裴春暉
摘?要:在對學生開展假期社會實踐活動的現狀進行調研與總結,分析開展公益性假期社會實踐的必要性、對高職院校公益性假期社會實踐的途徑探究、梳理,提出自己的看法,最終能夠讓高職院校大學生通過假期返鄉的社會實踐活動在社會中產生廣泛的積極的影響力,提高個人綜合素質的基礎上,為當地經濟發展起到積極帶動作用。
關鍵詞:高職大學生;公益性;假期社會實踐活動
當今社會,經濟和信息的全球化使社會發展的趨勢趨向復雜化、多樣化,進而對人才的要求則更加全面化和嚴格化。但僅有課堂教學已無法滿足社會所需的創新型和實踐型的人才,因此,高校應該注重大學生社會實踐能力的培養。“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強”,梁啟超先生的話至今仍然給我們教育者啟示,時刻提醒我們克守職業道德,為了數以千計的學生家庭,為了學生個人的未來,也為社會與祖國,要教育和培養好學生。
一、高職院校開展公益性假期社會實踐活動的必要性的思考
隨著社會主義市場經濟的深入發展,現在部分大學生的自強自立意識、創新創業精神不斷增強,但也有部分學生不同程度地存在著愛國意識淡化、社會責任感缺乏、價值取向模糊、艱苦奮斗精神較差等問題。我們結合新疆所處的地域特點,切實履行好高職院校的社會責任,利用假期,積極開展公益性社會實踐活動,服務地方發展。
(一)能力結構的要求
現有很多畢業生有合理的專業知識結構,有較高的思想素質、心理素質和人文社科素質;有較強的事業心、責任感和競爭意識。但綜合素質與道德水準的不斷提高不僅是用人單位的要求,更是社會發展與文明進步的要求。社會實踐教育活動為高職生“受教育,長才干,做貢獻”提供了廣闊的空間和舞臺,成為了高職生完善知識結構,提升綜合素質,健康成長成才的重要途徑。
(二)民族團結的要求
習近平書記在第二次中央新疆工作座談會上指出,新疆的問題最長遠的還是民族團結問題。要高舉各民族大團結的旗幟,在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識,最大限度團結依靠各族群眾,要加強民族交往交流交融,部署和開展多種形式的共建工作,促進各族群眾在共同生產生活和工作學習中加深了解、增進感情。高職院校大學生利用假期深入基層社區正是積極響應了黨的號召。
(三)服務地方的要求
近年來,南疆地區肩負著脫貧攻堅的重要任務。新疆高職院校學生生源數量較多,民族比例較大,學校對學生社會責任感培養莫過于讓其積極融入到基層工作當中,達到“智、志雙扶”的效果,以自己的所思所想、所學所長助力個家庭脫貧致富,也要影響周邊的親戚朋友,助力當地鄉村振興。
二、開展公益性假期社會實踐活動的主要途徑的思考
大學生在社會實踐中居于主體地位,是實踐育人功能實現途徑研究的著眼點。結合新疆的地域特征,結合我校的生源分布,對公益性假期社會實踐活動的主要途徑要做好“4個銜接”。
(一)與“托管”學校的工作相銜接
學校是學生與社會的中間角色,學校在學生培養中起著中介體的作用,應發揮其指揮、導向及評價的作用。學校應做好學生假期公益活動的設計活動,并以評價為導向,積極引導學生利用假期在自己所在社區及鄉村開展有意義的公益活動。例如:我校在和田與喀什等南疆的有“托管”的職業學校,讓返鄉的學生參與到學校的各類工作中去,對雙方的學生都是一種教育活動與培養過程。
(二)與基層“脫貧攻堅”工作相銜接
在南北疆的貧困村,都有扶貧工作組,結合脫貧攻堅工作,假期返鄉的大學生具有一定的理論水平,在假期返鄉過程中,在當地能協助工作組廣泛深入開展多種形式的的“發展經濟、改善民生、改革開放、黨的建設”的工作,大力傳播現代文化理念和行為方式,強化各族群眾的脫貧意識,為新疆經濟跨越式發展做出貢獻。
(三)與“社區”工作相銜接
發揮好各地社區在假期社會實踐中的作用。學生假期所回各地,均有社區,各地的社區可以與當地的團委合作,組織學生為當地開展有意義的活動。各地社區經過歷次工作的經驗總結,也會不斷擴大學生的公益社會服務范圍,為社會做出積極的貢獻。例如:本次疫情防控過程中,有很多大學生主動加入志愿服務的行列,為社區工作添光增彩。
(四)與“各級團組織”的工作相銜接
各級團委在假期社會實踐中起著極為重要的作用。學生假期都回到了各自的家鄉,不便于學校進行管理。在此期間,各級團委就可以發揮其組織與引領的作用,將他們組織起來,積極為社會服務,傳播愛心,傳播正義與正能量。各級團委也有各具特色的傳統的志愿服務活動,例如自治區每年假期組織的“紅領巾小課堂”,例如:我校團委每年暑期組織的“三下鄉”,在當地產生了極高的影響力。
