民族歌劇戲劇性的主題詮釋

龐媛月 李玉 韓璐 百川

自20 世紀(jì)20年代的兒童歌舞劇誕生以來，中國歌劇探索以主題而探索民族化之路，《白毛女》的“紅色主題”開創(chuàng)了中國民族歌劇的新紀(jì)元，其創(chuàng)作路線被《劉胡蘭》《小二黑結(jié)婚》《紅霞》《洪湖赤衛(wèi)隊》《紅珊瑚》《江姐》《黨的女兒》《野火春風(fēng)斗古城》，以及近年來的《彝紅》《沂蒙山》《五星紅旗》《國之歌》《周恩來》等紅色主題的歌劇所延續(xù)。選擇極具代表性的民族文化歷史主題使其易于為大眾所喜愛。如：近來的《五星紅旗》以曾聯(lián)松設(shè)計國旗為主題、展現(xiàn)特定文化歷史符號的“五星紅旗”誕生過程，《國之歌》以聶耳與田漢為喚醒民眾齊力而創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》為歷史素材，《周恩來》在敘述總理人生故事、展現(xiàn)“大愛”中展現(xiàn)主題形象，這些主題鮮明的戲劇性詮釋在展現(xiàn)民族歌劇的歷史人物、革命事件、抗戰(zhàn)生活等方面，強化了戲劇矛盾沖突，展現(xiàn)了民族歌劇戲劇性手法。

新中國歷史文化主題的戲劇性詮釋

在紀(jì)念新中國誕辰70 周年的戲劇創(chuàng)作中，“新中國歷史文化主題”是戲劇性的主要詮釋對象，歌劇《五星紅旗》就是其中的探索之一。它以曾聯(lián)松設(shè)計國旗為主題，以他青年時期的一系列愛國活動為主線，通過歌劇這一表達(dá)方式，紀(jì)念了這位具有時代精神和愛國精神的杰出人物。該劇的結(jié)構(gòu)由序幕和四幕構(gòu)成。序幕圍繞學(xué)生的合唱以及老師的獨唱展開，通過老師對學(xué)生的敘述，引出了五星紅旗這一主題。四幕則分別是由曾聯(lián)松參加南京“一二·九”學(xué)生運動、完成重慶轉(zhuǎn)送密電任務(wù)、參與前線的支援活動以及設(shè)計新中國國旗構(gòu)成，通過四個故事的講述，一方面展現(xiàn)了曾聯(lián)松一生愛國為國的高尚情操，另一方面更是通過以小見大的方式，高度贊揚了在新中國成立前那些為中國革命前赴后繼的英雄們。而該劇的其他人物，如項佩瑜、余霞、麥西、黃大明等人，也都分別從各個視角展現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期里不同人物的愛國熱情。雖然是性格各異的人物，卻都有著相同的理想，那就是保家衛(wèi)國，為建設(shè)中國更美好的明天。此外，該劇中除了劇情和人物發(fā)揮了重要作用，音樂的表達(dá)也做到了淋漓精致，各種演唱形式輪番上陣，如合唱，二重唱、三重唱、六重唱、獨唱等；聲樂曲調(diào)以詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)為主，在《漫天繁星》《一聲鄉(xiāng)情》中充分展現(xiàn)了愛國主題的戲劇性空間。

該劇的戲劇性主要體現(xiàn)在兩個方面：一是戲劇性的劇情發(fā)展；二是戲劇性的音樂表達(dá)。二者通過戲劇性的手法，將主題性得到更深層次的表達(dá)。其戲劇性的發(fā)展，以人物轉(zhuǎn)換、事件沖突、情感抒發(fā)而來實現(xiàn)。如第一幕中，項佩瑜與曾聯(lián)松在家國之間的不同情感；第二幕中，曾聯(lián)松與搜查官兵戲劇沖突；第三幕中，曾聯(lián)松奔赴戰(zhàn)場及第四幕中參與國旗設(shè)計等不同歷史事件主題，都巧妙運用了主題的戲劇性對比手法而展現(xiàn)了抗日民族救亡的國旗精神。

