時疫聚焦：建構“精神語文”人物寫作課堂

周啟勛

白居易說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”[1]由此，我們的語文寫作教學應該追隨現時的腳步，寫所見、所思、所感。遭此曠古疫情，實是一大浩劫。語文人決不可在筆端沉默，語文教師更應該立足課堂，展開抗疫課堂的建構，豐富“停課不停學”的教學內容，在完成教學任務的同時，引導學生塑造正確的人生觀和價值觀。于漪老師在談教育現代化的諸多追求時說到，其重要的一點便是要“樹立精神風范，發揮人格力量”[2]。即語文教學要上升到精神層面。“精神語文”的實質是強調喚醒意識，即在教學過程中挖掘文本內容中的精神屬性，激發學生學習行為的靈、動、活，塑造內心潛在的真、善、美。

下面我以“寫出人物的精神”課堂教學為例，闡述如何建構“精神語文”人物寫作課堂。

一、選定人物——最熟悉的陌生人

人物寫作課，教師通常是引導學生去寫身邊熟悉的人。這是因為距離自己越近的人物，越容易觀察，寫作的內容便越豐富，成文便越簡單。而我的這一次教學設計突破常規，帶有鮮明的現時性，即聚焦抗疫英雄群體，選擇最熟悉的陌生人——鐘南山院士。熟悉，是因為鐘南山院士經常出現在各種網絡媒體中；陌生，是對學生而言，鐘南山院士是遙不可及的傳奇人物。

我在課前布置了預習作業，指導學生查閱有關這次新型冠狀病毒肺炎疫情的相關文章、媒體報道等，特別是有關鐘南山院士的詳細資料。

二、課堂導入——關注時疫人事情

ppt出示鐘南山院士照片。

課堂教學由學生觀察鐘南山清晰的照片為開端，請學生自由談論對這次疫情的認識，以及對鐘南山院士的了解。以此來推動和生發課堂，將學生帶入到具體的寫作情境中去。

教師在學生各抒己見之后明確，萬眾敬仰的鐘南山院士此刻正奮戰在抗疫的最前線。我們這堂課學習的內容就是以舉國抗疫為背景，聚焦核心人物，體察病毒肆虐下的蓋世英雄，寫出他們的人物精神。

三、教學核心——提綱挈領明竅門

（一）認真觀察抓細節

引導學生認真觀察鐘南山院士的這張照片。觀察時，提醒學生按照一定的順序，例如：由上到下，由左到右，由表及里，由局部到整體等等。看看是否有一些典型的細節能夠觸動學生的寫作神經，感受到這位耄耋老人獨有的精神特質。

學生踴躍發言之后，教師按照從上到下的順序加以明確。

首先是鐘南山院士的頭發。借用剛剛學過的知識點，臧克家在寫聞一多先生的時候，仔細觀察了他的外貌。臧克家用了一個詞來形容日常工作狀態下的聞一多——“頭發凌亂”。這樣的描寫，真實地表現了日常的聞一多先生不在乎外在形象，在研究學問時不拘小節、專注認真的樣子。然后，教師提出問題：鐘南山先生的頭發凌亂嗎？得到學生的答案之后，教師明確鐘南山的頭發不凌亂，但是也沒有特別的設計，就是簡單背梳了上去，卻顯得極其的樸素、干凈、清爽、歷練。

繼續觀察照片中鐘南山的眉頭，他的眉頭半鎖。這處描寫意味深長：他若是雙眉緊鎖，表明戰勝疫情十分困難，容易讓我們心生恐慌；若是不鎖眉頭、全情舒展，又似乎不合常理，一方面是疫情嚴重到不允許他這樣，另一方面是更不能掉以輕心、過于樂觀。當然最后教師一定要明確，這是我們在寫作中運用聯想的寫作方法，半鎖眉頭這種情況，鐘南山院士一定不是故意的。只不過此時此刻，他這樣半鎖眉頭，給了我們更多的想象空間，這樣寫出來，可以表現出一半是他的憂慮，一半是他的信心，這是一種憂國憂民的精神品格。

