唐宋時期的地攤經濟

霍小山

地攤經濟作為一種傳統的買賣交易，已傳承千年。地攤集市在春秋戰國就已興起，我們耳熟能詳的與地攤經濟有關的那些成語，買櫝還珠、削足適履、鄭人買履等，基本都起于先秦。到了唐宋元明清時期，地攤經濟更是繁榮昌盛。宋代街市地攤尤其繁榮，史書、古畫上皆有記載，宋代畫師張擇端的《清明上河圖》形象地繪制了當時大宋繁華的市井經濟。

唐朝的首都長安是一個世界性的大都市，其商業繁華有著舉世矚目的風采。

長安實行嚴格的坊市制度，坊是封閉的生活社區，市是工商業活動場所。商住分離，不得越界。市內的商家按商品種類區分，排列在規定地點，因此，擺攤這種沒有固定場所的經營模式，就難以大量存在。而且，唐朝為了保證農業勞動力和農業生產的穩定，禁止農民自由出入城市，這也使長安不可能出現大量售賣農村土特產的小攤販。

那個時候也有“城管”，即“司市”。他們要巡查各店鋪，看有沒有商家不按規定價格賣貨，因為政府不允許商家自己定價格;他們還要看街上有沒有王公貴族，在唐朝，這些人不允許上街購物，逮到就罰款。

唐朝后期，政府對經濟的統制逐漸放寬，甚至直接下令，“有無須通，所在州縣，不得閉糴”。在長安、揚州這樣的大城市，出現了很多擺攤售貨的小商販。在城市之外的廣大鄉鎮，集市貿易普遍發展，什么草市、野市、墟市，應有盡有。這樣的集市自然不可能有太多正規的商鋪，絕大多數都是擺攤。

但是，此時的唐王朝由于國庫空虛，便開始與民爭利。唐德宗貞元年間，政府甚至派宦官到民間市場強行低價買物，美其名曰“宮市”。白居易的《賣炭翁》就是一首揭露宮市危害的代表作：一位衣物單薄的賣炭老人，剛進城就被兩位官吏用“半匹紅綃一丈綾”的低價強行買走千斤木炭，直接斷送了老人維持冬天生活的經濟來源。

宋朝是中國古代商業最為發達的朝代。北宋統治者自立國之初，便采取了一系列惠商、恤商措施，“一切弛放，任令通商”。城市既沒有坊市制度，也不禁止農民進城賣貨，甚至還有了夜市。沒有了諸多限制，小商小販大量出現。只需去看看《清明上河圖》，就可知城市里的地攤經濟有多么發達。

此時，政府還設置了一個叫做街道司的機構，專門負責管理城市里的攤販。他們丈量街道后為商販規劃出可以擺攤的位置，商販必須在自己固定的位置里叫賣，不可越界經營。

宋代的稅務所對經過收稅點的過往商販收取2%的“過稅”，對城鎮攤販收取3%的“住稅”。當遇到自然災害時，政府還會減稅。沒有苛捐雜稅，沒有強行攤派，使得很多平民通過擺地攤過上了富足的生活。

馮夢龍在《醒世恒言》中記載，一個叫秦重的小販，通過擺地攤賣油，只用了一年時間，便賺到了整整十三兩銀子。一兩銀子等于1000文銅錢，《水滸傳》里武大郎賣的炊餅大概是3文錢一個。也就是說，秦重一年賺到的錢，可以買4333個炊餅。對了，武大郎也是個小攤販，只不過在陽谷縣這種十八線小城，他賺的錢不可能跟京城里的商販比，但也足夠養家糊口，衣食無憂。

歷史上，這些有活干、有錢賺的地攤小生意，背后卻承載著一家人的柴米油鹽、喜怒哀樂。古龍說過這么句話：“一個人如果走投無路，就放他去菜市場”，菜市場、夜市的煙火氣、吆喝聲、討價還價聲，最能撫慰人心。