“歌劇音樂中的戲劇性是一個總體范疇、一個總概念。在歌劇中，運用音樂藝術(shù)的一切構(gòu)成因素和各種表現(xiàn)手段來刻畫人物性格，推動情節(jié)發(fā)展、表現(xiàn)戲劇沖突，進(jìn)而最終完成音樂在歌劇中所擔(dān)負(fù)的創(chuàng)造使命，這就無可爭議的獲得了戲劇性。”1《五星紅旗》國旗設(shè)計者曾聯(lián)松不同時期中主題形象轉(zhuǎn)變。在戲劇性的發(fā)展中進(jìn)行了主題性多樣形式詮釋。首先依托劇情而構(gòu)建主題，以項佩瑜與曾聯(lián)松的情感沖突和家國情懷作為首個戲劇性的矛盾點，在解決該矛盾后，又迎來官兵與余霞等人的對峙，麥西身份的謎團、群眾戰(zhàn)場支援的迷茫以及曾聯(lián)松設(shè)計國旗的猶豫等劇情。其次依托音樂而深化主題，在人物主題的呈現(xiàn)上采用戲劇性的對比手法，深化該劇的紅色的音樂主題。不管從宏觀還是微觀的角度，《五星紅旗》都緊緊地圍繞曾聯(lián)松強烈的愛國情懷和民族精神，從多個正側(cè)面進(jìn)行全方位的展示，希望以曾聯(lián)松的愛國之情點燃當(dāng)代青年的家國情懷，為譜寫新一代青年的“愛國之歌”做出表率。也正如該劇導(dǎo)演王湖泉所說：“一部弘揚主旋律、正能量，能夠帶觀眾回溯革命激情與紅色記憶，喚起當(dāng)代青年擔(dān)當(dāng)作為的藝術(shù)作品，正是當(dāng)下所需要的。”2

國家文化主題的戲劇性詮釋

國家藝術(shù)造像是文化符號的藝戲劇性詮釋視角之重，也是新中國誕辰70 周年紀(jì)念期間的重要主題之一，它常會緊抓國家發(fā)展中的重大事件而展開，凸顯國家文化的具象與泛化形態(tài)，以強烈的戲劇張力而展現(xiàn)藝術(shù)精神。《國歌》的民族文化符號是民族歌劇戲劇性探索的視角之重。歌劇《國之歌》以作曲家聶耳的人生為主線，圍繞《義勇軍進(jìn)行曲》誕生的經(jīng)歷而呈現(xiàn)了國家文化主題。在戲劇結(jié)構(gòu)布局上安排了5 個篇章：“救亡抗?fàn)帯⑷朦h盟誓、囚牢言志、攜手譜曲、號角長鳴”。3該劇選用了聶耳的代表性歌曲為素材，將《碼頭工人歌》《鐵蹄下的歌女》《毛毛雨》《前進(jìn)歌》《畢業(yè)歌》《松花江上》《大路歌》《賣報歌》等融于劇中，還借鑒了聶耳《揚子江風(fēng)暴》的“話劇加唱”模式，運用現(xiàn)實主義和浪漫主義表現(xiàn)手法和多樣方式如獨唱、齊唱、對唱等，把紅色革命精神、愛國主義精神、民族精神等精神內(nèi)涵融入其中，并運用歌劇的戲劇性將其完美的展現(xiàn)出來。

該劇的戲劇性主要體現(xiàn)在兩個方面，一是劇情的戲劇性，二是音樂的戲劇性。前者圍繞著聶耳、田漢、安娥、紫姝和金彪等人物的斗爭線索而推動戲劇的發(fā)展，以“聶耳覺醒”“田漢入獄”“聶耳之死”“紫姝之死”而將劇情推展開來。后者以歌唱與音樂來表達(dá)主題的戲劇性，以聶耳的歌曲如《碼頭工人歌》等貫穿，設(shè)計了詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)及合唱等，也新創(chuàng)作了合唱《又見黨旗紅》，還有《義勇進(jìn)行曲》變奏曲多樣音樂形式等。

