熊孩子的覺(jué)悟

幻想是童話的靈魂和生命，童話的幻想并不是胡思亂想，而是植根于現(xiàn)實(shí)之中。童話不直接描繪現(xiàn)實(shí)生活本身，而是借助幻想去塑造并不存在于現(xiàn)實(shí)之中，卻又具有現(xiàn)實(shí)意義的形象，間接地反映生活。

童話作家以戲劇性的情節(jié)和童話的幻想給予了讀者一種滿足驚奇感的意境，在短短的故事里體驗(yàn)到了喜、怒、哀、樂(lè)等復(fù)雜的情感。不過(guò)，聰明的讀者也會(huì)發(fā)現(xiàn)，童話世界的敘述，看似不可思議，卻具有強(qiáng)烈象征意味。比如在現(xiàn)實(shí)生活中，《住在花朵里的小熊》中熊媽媽母子之間發(fā)生的事情，可能就曾在我們身邊發(fā)生過(guò)。

世界上最偉大的愛(ài)莫過(guò)于母愛(ài)。母愛(ài)一路伴隨著我們的成長(zhǎng)。在人之初時(shí)，源自父母的愛(ài)是單向的，孩子享受父母之愛(ài)是天經(jīng)地義的事情。而隨著孩子的成長(zhǎng)發(fā)育，孩子以為父母的愛(ài)確實(shí)應(yīng)該是天經(jīng)地義的，那么造成這樣的結(jié)論肯定會(huì)是一種失敗，這是人生的第一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)。父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。真正愛(ài)孩子，就要培養(yǎng)孩子的自信和獨(dú)立。但是，有些父母無(wú)意識(shí)中就會(huì)對(duì)孩子的某些事情進(jìn)行包辦，一旦包辦過(guò)度，反而會(huì)削弱孩子自己管理自己的能力，這種無(wú)私的愛(ài)就會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)，甚至對(duì)自己，對(duì)孩子都造成傷害。

就像《住在花朵里的小熊》中那位為了孩子不求回報(bào)，只有付出熊媽媽?zhuān)冻隽素?cái)物、勞作和健康，結(jié)果連熊孩子都認(rèn)不出眼前這個(gè)“眼睛干枯，雙手干枯——就像老太婆”一樣的人，竟然就是自己原來(lái)強(qiáng)壯的媽媽。更令人唏噓的是，住在飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的“花朵”里的熊孩子，“想帶蜂蜜給媽媽吃”，卻一無(wú)所長(zhǎng)，只能“空有想法”，卻無(wú)能為力。

幸好，在現(xiàn)實(shí)面前，小熊最后有所覺(jué)悟了……

希望天下所有的媽媽以及孩子們都能覺(jué)悟。

童話就是一種隱喻，一種對(duì)真實(shí)生活的折射。閱讀這樣的童話，絕不像有人所說(shuō)的只是體驗(yàn)一個(gè)虛假的世界，它還教會(huì)你生存，讓你懂得人生的很多道理。

說(shuō)一句不是題外的話，《住在花朵里的小熊》的作者池沫樹(shù)是一位兒童詩(shī)詩(shī)人，生活和工作在東莞，面對(duì)社會(huì)上金錢(qián)物欲的誘惑，卻多年來(lái)為孩子辛勤寫(xiě)作，創(chuàng)作出一批意象優(yōu)雅的兒童詩(shī)及童話，還自辦了一份《小不點(diǎn)兒童詩(shī)歌報(bào)》。從籌款、組稿、編輯、印刷，親力親為，默默付出，且無(wú)怨無(wú)悔。池沫樹(shù)的付出，源自他對(duì)孩子，對(duì)兒童文學(xué)刻骨銘心的愛(ài)，這份愛(ài)從不虛意，淡淡發(fā)散著沁人的蜜意……

作者簡(jiǎn)介

李國(guó)偉，廣東省作家協(xié)會(huì)副主席、廣東省小作家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家一級(jí)作家、編審、原副巡視員。著名兒童文學(xué)家。出版《秘密山洞》《幽靈船上的狗呔》《戰(zhàn)場(chǎng)上，我對(duì)媽媽撒了謊》等30多部。自助探險(xiǎn)小說(shuō)《遭遇野人》《最后的黑足雪貂》《窗臺(tái)上的紅玫瑰》分別獲2008年度、2009年度冰心兒童圖書(shū)獎(jiǎng)。繪本童話《鑰匙失蹤的秘密》獲2014年度冰心兒童圖書(shū)獎(jiǎng);《撒瑪女巫的魔咒》《窗臺(tái)上的紅玫瑰》分別獲廣東省第八、第九屆魯迅文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)。