巨型“萬花筒”下覽中國(guó)婦女兒童博物館

邱璇

遠(yuǎn)觀中國(guó)婦女兒童博物館。

創(chuàng) 作 畫《 私 塾 》。私塾是古代主要辦學(xué)形 式， 由 私 人 設(shè) 館、教授兒童識(shí)字、學(xué)禮、吟詩、作畫等。

清代《朱子治家格言》。

兒童觀察模仿圖例。

位于北京東長(zhǎng)安街主干線北側(cè)的中國(guó)婦女兒童博物館，建筑面積約3.5萬平方米，收藏各類藏品近3萬件。常設(shè)展覽分為婦女和兒童兩大主題，共6個(gè)基本陳列館和5個(gè)專題展覽，涉及書畫、服飾、織繡、陶器、瓷器、銅器、玉器、金銀器、玩具等多個(gè)門類，涵蓋了自舊石器時(shí)代以來的各個(gè)歷史時(shí)期中國(guó)婦女兒童的生存狀態(tài)、地位變化、文化習(xí)俗、杰出人物和社會(huì)貢獻(xiàn)，構(gòu)成一幅縱貫5000年歷史，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化、教育、科技、衛(wèi)生、體育各個(gè)領(lǐng)域的婦女兒童社會(huì)和家庭生活全畫卷。

藝術(shù)范兒十足的外觀

來到中國(guó)婦女兒童博物館，一座非常有設(shè)計(jì)感的建筑便呈現(xiàn)在眼前。博物館的建筑造型優(yōu)美，動(dòng)感時(shí)尚。據(jù)說，該館外觀頂部的波浪曲線型輪廓，具有強(qiáng)烈現(xiàn)代感，象征婦女的柔媚多姿。在面向長(zhǎng)安街的南側(cè)勾勒出兩條控制形態(tài)的曲線，一條柔和地蜷縮，如襁褓中的嬰兒，一條舒展地覆蓋在其上面，讓人聯(lián)想到母親的呵護(hù)。后者演化為覆蓋整座建筑的曲線鋼肋屋架系統(tǒng)，并在南側(cè)稍作扭轉(zhuǎn)，構(gòu)成整個(gè)博物館的入口廣場(chǎng);而另一條曲線則呈現(xiàn)為巨大的萬花筒造型，成為空間的視覺中心，內(nèi)部為兩層高的兒童展廳。建筑色彩以白色金屬板為基調(diào)，配以淺灰色玻璃，顯示出高雅、純潔的氣質(zhì)。展覽設(shè)計(jì)與博物館主體建筑整體風(fēng)格和諧統(tǒng)一，突破了傳統(tǒng)的、枯燥的展陳模式，運(yùn)用展板展示、文物展陳、沙盤模型、幻影成像、虛擬現(xiàn)實(shí)影像、數(shù)字影片、模仿體驗(yàn)、動(dòng)手制作、傳統(tǒng)游戲等多樣的表現(xiàn)形式和手段，營(yíng)造不同類別的陳列氛圍，給人以體驗(yàn)式的參觀經(jīng)歷，具備形式上的親和力、趣味性、互動(dòng)性，做到雅俗共賞。