除劇情和音樂以外，該劇的舞臺設(shè)計和人物塑造上也有著很強的戲劇性。關(guān)于舞臺空間設(shè)計戲劇性，在第三場里，導(dǎo)演倪東海把聶耳（身處日本小屋）、田漢（屈居監(jiān)獄一角）、安娥（置身上海寓所）、紫姝（剪影）四個人物的存在空間展開在同一個舞臺上，并作定格。

以《義勇軍進(jìn)行曲》變奏曲而將其作為歌劇戲劇性的高潮點，以其心意相通的創(chuàng)作過程，歌劇將多種戲劇手法有機融合，構(gòu)筑與主旨內(nèi)容相匹配的新形式；作曲設(shè)計注重音樂語匯的獨特性與主題音樂的鮮明性，以及人物主要唱段設(shè)計的傳唱性；舞臺空間設(shè)計簡約大氣、虛實相生，并注重場景與服飾的年代感和再現(xiàn)感，著眼于人物形象的個性化塑造，來贏得當(dāng)下觀眾對主旋律作品的認(rèn)可與肯定。該劇在新中國70 周年紀(jì)念的語境下，主題明確地展現(xiàn)了一代共產(chǎn)黨人堅定的信仰與家國情懷民族精神。

歷史人物主題的戲劇性詮釋

以革命歷史人物為主題的歌劇造像從民族歌劇《白毛女》就已開始，之后有《江姐》《紅霞》《劉胡蘭》《方志敏》《孫中山》《宋慶齡》等成功之作。作為新中國締造者的主題表達(dá)，歌劇《周恩來》以真實人物的主要貢獻(xiàn)為點而展開人物主題的發(fā)展線索，以主要事件而貫穿全劇，選取人物的某一時間點或事件切入，通過回憶過去、敘述現(xiàn)在、展望未來來豐實歌劇內(nèi)容的。4歌劇《周恩來》作為人物題材類作品的新作之一，5戲劇性詮釋的切入點以1960年初蘇聯(lián)撤走專家而展開，選取了周恩來總理一生中幾個具有代表性的重要階段作為主要情節(jié)，使用現(xiàn)實與回憶相結(jié)合的方式加以銜接，以點帶面的塑造出一個睿智勇敢、愛國為民的總理形象，同時也深情謳歌了周恩來所代表的大國形象，深化了紅色歌劇的主題內(nèi)涵。

該劇戲劇性的主題表達(dá)主要體現(xiàn)在兩方面，其一是歌劇劇本，主要通過故事線索展開，以一個個小細(xì)節(jié)多角度塑造人物形象；其二是歌劇音樂，通過細(xì)膩的音樂手段來豐滿主題人物形象，同時輔助歌劇戲劇性的展現(xiàn)。劇本選取周恩來總理帶領(lǐng)科學(xué)家打造“兩彈一星”并取得成功、1972年與尼克松談判達(dá)成中美《上海聯(lián)合公報》、1975年病情惡化仍堅持作四屆人大政府工作報告等幾個情節(jié)作為“現(xiàn)實”時空，并以投影等影像手段架構(gòu)了“湘江戰(zhàn)役”（1934年）、“遵義會議”（1935年）、“萬隆會議”（1955年）等重要歷史事件的“閃回”時空，使用回憶和現(xiàn)實相互轉(zhuǎn)換的形式講述周恩來作為大國總理、人民總理的一生，充分體現(xiàn)出歌劇的戲劇性。從人物形象的塑造方面來說，人物角色的主題鮮明顯現(xiàn)，是通過一個個小細(xì)節(jié)圍繞主題人物展開了多層人物關(guān)系，其中又摻雜了不同的情感，如周恩來與鄧穎超的愛情、與紅軍戰(zhàn)士們的戰(zhàn)友情、對國家和人民的家國情懷等，以多方位的描寫塑造主題人物的藝術(shù)形象，展現(xiàn)出周恩來的人格魅力。歌劇音樂主題塑造了人物形象，唐建平教授說，歌劇《周恩來》最重要的還是展現(xiàn)“大愛”的總理形象，即對人民的愛、對國家的愛，這也是該劇音樂創(chuàng)作的技術(shù)核心所在。6因此，像《國歌》《東方紅》《歌唱祖國》等音樂主題被用于表現(xiàn)周總理內(nèi)心的詠嘆調(diào)《初心》中，周恩來與鄧穎超倆人情感的“海棠花”吟唱都有著特定的主題指向性。歌劇《周恩來》真正做到了“每個音符都要帶著周恩來特有的形象、特別的情感”，7做到了不同于文學(xué)、影視作品的“音樂作品的周恩來”。8

