文 阮邦曦

《螭虎杯》

《三娘教子》

《五龍戲珠》

《笑指山林別有天》
中國工藝美術種類繁多、內涵豐富,文化底蘊深厚,綻放著耀眼的光芒。壽山石雕是深具中國藝術特色和民族韻味的藝術瑰寶之一,是歷代石雕藝人的偉大創造和智慧結晶,不僅具有技藝精湛、造型別致的特點,還蘊含著獨特的審美理念、文化意蘊和藝術價值。鑒賞、欣賞壽山石雕藝術品是一種高雅的精神享受,入景于目,入情于心,細品才能品出壽山石雕藝術作品深邃的內涵和靈動的神韻。
立意是一件好的雕刻藝術作品的根本,它直接關系到作品整體的格調。在近幾年的創作中,我越來越認識到立意的重要性。“千古文章意為高”,一篇文章的立意是否新穎、深刻、高遠,是拉開文章檔次高低的關鍵,足以見得作品也同樣有好的立意后,才能設計出好的作品。立意是壽山石雕作品的靈魂所在,立意創新是雕刻人所不斷追求的。沒有新穎的立意,作品畫面就容易流于俗套。新是創作之本,是藝術的不朽之根,而創意來源于不斷地學習與實踐。突破常規的思維模式,從相關或相反的方向進行創新思考,總結出與眾不同的立意,進而進行創作,以作品傳達自己對生活的思考與感悟。
但標新立異絕不是胡編亂造,它必須遵循事物的一般規律,符合客觀事物的本質特征,這樣才能讓觀者感到入情入理,眼前一亮。
另外,繪畫的語言要鮮明。在創作中,作品畫面中的情感指向要明確,在藝術語言中將情感表現到極致,盡量不要出現那些讓觀者想不透的、模棱兩可的情感傾向。這不僅會減弱壽山石雕作品畫面主題的表現,也會傷害到藝術語言的表現力和感染力,同時也影響了觀者對作品觀賞的興趣。在壽山石雕刻中,最重要的是抓住感情的觸發點、共鳴點。人都是有感情的,真摯的感情最容易打動人,只要創作者感情表達真實可信,是自己的內心真實感受,傳達一種真善美的價值觀,并能夠給人以思考和領悟,能夠傳達給觀眾一些思想層面的東西,那這樣的作品就是好的作品。
藝術品是為滿足人們精神生活需求而產生的一種特殊產物, 人們通過藝術活動而滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅。構成藝術品價值的要素有造型美、線性美等。
“造型美”是人類社會實踐發展到一定階段提出來的必然要求。壽山石雕藝術品的創作設計就是形體的塑造。一件完美的壽山石作品,應該是石材美與造型美的高度和諧,而造型美則取決于仔細研究了原石之后的設計方案。所以,設計尤為重要。
從古至今,壽山石雕的造型和雕刻題材豐富多樣,這些造型和雕刻題材從現實生活中汲取養分,再經過設計、雕刻,將原本線條簡單的石料雕刻成一件件生動傳神的壽山石雕作品,不僅裝點了我們的空間和生活,同時也表達了壽山石雕刻者對于美的理解和感悟,從造型的角度賦予壽山石新的美感。創意決定了作品的靈魂,有了好的創意才能“化腐朽為神奇”。設計之初,最大限度利用材料的特性,保留石料的造型美,凸顯壽山石的材質美,這就要求做到因材施藝。“隨形就色”是整個作品的創作指導思想。壽山石作為天然美石,尤其需要用好的創意開啟其大美。
不同時代的作品,都有著當代的印跡。壽山石藝術承載了中國千年的歷史文明,壽山石雕本身也是文明的載體,見證著時代。壽山石的造型設計需要符合時代的審美觀,以達到形神兼備、小中見大,源于自然而又高于自然的藝術效果。傳統的技法,新穎的題材,別樣的設計,構成獨具特色的視覺效果,創新與傳統得到和諧統一,同時也體現了“兼容并蓄”的創作思想。
