié)、甜蜜、溫暖之意;二是取自六邊形和諧、六順、六合、生活安逸、吉祥、長壽等寓意(圖1)。再次,從整體視覺形象設(shè)計著手,始終將六邊形元素應(yīng)用與建筑內(nèi)外立面裝飾、隔墻、擱架、頂部燈具造型等部位,設(shè)計與建構(gòu)整體空間環(huán)境,使得空間內(nèi)外部環(huán)境得到整體與統(tǒng)一,以此實現(xiàn)科學(xué)、理性、合理、舒適的養(yǎng)老空間的營造目的(圖2)。

2.3 設(shè)計理論依據(jù)

老人隨著年齡增加出現(xiàn)行動、反映與聽力變得遲緩、視力變得不佳等機能退化的顯性現(xiàn)象,以及入睡難、易驚醒、夜尿增多等機能退化的隱形現(xiàn)象,均加劇老人心理機能的變化。如會感到孤獨,擔(dān)心受到社會的冷落等消極心理,進而會更關(guān)心健康,更關(guān)注生活,具體表現(xiàn)有老人更喜歡陽光與安靜,而不喜歡陰暗與寂寞;表現(xiàn)在心理上不僅希望獲得經(jīng)濟上的贍養(yǎng),而且更期待被關(guān)懷與被理解,以及渴望獲得參與社會平等交往的機會等精神上的慰藉。因此,則要求在空間設(shè)計上須做到更為科學(xué)合理,更適合老年人的生理與心理需求。如空間地面不設(shè)計門檻等突出物,采用防滑材料等。而在室內(nèi)噪聲的控制上,為了更適合老年人難入睡與易驚醒的特征,則要求室內(nèi)晝夜間的噪聲級應(yīng)分別控制在50dB與40dB之內(nèi),撞擊聲應(yīng)控制在75dB之內(nèi),而門窗與衛(wèi)生潔具等器物也應(yīng)選取控音與靜音,避免其產(chǎn)生的噪聲對臥室的影響。此外,增設(shè)小夜燈等照明設(shè)施,營造適合老人使用要求的室內(nèi)空間環(huán)境。

3 設(shè)計實踐與分析

3.1 依據(jù)動靜功能要求規(guī)劃平面

因“陽光老人家”建筑為上下兩層,故而在設(shè)計時,依據(jù)養(yǎng)老空間的特殊要求,將動靜兩種不同功能布置在不同建筑樓層。如活動室、書畫區(qū)、閱讀區(qū)、手工沙龍區(qū)、心理慰藉區(qū)室、舞蹈室、社會工作室、多功能室、兒童活動區(qū)、護理室布置在了建筑一層。而將洽談室、休息室、康復(fù)區(qū)、失能半失能照護區(qū)、肢體康復(fù)訓(xùn)練區(qū)、自助茶水區(qū)、用餐區(qū)、多功能活動區(qū)、觀影區(qū)、認(rèn)知癥照護區(qū)、益智康復(fù)區(qū)、洗衣房、衛(wèi)生間等功能區(qū)域設(shè)計在二層(圖3-4)。具備各種功能需求的空間。

3.2 依據(jù)功能不同設(shè)計不同空間形態(tài)

為了滿足老年人特殊的生理機制導(dǎo)致的心理、行動、行為等特殊性使用要求,以及空間使用對象具有的固定性和特殊性特征,則要求空間在設(shè)計上應(yīng)有不同的設(shè)計要求與設(shè)計形態(tài)。如功能上應(yīng)有生活、生產(chǎn)、游樂等類型;空間形態(tài)上應(yīng)有點狀空間、線狀空間、面狀空間;空間私密性上應(yīng)有私密空間、半私密空間、半開放空間、開放空間[5]。因此每一層不同功能區(qū)域以線型規(guī)劃設(shè)計為主;其次,依據(jù)不同功能要求將空間設(shè)計成不同形態(tài)。如交流區(qū)域設(shè)計成開放空間,休息室等需具備清凈和隱私要求則設(shè)計成點狀空間、私密性空間等形態(tài),實現(xiàn)空間不同功能要求與目的。