歌劇《小二黑結(jié)婚》

歌劇音樂的戲劇性是戲劇創(chuàng)作中最根本的問題，居其宏認(rèn)為廣義的戲劇性應(yīng)是指“在歌劇中，運用音樂藝術(shù)的一切構(gòu)成因素和種種可能的表現(xiàn)手段來刻畫人物性格、推動情節(jié)發(fā)展、表現(xiàn)戲劇沖突，進(jìn)而最終完成音樂在歌劇中所擔(dān)負(fù)的創(chuàng)造使命。”9可見，音樂在歌劇表演中不僅能夠刻畫人物，還有應(yīng)當(dāng)有渲染氣氛、揭示主題、表現(xiàn)戲劇沖突等的重要作用。歌劇《周恩來》中共有30 首分節(jié)歌，如《曙色微微》《初心》《這一刻》《國歌》《東方紅》《歌唱祖國》等，其中27 支曲子有“周恩來”的男高音參與，10涉及詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)、重唱、合唱等多種音樂表現(xiàn)形式，突出了周恩來這一人物在歌劇中的主體地位。該劇音樂沖突性展現(xiàn)比較強的情節(jié)有“湘江戰(zhàn)役”“遵義會議”“萬隆會議”，重唱作為營造戲劇沖突性的最佳手段在其中多有使用，如“遵義會議”情節(jié)中周恩來和李德以二重唱的形式對中國革命如何發(fā)展展開激烈的爭論，該處配合樂隊的渲染呈現(xiàn)出二人不同的心理狀態(tài)和性格特點；此外，還有“萬隆會議”情節(jié)中亞非國家主體、周總理、女秘書等多種角色以不同聲部而形成的重唱，正面沖突的描寫中交織著多種情感的對比，成功把戲劇性推向高潮。合唱藝術(shù)以其特有的魅力不僅能夠加強歌劇的感染力也能為歌劇的戲劇性服務(wù)，如“湘江戰(zhàn)役”中紅軍戰(zhàn)士悲壯的合唱、童聲與男高音（“周恩來”）的合唱、“萬隆會議”情節(jié)最后中亞非國家主體與周總理等人的合唱等，這些合唱部分以熱烈的音樂將情節(jié)推向高潮，充分展現(xiàn)出歌劇藝術(shù)的魅力。

由上可見，以歷史人物為題材的歌劇《周恩來》，以人生中的典型事件而形成的劇情，其主題詮釋也以故事內(nèi)容及人物情感和傳達(dá)而顯現(xiàn)，展現(xiàn)鮮明的藝術(shù)主題，以戲劇性而創(chuàng)作的劇本與音樂，是塑造“大愛”的總理形象的兩個立足點，借以深情謳歌偉大的民族，升華紅色主題歌劇的文化內(nèi)涵。