再引導學生觀察鐘南山的眼睛和嘴巴。眼神深邃，目光堅定，神情專注，直視遠方，執著冷靜，一幅若有所思的模樣，仿佛在尋找戰勝疫情的最佳方法，給人一種安全感。緊閉的嘴巴，又顯神態凝重。可能在想如何才能盡快擊退疫情，救治病患。呈現了一個全力以赴、鞠躬盡瘁、堅韌憂思的偉大形象！

為了突出人物的特征和精神，在所有的細節觀察之中要聚焦一處核心寫作點，如觀察描寫鐘南山院士的喉嚨處：喉結突出、青筋暴露、皮膚松弛。引導學生根據所查閱的資料，討論他為何這般，說明了什么問題。最后由教師明確，鐘南山爺爺已經84歲了，還奮戰在抗疫一線，將國家大義擺在最前面。盡管抵不住身體特征的滄桑外現，內里卻精神矍鑠、高昂自信！這是中國醫者高貴的姿態，這才是老師和學生們要崇拜的偶像！

教師小結，要寫出人物的精神品質就一定要認真觀察。選揀出一些典型細節，用這些細節去體現人物與眾不同的精神品格。

（二）寫作手法來幫忙

除了仔細觀察，還可指導學生借助一些寫作手法來突出和強調人物精神，例如運用對比的寫作手法。如《鄧稼先》一文中，作者就將鄧稼先與美國“原子彈之父”奧本海默進行了對比，鮮明地表現了鄧稼先忠厚樸實的氣質和毫無私心、甘于奉獻的品格。

為了增加趣味性和寫作深度，可聯系歷史文化名家蘇軾抗疫的故事。“蘇軾在杭州任太守的的時候，趕上了百年不遇的瘟疫，杭州城到處是求醫問藥的百姓，而城里竟然還有藥鋪囤積居奇，大發瘟疫財！蘇軾在這個時候彰顯了敢于擔當的精神，在府庫里撥出了專項資金，發現不夠用，自己又捐出50兩黃金，創立了‘安樂坊，據說這是世界最早的公立醫院，收治城中百姓，戰勝疫情。”[3]再看鐘南山院士，亦是如此，臨危受命，沖鋒在前，甘于付出，為國為民，是真正的英雄！

顯然，通過古今對比，鐘南山院士的英雄形象就愈發偉大！這是正比，還可以反比。

舉例在國家有難時，有些人想到的不是去救國，而是選擇逃難，例如李清照的夫君趙明誠。在任南京長官的時候，叛軍攻城，趙明誠不僅沒有組織力量去抵抗，反而在得到消息后自己棄城而逃。李清照很失望，寫下了這首《夏日絕句》：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”臨陣脫逃的趙明誠，比不過巾幗豪氣的李清照，而李清照也只能寫寫詩篇，卻比不上鐘南山爺爺親赴抗疫戰場，救萬民于生死，從而對比出鐘南山才是有濟世之功的人杰！

學生還可選擇多種寫作手法，例如鋪墊、前后照應、伏筆、設置懸念、象征、托物言志、襯托、欲揚先抑等。一些常用的修辭手法也在廣義的寫作手法當中，應提醒學生常記常用。

（三）抒情議論齊上陣

引導學生要善于借助一些抒情議論性的句子，顯現人物精神，提升文章的高度，進行點睛式的概括。比如，楊振寧寫《鄧稼先》，說他是“是中國幾千年傳統文化所孕育出來的最高奉獻精神的兒子”[4]。又如，臧克家在贊美聞一多時說，“他，是口的巨人，他，是行的高標”[5]，對聞一多先生的一生作了高度評價。這些精彩的抒情和議論，提煉了人物的精神品質，對文章主旨起到了升華的作用。由此引導學生評價鐘南山爺爺。

學生發言之后，教師出示ppt，展示別人是怎么評論鐘南山院士的。

網友1：一個人的閱歷會形成一種無形的力量和氣場，印刻在他的眉宇間，停留在他的步調里，婉轉在他的眼光中。

網友2：武漢疫情兇猛，他叮囑我們“沒有特殊情況，不要出門”，自己卻毅然踏上去往武漢的列車，“因為情況特殊”。

網友3：歷經多少疫情，被疲倦和疾病百般折磨，他都不曾落淚，卻在聽聞武漢街頭無數市民齊聲高唱國歌的消息時，眼眶泛紅，哽咽失聲。

人民日報：有院士的專業，有戰士的勇猛，更有國士的擔當。

網友和人民日報的評論都寫出了鐘南山院士的至高精神，為了抗擊疫情，他拼了！

魯迅曾說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這是中國的脊梁。”[6]教師引用魯迅的話來形容鐘南山院士——他就是那根剛硬堅強、永不折服的中國脊梁。

