初中歷史學科育人途徑

余濱

盡管在不同的時代背景之下，關于育人價值的理解有所不同，但是，可以肯定的是，歷史學科的育人價值一直受到學科教學研究的重視。今天的初中歷史教學注重核心素養。歷史學科核心素養是用唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋和家國情懷來描述的。追求這些歷史學科核心素養要素落地的過程，也可以理解為歷史學科育人價值體現的過程。在理論聯系實際的過程當中，筆者發現要發揮學生的自主性，就必須讓學生做到講證據，重邏輯。只有這樣才能形成科學合理的歷史結論，最終實現育人價值。

育人價值實踐與探索

歷史學科異于其他學科的地方之一，就是它獨特的育人價值。關于初中歷史學科育人途徑與理論思考，可以從兩個方面進行：第一，初中歷史學科的育人價值建立在對歷史學科的基礎性理解之上;第二，初中歷史學科的育人價值建立在歷史學科的發展基礎之上。著名哲學家培根說：“讀史可以明智。”這里所說的“智”，很大程度上就是指其對人的智力、智慧的影響。在我國的中學歷史研究中，關于歷史學科的育人價值，常常是用政治價值、倫理價值、思維價值、科學價值及借鑒價值來描述。這種將育人價值進一步細化的思路，影響了很長一段時間的歷史教學，初中歷史教學當然也不例外。歷史學科核心素養是用唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋和家國情懷來描述，因此追求這些歷史學科核心素養要素應在課堂上體現。

以上分析實際上是站在一個歷史跨越的角度，對曾經的歷史學科育人，到核心素養背景下的歷史學科育人做了一個簡單的梳理，可以肯定的是，無論時代如何發展，歷史學科育人的價值都不會被磨滅，而隨著時代的發展和我國教育改革的深入進行，中學教育更加應該加強對育人價值的實踐與探索，尤其是充分發揮中學歷史許可在育人方面的重要作用。

演繹課堂精彩

歷史是傳統學科劃分中的文科。所謂文科，不能只是理解為機械的記憶與背誦，文科更多的應當是與文化聯系在一起。所謂文化是指以文化人，既然能夠以文化人，那就說明其有以文化人的價值，這個價值實際上也就是育人價值。

站在理論的角度，初中歷史教師必須對歷史學科育人的相關理論進行深入思考。只有在理論上完成建構與自洽，才能真正成為指導自身教學實踐的推動力。從這個角度出發，初中歷史課程以人類發展歷程的重要史實，基于唯物史觀的立場、觀點、方法，以及人們對歷史的認識為學習內容;以接受、理解和自主地學習，收集并解讀典型史料，發現和探索歷史及有關問題為學習方式，幫助和促進學生在追尋文明足跡，知曉前人得失，體驗歷史發展，感受史學進步的過程中，習得、了解、解釋與評價歷史的基本方法，從中汲取歷史經驗，增強民族精神，開闊國際視野，陶冶道德情操，成為有歷史意識和社會責任的公民。

初中歷史學科的育人價值建立在對歷史學科的基礎性理解之上，首先必須強調，歷史學科的育人價值與傳統的德育是不同的。因此，在初中歷史教學過程中，要想實現它的育人價值，教師一定不能陷入空洞說教的窠臼。其實歷史學科核心素養所強調的唯物史觀，已經指明了歷史學科育人價值的基本思路，那就是育人的基礎是“唯物”，育人的方向是“史觀”。

同時，初中歷史學科的育人價值也建立在歷史學科的發展基礎之上，歷史學科的育人價值，應當有繼承與發展的視角，今天的歷史教學已經站在了核心素養的背景之下，從繼承與發展的角度看歷史學科的育人價值，貴在鑒古而知今。學生在鑒古的基礎上，如果能夠真正做到“知今”，那就說明育人的目標已經基本達成。

基于以上理解，解讀初中歷史教學中的相關內容，如“洋務運動”。多年的歷史教學經驗，讓筆者注意到，有部分學生在學習這一內容的時候，會將其與現在的改革開放進行對比。這是一個非常奇妙的思維。根據學生的理解，洋務運動最初的目的是自強和求富，而這個目標與改革開放的目標確實有類似之處。而且筆者以為，學生產生這樣的認識，無論是基于何種推理，都有其可取之處。如果將之視為教學契機，就可能演繹課堂上的精彩，從而讓歷史學科的育人價值得到更充分的體現。