兒童館和婦女館的故事

“孟母教子”場(chǎng)景模型。

“岳母刺字”場(chǎng)景模型。

清代木質(zhì)彩繪文具盒。

“折箭教子”場(chǎng)景模型。

刻有古訓(xùn)的木簡(jiǎn)。

“羲之教子”場(chǎng)景模型。

“寒窗課子”場(chǎng)景模型。

?民國(guó)版的《論語》（右下）。

古代科舉考場(chǎng)場(chǎng)景展示畫。

一進(jìn)門，博物館的整個(gè)空間很大，白色線條建筑結(jié)合超大玻璃，內(nèi)部結(jié)構(gòu)也非常震撼，即刻拿出身份證刷臉進(jìn)入館內(nèi)。一抬頭就看到波浪曲線型的樓頂和巨型玻璃窗，真是大氣又不失柔美。我首先來到二層的兒童展區(qū)，共有3個(gè)兒童館區(qū)，即古代兒童館、近代兒童館和當(dāng)代兒童館。這個(gè)展區(qū)主要告訴我們，從古至今對(duì)于子女后代的教育要非常重視。古代兒童館以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德為主題，從古代兒童的認(rèn)知活動(dòng)、教育禮俗、社會(huì)活動(dòng)等方面，展現(xiàn)了一幅幅古代兒童生活的畫卷。近代兒童館以弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神為主題，展示了近代中國(guó)兒童的生活環(huán)境、教育狀況、組織活動(dòng)以及英雄事跡。當(dāng)代兒童館，則反映了新中國(guó)兒童事業(yè)的發(fā)展成果，展示了當(dāng)代兒童健康成長(zhǎng)的嶄新面貌，激勵(lì)兒童了解歷史、珍惜今天，熱愛生活、積極向上，努力成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

在兒童館里，展現(xiàn)了很多經(jīng)典的中國(guó)兒童教育故事。

?清末與兒童有關(guān)的珍貴藏品。

?設(shè)計(jì)獨(dú)特的兒童云肩。

?清末與兒童有關(guān)的珍貴藏品。

清代粉彩狀元游市圖提壺。圖案展示的是讀書人考中狀元后，披紅掛彩、騎馬游街的情景。

在兒童館展示的珍貴照片。

在兒童館展示的珍貴照片。

展現(xiàn)女紅軍跋山涉水的場(chǎng)景。

《我們的中心活動(dòng)》系列叢書。

?婦女館。有景泰藍(lán)馬鞍、十里紅妝等重要展陳。

比如“孟母教子”的故事。2014年11月11日，“孟母教子”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，也是山東省民間文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。一個(gè)民間故事可以進(jìn)入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄也算是來中國(guó)婦女兒童博物館的收獲了。“孟母教子”包含有“孟母三遷”“買肉啖子”“斷機(jī)教子”三個(gè)小故事?！懊夏附套印笔枪爬系拿耖g故事，主要講述了孟軻小時(shí)候貪玩，不認(rèn)真讀書，孟母見小孟軻不認(rèn)真背誦詩文，便拿起刀割斷了正在織的布，以此教育孟軻讀書不能三心二意，半途而廢，孟軻自此勤學(xué)不止。孟母施教的種種作法，對(duì)于孟子的成長(zhǎng)及其思想的發(fā)展影響極大。良好的環(huán)境使孟子很早就受到禮儀風(fēng)習(xí)的熏陶，并養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)不欺的品德和堅(jiān)韌刻苦的求學(xué)精神，為他以后致力于儒家思想的研究和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

再比如，兒童館還展示了“羲之教子”故事。東晉書法家王羲之對(duì)兒子王獻(xiàn)之學(xué)習(xí)書法要求極為嚴(yán)格，他說：“寫一點(diǎn)，須空中遙擲筆作之，像高峰墜石，沉重有力;寫一橫，如長(zhǎng)舟之載江渚，無懈可擊;寫一豎，如冬筍之挺寒谷，難以搖撼;寫上執(zhí)彎鉤，似百鈞之弩初張，鐵鑄一般;寫下拐彎腳，如壯士之屈臂，力大無窮?！蔽疫€看到了“岳母刺字”，講述的是南宋時(shí)期，岳飛投軍，母親在他背上刺了四個(gè)大字：精忠報(bào)國(guó)。岳飛沒有辜負(fù)母親的期望，他治軍嚴(yán)格，與士兵同甘共苦，以自己的熱血和生命保衛(wèi)家園。