3.3 依據(jù)老年人生理特征需求的色彩設(shè)計

老人因出現(xiàn)明暗視力降低、顏色辨別能力下降、對眩光敏感、視野范圍縮小、對比敏感度下降等系列視覺功能變化問題[6]。則要求科學(xué)合理設(shè)計與應(yīng)用色彩體系塑造現(xiàn)代養(yǎng)老空間,以此適合老人上述問題引起視覺要求。如使用純度適中的暖色系,不僅可豐富空間功能層次和氛圍要求,而且能更好促進老年人的生理與心理問題,因為一個好的色彩設(shè)計可以讓使用者對空間的舒適度和良好的心理感受增加20%~50%[7]。如能較好地治愈“老年群體因其年齡、生理機能與生活狀態(tài)的變化出現(xiàn)的焦慮、悲觀、孤獨、失落以及抑郁等系列消極心理。因此,在當(dāng)下老年人空間設(shè)計中必須應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)的色彩體系對其進行塑造。

3.4 滿足老年人視覺系統(tǒng)需求的燈光設(shè)計

燈光設(shè)計不僅是滿足空間功能的需要,而且更是塑造空間層次與氛圍的需要。因養(yǎng)老空間使用對象的特殊性,如因其視覺系統(tǒng)退化所產(chǎn)生的視覺衰退及色彩的敏感度下降等系列問題,對養(yǎng)老空間燈光設(shè)計提出了特殊的要求。據(jù)此,“陽光老人家”養(yǎng)老空間的燈關(guān)設(shè)計中,首先,主光源采用了稍強且柔和的面光源,減少和避免較強的點光源設(shè)計,增加局部如床背景墻等位置的暗藏線光源設(shè)計等[8]。其次,因老人對光亮度的需求是年輕人的兩倍,因此,在其普通空間中布置了50~250lx光照度,閱讀照明上則布置了6000~1500lx光照度,而局部通過增加射燈實現(xiàn)空間的特殊照明需求。利用面光源、線光源與點光源等形式采光,使空間達到柔和、溫馨的效果,實現(xiàn)安靜、舒適的空間氛圍感目的(圖5、圖6)。

3.5 滿足老年人需求的安全設(shè)計

因老年人在身體控制與手腳靈活度等方面的機能退化與骨骼脆化等原因,因此在空間不同功能區(qū)域的轉(zhuǎn)換之間,要求設(shè)計師盡量減少抬高等有落差形式的設(shè)計,以及選擇防水防滑材料鋪設(shè)地面等,避免老人在使用中絆倒、滑到等危險事故的發(fā)生。在“陽光老人家”設(shè)計中,首先,在平層空間處理上,統(tǒng)一設(shè)計成流水線型的空間組合模式,地面保證平整和統(tǒng)一,而通過頂部不同造型對不同功能空間之間的轉(zhuǎn)換、過渡與銜接加以區(qū)分[9]。其次,衛(wèi)生間因其潮濕的環(huán)境極易發(fā)生滑到等意外事故,是老年空間設(shè)計中需極著重設(shè)計部位。因此,在該空間中采取防滑地磚之外,更加大了地面流水坡度設(shè)計,防止地面積水等現(xiàn)象的產(chǎn)生。此外,增加墻面扶手等設(shè)施,便于老人因久站或久坐后難以站起的扶手需求,以及軟角等安全需求設(shè)計等。

4 結(jié)語

隨著我國老齡化的越趨嚴(yán)重,傳統(tǒng)的居家養(yǎng)老面臨著越趨嚴(yán)峻的考驗。物質(zhì)與環(huán)境條件的不斷進步,使得當(dāng)下老年人對物質(zhì)與精神需求與追求也在不斷地提升。親情化、人性化、舒適化、智能化的養(yǎng)老空間的設(shè)計與建設(shè),將會是未來養(yǎng)老空間設(shè)計實踐與研究的重要課題。“陽光老人家”項目基于老年人行為模式的分析、研究的基礎(chǔ)上,從老年人身體、生理、心理等機能要求出發(fā),從設(shè)計理念、功能規(guī)劃、色彩選取、燈光設(shè)計、安全設(shè)計等方面對當(dāng)下老年人健康生活所需的現(xiàn)代養(yǎng)老空間進行綜合的設(shè)計與實踐,將為后續(xù)更多的“陽光老人家”項目的實踐提供理論指導(dǎo)和參考價值。

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