在實踐活動的開展中,會涉及到的各地社區、村委會、扶貧工作組等部門,我們各級團委應有相應的機制讓這些部門愿意主動接受這些學生,并帶領與教育他們開展工作,培養其社會角色,并使其具有責任與擔當意識,使社會部門、學校與學生相得益彰。
三、開展公益性假期社會實踐活動的思想教育的思考
高職院校的學生對專業教學實踐、專業實習、社會調查等活動從思想上已經很重視了,但這些實踐活動主要是從培養學生自身綜合素質的角度出發,而我們所倡導的公益性假期實踐活動,不僅是對自身能力的培養,更是對學生“三觀”的教育,也是對社會責任與擔當的培養。新疆部分高職院校針對假期公益性社會實踐活動尚未有硬性的要求,我們需要借助各種教育渠道對學生加以引導。
(一)利用好學校的三尺講臺
學校的思想政治課、黨的啟蒙教育課、德育活動課、組織生活課等課堂教育,引導廣大師生辨別是非、提高思想覺悟,幫助學生樹立正確的社會實踐活動觀,使被動的實踐活動變為主動的參與,提高社會實踐的實效性。
(二)利用好學校文化的熏陶
每個學校都有自己各具特色的校園文化,我校最具典型特點的就是“六愛”文化:即愛祖國,做實現中國夢的奮斗者;愛新疆,做美好家園的建設者;愛學校,做“我為學校添光彩”的擔當者;愛專業,做成就出彩人生的開拓者;愛老師,做尊師勤學的踐行者;愛同學,做民族團結的維護者。結合學校的“六愛”校園文化氛圍,將其融入到社會實踐活動之中,讓學生們成為“六愛”文化的推廣者與踐行者。
(三)利用好網絡宣傳陣地
一個學生的教育主要來自于三個方面,家庭教育、學校教育和社會教育,目前,網絡日益發達,信息流通的內容之多之快,網絡成為了三方的教育點與爭奪點,也是社會現象最敏感的一個滲透點,好的與不好的,都沒有經過過濾,就已經進入了學生的生活,我們也需要爭奪這塊教育的陣地,形成網絡化宣傳資源的保障體系。
四、開展公益性假期社會實踐活動的宣傳表彰的思考
高職院校學生不同于普通本科院校,高職生生源結構復雜,學生自主學習能力與自我約束能力都較弱,如何對高職生的身心品德等“軟素質”方面加以積極的影響,正面引導其深度參與社會工作及義務奉獻就是很重要的事了。因此,對新疆高職院校學校、各級團委、各地社區、村委會等如何組織與評價也就成為了我們需要著重思考的內容。
(一)生源地社區鄉村對學生先進典型的挖掘宣傳
學生作為社會人,本身的所作所為也是社會風氣的一個構成部分,況且他們具有一定的文化涵養與社會認知能力,不僅有能力在社會實踐的過程中提高自身綜合素質,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,而且好的行為舉止對社會公序良俗具有積極的反哺作用,我們要大力宣傳,實現大學生對社會的影響力。學生在生源地的社區鄉村開展假期公益實踐活動中做出了貢獻,應加以認可,采取各種渠道進行宣傳表揚,并告知學校,會對學生起到激勵作用。例如:我們有三位同學的假期公益活動在縣級公眾號中被點名報道,這就在學校及社會上弘揚了正氣。
(二)學校對學生先進典型的挖掘宣傳
學校在每個假期結束返校后,對假期的社會實踐活動進行總結,并從中挖掘出公益活動的先進個人,給予“公益之星”“社會實踐先進個人”等榮譽稱號,在全校范圍內進行表彰獎勵,并制作微信等進行廣泛的宣傳,在學校營造出崇尚志愿服務活動的氛圍,從這些小事實事中為學生樹立高尚價值觀的導向,尤其是通過學生中典型事跡的宣傳,能為學校起到拋磚引玉的作用,使其工作不斷與時俱進并推陳出新,成為各高職院校培養學生服務基層,提高綜合素質的有效途徑。
(三)各級團委對學生先進典型的挖掘宣傳
各級對公益活動優秀的學生也應有相應的宣傳舉措,同時,也可以總結經驗,設定為傳統經典的公益活動項目,每年假期前進行系統性的安排,同步進行典型事跡的宣傳報道,事后進行各級的表彰獎勵。通過省級團委的號召,動員各市、縣、鄉等的團組織,將其作為一種工作新常態,推廣開來,并與團的各種評價機制相結合,使假期返鄉的社會實踐活動在社會中產生廣泛的積極影響力,并借助于各種網絡及宣傳媒體對其社會貢獻加以肯定及正能量的認可,從而在社會上產生一種以點帶面,以小帶大,以優驅劣的良好效應,讓老百姓從小事實事中感受到良好的社會氛圍,從而認可學校。
大學生對社會實踐育人功能的認知較為全面和積極,但學生們在假期公益活動的實際參與狀況尚未完全滿足其功能需求,社會實踐的育人功能需要進一步增強。應挖掘社會實踐的功能內涵,形成日常化、科學化的假期公益社會實踐模式,擴展社會實踐的活動渠道,提高社會實踐活動的社會化,增強社會實踐的社會支持,讓學生們利用假期踐行“六愛”精神的教育要求、強化社會責任感、服務于基層、助力新疆發展。
參考文獻
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