（四）創新精神拓思路

教師引導學生在構思行文時，要打破定式思維，一定不可以人云亦云，要有創新，要有亮點。為了測試學生是否存在定式思維，ppt出示問題：如果你在沙漠中極度口渴，只有兩杯水，一杯尿，一杯毒藥，你選擇喝哪一杯？

答案是——喝那兩杯水。

教師明確：定式思維告訴我們，兩杯水就是兩種選擇，一種是尿，一種是毒藥。可是殊不知這里還有第三種選擇，那就是——兩杯水。這樣設計的好處有兩個，一是讓學生明確自己存在的思維問題，二是課堂多些趣味元素，提高學生的學習興趣。

最后教師要引導學生參與討論：打破定式思維去行文，我們可以如何寫呢？學生各抒己見之后，明確：不要總是從外貌等寫起，想辦法讓構思和起筆都能非同凡響。例如，可以用書信的格式——給鐘南山爺爺寫一封信；可以在文章開頭設置懸念——一個84歲的老人為什么淚灑鏡頭前，文末進行揭示；可以換一個角度——以病毒的視角來審視這位耄耋老人；還可以寫他是穿越到現代的老神仙；或者以鐘南山自己的口吻自述“荊楚大疫”，諸此等等，創新行文。

四、任務驅動——我的眼中只有你

第一節課教師帶領學生由事到情，由表及里，由現象到本質，分層、逐步將眼前的人物、事件分析到位，并上升到家國情懷的精神層面，且在學習過程中充分建構了收集資料、鋪排說明、設問討論、釋疑明確等教學任務群。第二節課，在“精神語文”的核心應召下，直抵教學目標，布置寫作任務——我的眼中只有你。即鐘南山院士身上的哪些細節觸動了學生？這些細節表明他具有怎樣的精神特質？結合這節課學習要點——認真觀察抓細節，寫作手法來幫忙，抒情議論齊上陣，創新精神拓思路，請學生以“我眼中的鐘爺爺”為話題寫一篇作文，不少于600字。這里還要提醒學生，本次作文應時而生，要寫出實在意義和價值，切忌無病呻吟。作文還要結合現實中的具體事例，強調通過細致的觀察和感悟，寫出自己精神世界的變化和塑造。

錢夢龍老師在給肖培東的新書作序時回答了“中小學為什么要開設語文課”這一根本問題——就是要“培養學生正確理解和運用祖國語言文字的能力”[7]。“精神語文”正在踐行這一思想，重視語言文字在學習、生活中的實際功用，強調在教學過程中挖掘教學內容中的精神內涵，引導學生生成正確的認識，并上升為一種積極的品格和理想。如在本堂課的教學建構設計中，利用學生收集資料滲透腳踏實地的務實精神，在學生展示說明中表現自由平等的人格精神，在學生討論陳詞中培養言之有據的思辨精神，在學生構思寫作中彰顯家國情懷的理想精神。這樣的語文課堂既遵循了新課標提升語文核心素養的明確要求，又順應了統編教材傳遞社會主義核心價值觀的育人功能。

注釋：

[1]林庚：《中國文學簡史》，北京大學出版社，2007年，第232頁。

[2]于漪：《于漪全集》，上海教育出版社，2018年，第100頁。

[3]林語堂：《蘇東坡傳》，湖南文藝出版社，2016年，第270頁。

[4]楊振寧：《鄧稼先》，《義務教育教科書·語文（七年級下冊）》，人民教育出版社，2019年，第5頁。

[5]臧克家：《說和做——記聞一多先生言行片段》，《義務教育教科書·語文（七年級下冊）》，人民教育出版社，2019年，第11頁。

[6]徐壽裳：《魯迅傳》，九州出版社，2017年，第195-196頁。

[7]肖培東：《我就想淺淺地教語文》，長江文藝出版社，2018年，第4頁。

（作者單位：天津市靜海區大邱莊鎮大屯學校）