參觀完場(chǎng)景模型展示區(qū)的各種教子故事，看到了“折箭教子”的場(chǎng)景模型。講述了古時(shí)候，蒙古族的一位母親為教育孩子們要團(tuán)結(jié)，取出五支箭，用皮繩捆在一起，讓兄弟五人依次折，孩子們使足了力氣，誰也沒有把箭折斷。母親接著把五支箭分開，一人一支，兄弟幾個(gè)輕易地就把箭折斷了。母親語重心長(zhǎng)地對(duì)孩子們說：“單箭容易折，孤樹不擋風(fēng);兄弟能齊心，力量大無窮！”

這里還有用繪畫作品詮釋的兒童典故，即“張居正妙對(duì)府臺(tái)”。明朝張居正，從小機(jī)智聰明，一日府臺(tái)大人外出，要求正在玩耍的孩子們讓道，張居正嘀咕著：“他是府臺(tái)官，我是孩兒官，他為什么不能讓我？”府臺(tái)大人見狀隨口吟道：“大老爺，八抬轎，頂天立地?！睆埦诱⒓创鸬溃骸靶W(xué)生，一支筆，定國(guó)安邦?！?/p>

之后，來到四層和五層的婦女展區(qū)。這里有古代婦女館、近代婦女館和當(dāng)代婦女館。古代婦女館以歷史為脈絡(luò)，展現(xiàn)了中國(guó)古代婦女在推動(dòng)人類文明進(jìn)步中不可替代的重要作用和偉大貢獻(xiàn)，勾勒了她們?cè)跉v史長(zhǎng)河中地位變化的軌跡。近代婦女館記述了百年近代史上中國(guó)婦女自覺與祖國(guó)共命運(yùn)、與民族同呼吸，在追求民族民主和人民解放的斗爭(zhēng)中不斷求得自身解放的光輝歷程。當(dāng)代婦女館展示了60年來，中國(guó)婦女在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的偉大實(shí)踐中所取得的驕人業(yè)績(jī)，以及她們多姿多彩的時(shí)代風(fēng)貌。

婦女館主要通過展陳來展現(xiàn)典型人物的故事，黃道婆的故事就是其中之一。黃道婆（1245-1330年），又名黃婆、黃母，松江府烏泥涇鎮(zhèn)（今上海市徐匯區(qū)華涇鎮(zhèn)）人，宋末元初著名的棉紡織家、技術(shù)改革家。由于推廣紡織技術(shù)以及紡織工具，而受到百姓的敬仰。清代時(shí)被尊為“布業(yè)的始祖”。黃道婆是我國(guó)棉紡業(yè)的先驅(qū)，杰出的紡織技術(shù)革新家。她有著不畏艱辛、勇為天下先的革新精神。她把在海南學(xué)得的棉紡織技術(shù)帶回家鄉(xiāng)，在上海松江一帶推廣傳播。并經(jīng)過改革，創(chuàng)造出一套先進(jìn)的棉紡工具和紡織技術(shù)，不僅澤被故里，造福一方，還極大地推動(dòng)了我國(guó)棉紡業(yè)。另外，婦女館還展現(xiàn)了在艱苦的長(zhǎng)征歲月， 女紅軍作為紅軍長(zhǎng)征中的一個(gè)特殊群體，在那樣艱苦的條件下，除了和大家一樣跋山涉水，一面阻擊敵人一面行軍外，她們還克服了常人難以想象的困難，完成了偉大的兩萬五千里長(zhǎng)征，留下了許多可歌可泣的革命歷史。至此，婦女館游覽完畢，繼續(xù)乘梯向上……

家和萬事興

《禮記·大學(xué)》中說：“所謂治國(guó)，必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之?！弊呓鶎拥募医碳绎L(fēng)主題展廳，首先看到了以“和”為主題的場(chǎng)景展示，隨后沿著該館的微縮場(chǎng)景展區(qū)，看到了“退襖責(zé)子”的故事，講述的是明朝鄺子輔一生清廉，家風(fēng)整肅。兒子鄺野任陜西按察副使時(shí)，擅自拿官家的皮襖送給父親。鄺子輔得知實(shí)情后，非常生氣，當(dāng)即寫信批評(píng)兒子：這是假公濟(jì)私！穿這樣的衣服，我會(huì)終生不安，并責(zé)令兒子退還了皮襖。另外，還有“寒窗課子”的故事，宋朝宰相寇準(zhǔn)的母親臨終前留下《寒窗課子圖》并賦詩：孤燈課讀苦含辛，望爾修身為萬民;勤儉家風(fēng)慈母訓(xùn)，他年富貴莫忘貧。

