華世奎楷書七言聯軸賞析

作品描述：華世奎楷書“泉響風搖蒼玉佩，月高云插水晶梳”七言聯軸，紙本（玉版宣，玉版宣為宣紙中的上上之品，質地堅厚、光潔堅致、瑩潤如玉），尺寸131×31×2，每幅約3.6平尺，民國時期原裱，裱后具有典型的久藏未懸掛之特征，包手處自然包漿痕跡顯著;畫面完整、挺括、潔凈，“玉、晶”字處裱前各留有兩條橫折線痕、上聯的上部左邊稍有一些水漬（請認真察看本原作圖片），自然包漿、局部稍有自然包漿的小斑點，字體墨透裱褙，歲月氣息明顯，品質誘人。此為華世奎經典楷書之作，取顏字之骨，氣魄雄偉，骨力開張，功力甚厚。

作者簡介：華世奎（1863—1941），祖籍江蘇無錫，生于天津老城廂東門里。字啟臣，號璧臣、弼臣、思闇，晚年自署“北海逸民”。卒，賜謚號“貞節”。承彥之子。近代著名書法家，津門“八大家”之一、“四大書家”之首。自幼得力于家教，光緒十一年（1885）拔貢，由內閣中書考入軍機處，薦升章京。光緒十九年（1893）舉人，后任軍機處內閣閣丞。袁世凱任總理大臣時，升正二品。可謂官高爵顯。“百日維新”后，以省親為名棄官隱居天津，在意租界購置房產，以清朝遺老自居，自號“北海逸民”，終生不剪辮子，不用民國年號，不再入仕，不再參與政事，惟以詩文、書法自娛。其書，真、草、隸、篆諸體，無有不善。尤精楷書，取顏字之骨，氣魄雄偉，骨力開張，功力甚厚，館閣氣魄。書作小至蠅頭小楷，大至徑尺以上榜書，結構都很凝重舒放，晚年更加蒼勁挺拔。手書的“天津勸業場”五字巨匾，字大1米，蒼勁雄偉，可謂其代表作。末代皇帝宣統退位詔書即其書寫。著有《思闇詩集》《津門華世奎孝經帖》等。

人物軼事：華世奎題寫“天津勸業場”時，已是民國17年（1928年），那時華家早已不住東門里，自打宣統遜位，華世奎就在租界買下一幢構筑別致的小洋樓。

據華家后人華澤咸回憶：求字當日，華世奎正在給弟子董鳳桐和自己講授孫過庭的《書譜》，這時仆人徐升走上樓說：德商買辦高星橋派人求寫“勸業場”牌匾，并求見老爺一面，不知老爺見與不見。華世奎聽了，略作沉吟，淡淡地說：“請！”時至今日，這聲淡淡的請，依然特別刺耳，因為按照當時慣例，凡有登門求字者，皆與賬房負責人談妥價錢即可，華世奎從不接見求寫匾額的客人。但因高星橋在天津勢力非同一般，華世奎卻也不得不破了這條規矩。

功夫不大，高星橋派來的“使者”走進書房，來者簡明扼要說明“勸業場”牌匾的尺寸大小后，遂叫人端來300塊現洋，非常客氣地說：“區區潤筆，不成敬意，饋贈先生一茶耳。”華世奎淡然一笑，頷首將此事應允下來。

不料事隔幾日，華世奎剛把“勸業場”牌匾寫好，那位“使者”便不期而至，他又送來200塊現洋，面帶難色地說：“因為一時疏忽，幾乎貽誤大事，煩勞華先生為‘勸業場再題‘天津二字。”華世奎聽罷，心里很不痛快，于是吩咐仆人徐升，當即鋪紙研墨，揮筆題寫“天津”。

如今，“天津勸業場”牌匾原件存放在該商場頂樓，已作為國家文物供人們欣賞。

華世奎任內閣中書行走時，與翰林徐世昌同拜戶部尚書祁世長之門。祁世長晚年得一幼子，生前十分喜愛，曾拜托華世奎、徐世昌日后照料。

1930年，祁世長“幼子”貧困潦倒，特由家鄉來津門求助。華世奎感念師恩，贈其200塊現洋，又親自去徐世昌家代其求助。可徐世昌對于華世奎說：“賣字日進斗金，我也賣字，但賺錢不多。這樣吧，我照你給他的錢數，減贈一半吧。”事后，華世奎又贈其100塊現洋，并以此對后人諭諷徐世昌：“你們可要好好地練字呀，字練好了，比當一任民國總統還強呀！”另外，華世奎還有一事值得一說。“偽滿洲國”初立之時，溥儀想通過羅振玉跟華世奎的關系，拉華世奎下水。羅振玉曾為溥儀四處延攬人才，他曾因與華世奎私交甚厚，三番五次到華家，勸說華世奎輔佐溥儀，最后華世奎礙著老友情面，才對羅振玉說：“鄙臣患有足疾，行走不便，就不去了罷。”可私下里告訴家人：“皇上是滿洲國的皇上，已不是大清國的皇上了，他穿西服，勾結日本，背叛祖宗，我作為大清舊臣，絕不能背叛先朝，與其同流合污！”

華世奎始終對清廷有深厚的感情，他一生不肯剪發易服，無論家里外頭，總是穿長袍馬褂，布襪子，兩道臉的緞子鞋，腦后拖一條小辮。雖然華世奎一生忠于清室，抱殘守缺，但是從人品、氣節方面，絕不像袁世凱、徐世昌那樣胸懷野心，見風使舵，既做清朝舊臣，又當民國總統。更不像鄭孝胥、羅振玉之流，為復辟大清基業唆使溥儀認賊作父，投靠日本。因此縱觀其宦海沉浮的一生，其人品和鮮明的民族意識還是值得稱頌的。

款識：靜泉仁兄大人正。璧臣華世奎。

鈐印：華世奎印（白）、弼臣私印（朱）。

（文/行齋）