學科育人的具體體現

歷史課教學中，教師應結合教學內容，尋找育人契機;具體來說，就是在課堂教學中，教師應當架構起初中歷史課程目標與歷史學科學科育人目標之間的關聯，從而彰顯課程改革中提出的三維目標中的“過程與方法”“情感態度與價值觀”兩維目標，同時可以強化其基礎地位。歷史教師還必須認識到，在強調歷史學科育人價值的時候，必須立足于對歷史本體的認識，立足于中學歷史課程終極目標的認識，只有這樣才能豐富、完善歷史知識育人的內涵。

結合歷史學科核心素養，從基于唯物史觀的史學思想與方法層面，在實現育人目標的同時，還應當培養學生基于“求真”的證據意識、邏輯意識、批判意識和包容意識，以及建立在這些意識之上的國家意識、人類意識、人格意識和責任意識;同樣，在這個過程中，歷史教師應注意倡導以自身的人格魅力、身體力行，以及教學相長，作為提升中學歷史學科育人境界的重要途徑。

同樣以“洋務運動”的教學為例，學生在學習這一內容時，自發將其與改革開放進行對比。筆者之所以視其為教學契機，是因為發現學生的這一認識雖然與這一內容沒有直接聯系，用同行的話說，可能會沖淡本課教學的主題，但是，如果從另外一個角度看，既然學生已經自發地形成了對比意識，順著學生的思路，引導學生去對比。當學生能夠自主形成認識的時候，基于洋務運動知識教學的育人價值也就能夠得到實現。在實施的時候，筆者設計任務：讓學生比較洋務運動與改革開放，試從目的、實現途徑、目標達成的角度進行分析。

實際上，這是一個任務驅動的過程，學生在閱讀歷史教材的時候，就已經注意到，洋務運動是沒有能夠實現自強與求富的目標的。因此本任務完成的主要環節，應當是讓學生思考：為什么洋務運動沒有能夠實現自強與求富的目標，而改革開放卻取得了令世人矚目的成果，當前的中國不僅富起來了，而且強起來了。

當學生有了這一任務驅動的時候，他們就能夠更為仔細地閱讀歷史教材中的描述;通過閱讀學生發現，盡管洋務運動在努力創辦近代軍事和民用企業，發展了一批近代軍事工業以及民用企業，而且特別注意到用民用企業輔助軍事工業;同時又建立了新式海軍，成立了海軍衙門;30多年的洋務運動客觀上促進了中國民族資本主義的產生，對外國資本的入侵也起到了一定的抵御作用。盡管如此，由于洋務運動的根本目的不在于自強和富民，而是為了維護和鞏固清朝政府的統治，再加上清朝政府內部的腐敗與外國勢力的打壓，洋務運動最終并沒有實現自身目標。

鑒古然后“知今”，學生就會發現：在中國共產黨的領導之下，改革開放之所以能夠取得今天的成功，正是因為其強調“以經濟建設為中心”，以“強國”和“富民”為根本目標，再加上內部強力反腐，因此即使面對外部環境的挑戰，改革開放依然能夠取得成功。當學生形成這一認識，筆者感覺非常欣慰;因為學生自己通過比較，認同了黨和國家在領導全國各族人民進行改革開放的偉大事業。這樣的認同不是教師強加的，而是學生自發生成的，因此可以視作是歷史學科育人的具體體現。

實踐與反思

實現育人價值，教師不能對學生進行空洞的說教，也不能進行單純的灌輸，最佳的方式就是讓學生自己去思考，自主形成認知。這里強調自主的重要性，但并不意味著完全將歷史學習的過程交給學生，教學對象畢竟是初中學生，在追求歷史學科育人目標的時候，教師的引導應起決定性作用。在追求歷史學科育人過程中，一方面教師應注意自身的理論豐富;另一方面還應加強自身的教學實踐與積累。在理論聯系實際中，筆者發現要發揮學生的自主性，就必須讓學生做到講證據（對應歷史學科核心素養中的唯物史觀），重邏輯（對應歷史學科核心素養中的史料實證），只有這樣才能形成科學合理的歷史結論（對應歷史學科核心素養中的歷史解釋），最終實現育人價值，實現歷史學科核心素養中的家國情懷。

初中歷史教學中，教師要努力把握歷史學科的育人功能。而要做到這一點，就必須引領學生強化歷史知識，達到“求真”的目的，更重要的是提高學生的人文素養，實現“求善”的追求，學生自然就能在歷史學科的學習中感受到歷史學科的“真”。當真善美同時實現，學生在歷史學習的過程中也就能感悟到歷史學科的價值，而且生成的觀點更容易成為滋養自身精神世界的食糧。歷史學科的育人價值也就蘊含在其中了。

（作者單位：廣東省深圳市寶安區文匯學校）