?六層“和”主題展區(qū)。

?六層“和”主題展區(qū)。

?六層“和”主題展區(qū)。

?清代五子登科大銅鏡。

?木版漆畫。

俯視博物館“必拍地”，很震撼。

亞洲最大的“萬花筒”。

超長(zhǎng)的紅色地毯和非常受歡迎的旋轉(zhuǎn)樓梯。

的確，家，不僅是一種情感牽掛，更是一個(gè)人安身立命、修身立德的起點(diǎn)。“和”文化是中華人文精神的核心和精髓。家和萬事興體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和諧融合關(guān)系，展示人們向往和諧美滿生活的愿望，家和則家庭興、家族興、家國(guó)興、萬事興。

家教，以“做人”作為第一要義，以“立德”為核心。勉子立德、誡子自立、教子孝親、訓(xùn)子以儉，目的是培養(yǎng)子孫有良知、能自立、懂孝道、有責(zé)任心。家風(fēng)，作為一個(gè)家庭世代相傳的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，猶如家庭成員的精神紐帶，是道德品質(zhì)的世代積累，是嘉言懿行的代際沉淀。古今中外眾多家庭，都有傳世流芳的家教家風(fēng)，大家族將其編篡成冊(cè)流傳后世，小家庭言傳身教為子孫后代樹立榜樣。家庭的建設(shè)，影響著每個(gè)人、每個(gè)家庭、每個(gè)家族的成長(zhǎng)和發(fā)展，更維系著整個(gè)民族的傳統(tǒng)與創(chuàng)新。無論時(shí)代如何變化，無論社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。

魔幻旋轉(zhuǎn)樓梯

逛完了頂層六層，直奔一層大廳，回到傳說中的博物館“必拍地”——旋轉(zhuǎn)樓梯。很受歡迎的旋轉(zhuǎn)樓梯在大廳進(jìn)門的左手邊，旋轉(zhuǎn)樓梯鋪滿了紅色地毯，加上白色線性的空間建筑風(fēng)格和巨型“萬花筒”的結(jié)合，既夢(mèng)幻又充滿未來感。很多人都在這里拍照，因?yàn)闃翘菔羌t色的，站在樓梯上光線和景色都很好看，所以喜歡拍照的媽媽和寶寶們，可以前來拍照打卡，超級(jí)好出片。

你可以有三種選擇來“秀大片”，可以一口氣從樓梯上到三樓，從三樓的扶手向下拍，可以拍到兩層紅色樓梯;或者，從三樓下來一層，向窗外的方向拍，可以拍到紅色樓梯和后面的窗戶，如果機(jī)位放低些，會(huì)特別壯觀;你還有個(gè)選擇，就是從一樓樓梯入口那里拍，可以拍到超長(zhǎng)的紅色地毯和上方的旋轉(zhuǎn)樓梯。無論怎么拍，著裝也是重點(diǎn)，因?yàn)橹黧w環(huán)境的顏色為紅色和白色，所以建議參觀者著裝以黑色和白色為宜，效果非常棒！好了，博物館必拍地的重點(diǎn)就先劃到這里吧。

今天，尋根溯源，看到了中國(guó)婦女兒童博物館從不同角度向參觀者展示了中國(guó)婦女勤勞智慧、頑強(qiáng)進(jìn)取、無私奉獻(xiàn)的博大情懷和堅(jiān)韌品格，展示了兒童的純真與睿智，只可惜沒能走進(jìn)巨型萬花筒體驗(yàn)一番，只好留給下次再來啦！