“線性美”是形式美之一,追求形與線之美是中國傳統藝術的共同特征。壽山石雕講求造型自然、意趣飽滿,一般情況下除了印章以外,極少用純粹的直線造型,作品多以形式優美、富有韻味的自由曲線組成。在創作者眼中,“線性”并不是單線的詞義,而是線的組合形成物體的形。無論是干凈利落的直線,還是婀娜多姿的曲線,都是構成活躍靈動美感的重要組成元素,以線條的運用給人以遐想的空間感。
線條所表達出來的效果不僅具有抽象性,同時還富有表現力。線條可以表達出生命的形態,刻畫出心情的感悟,線是東方藝術的精髓。線性美始終貫穿在東方藝術中,是東方藝術的代表特色。
藝術家通過富有彈性的線條來表現各種情感,這在藝術上是一樣的。把自己的神思融入線條,賦予了線條以生命。寫意作品的線條一般靈動、多變,具有流暢、生動之美,強調“意到筆不到”,以較少的線條表達豐富的內容。而寫實作品更注重造型,在概括提煉之后仍要對細微之處進行刻畫,如人物的須發纖毫畢現、衣紋圓潤流暢,這些細節一般都要交代清楚。
藝術是高雅的,“藝術來源于生活,但又高于生活”。生活是藝術的源泉,沒有生活的藝術就像一口枯井,是無源之水,無本之木。同樣,藝術也離不開文化內涵,沒有文化內涵的藝術是沒有生命力的。中華文化博大精深、源遠流長。壽山石雕藝術也有著千年的歷史,見證著社會歷史的變遷,是我國傳統文化藝術中十分重要的組成部分。
千年歷程,壽山石雕刻藝術受到中華傳統文化的熏陶和浸染,蘊含著深厚的文化內涵,是中華傳統文化藝術史上不可替代和彌足珍貴的文化瑰寶。加強對中華傳統文化的理解和運用,藝術創作才會立意更高,作品內涵才更豐富。
文化內涵賦予了作品豐富的人文價值和經得起解讀的藝術美感。在創作中,筆者也逐漸體會到中華傳統文化內在精神對作品創作的重要性。圖騰是出于吉祥觀念,乃民俗民風,是我國傳統文化發展過程中十分重要的文化特質,被應用于各類藝術創作中。吉祥圖騰在壽山石藝術創作中是十分常見的符號,這些藝術創作都帶有十分濃厚的民俗色彩,承載了人們對美好生活的憧憬與向往,成為寓意吉祥文化圖騰。
此外,壽山石雕刻藝術作品中也十分注重含蓄,講究詩意美。詩是抒發詩人情感的一種形式,在壽山石雕刻創作中,不少作品以詩句為主題,借用詩句所描繪的感情,營造意境,以達到意境盎然、妙趣橫生的詩意效果。
意境是意與境的有機統一體,“意”是作者在作品中抒發的思想感情,“境”是詩中描繪的美好生活場景的氛圍,能夠為感官直接感知、體驗到的虛構表象。一件作品本身就是一首詩,表達的就是詩中有畫,畫中有詩。在作品中融入詩詞,使作品寓意深遠,意境盎然,而這也就要求作者需要有深厚的文學素養,能夠深刻理解詩中所描繪的景象以及作者想表達的情感。同時也需要獨到的審美眼光,以獨到的創意智慧,讓壽山石的自然之美與技藝之美結合,營造情景交融、虛實共生的氛圍,充滿了生命和詩意的韻律感,從而提升作品的文化價值,給觀者帶來無限的想象空間。
縱觀歷史,中國一直是雕刻藝術大國。雕刻藝術源遠流長,文化底蘊豐厚,綻放著耀眼的光芒。當意境深遠的歷史文化融進溫潤靈動的壽山石之中,絢麗壯觀之美油然而生。作為當代壽山石雕刻工藝師,在提升工藝技法的同時,對作品內涵的精神境界和文化價值觀我們也應有自己的感悟。平日里即使忙于雕刻創作,也盡量擠出一點時間讀些書,為自己增加知識儲備,促成思想和心靈境界的升華。以增加壽山石雕作品的意境表現,為作品的內涵提升做好積累,在平凡的畫面中求得審美觀念的突破。