歌劇的主題是其戲劇性詮釋的基礎(chǔ)方向之一，抓住其代表性是其鮮明性的保證，上述三種類型的民族歌劇是近年來探索的方向，由于其符號性突出，在大眾中的親和力也較高。不論是以曾聯(lián)松設(shè)計國旗為主題、展現(xiàn)其愛國活動的《五星紅旗》，還是講述聶耳與田漢為喚醒民眾而創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》之感人故事的《國之歌》，抑或是敘述周恩來人生故事、展現(xiàn)“大愛”之總理形象的歌劇《周恩來》，他們都以戲劇性的劇情和戲劇性的音樂詮釋了民族歌劇的紅色主題，為慶祝中國共產(chǎn)黨建黨98 周年、中華人民共和國成立70 周年呈上良心之作。從劇本的編排方面來說，歌劇使用了戲劇性的創(chuàng)作手法將一個個細(xì)碎的故事串聯(lián)起來，如《國之歌》第三場里時空的定格與轉(zhuǎn)換、《周恩來》的兩次“閃回”，劇情的靈活編排避免因呆板地講述故事而給觀眾帶來枯燥之感。此外，劇本中每個劇情的細(xì)節(jié)設(shè)置也有戲劇性的呈現(xiàn)，如《五星紅旗》第二幕中麥西的出場、《周恩來》中遵義會議上周恩來與李德的爭執(zhí)等，正是一個個小小的沖突推進(jìn)了歌劇劇情的發(fā)展。從歌劇音樂方面來說，也多有戲劇性沖突的展現(xiàn)，如《五星紅旗》第二幕中巡邏官兵的六重唱、《國之歌》第一場中的田漢與聶耳二人的對唱、《周恩來》中萬隆會議上亞非國家主體、周總理、女秘書等多種角色的重唱等，他們充分體現(xiàn)出歌劇音樂具有的刻畫人物、渲染氣氛、揭示主題、表現(xiàn)戲劇沖突的重要作用。總之，這些戲劇性手法的運用更好的塑造了人物的主題形象、詮釋了紅色歌劇的主題內(nèi)涵，而紅色歌劇的呈現(xiàn)也不僅僅在于回眸歷史，其更多的是希望后人學(xué)習(xí)曾聯(lián)松、聶耳、田漢、周恩來等人物身上具有的高潔品質(zhì)，并告誡今人不要忘記為中華民族復(fù)興而奮斗的初心和使命，這便是紅色主題的民族歌劇特色及價值所在。

注釋

[1]居其宏.歌劇美學(xué)論[M].合肥：安徽文藝出版社,2000:159.

[2]華曉露、程瀟瀟.致敬祖國，奮斗新時代——歌劇<五星紅旗>試演側(cè)記[M].溫州日報,2019-9-28(003).

[3]黨委宣傳部、聲樂歌劇系.我院首部原創(chuàng)歌劇<國之歌>隆重上演[J].音樂文化研究,2019(4).

[4]李詩思.論革命歷史人物題材歌劇中的主題人物塑造 以歌劇<方志敏>為視角[J].中國戲劇,2019(1):70.

[5]由中共江蘇省委宣傳部指導(dǎo)、江蘇省演藝集團出品，邢時苗導(dǎo)演、中央音樂學(xué)院教授唐建平作曲、中央音樂學(xué)院院長俞峰擔(dān)任指揮的一部原創(chuàng)民族歌劇，其于2019年10月15日晚在延安大劇院首演，并由中央音樂學(xué)院男高音歌唱家王傳越和女高音歌唱家宋元明主演。

[6]陳新坤.以溫暖莊嚴(yán)展現(xiàn)周總理的大愛和睿智[M].中國藝術(shù)報,2019-11-22(6).

[7]馮興.感受總理魅力 傳遞家國情懷[M].南京日報,2019-10-22(A08).

[8]馮興.感受總理魅力 傳遞家國情懷[M].南京日報,2019-10-22(A08).

[9]居其宏.論歌劇音樂的沖突性[J].音樂研究,1984(2):28-29.

[10]馮秋紅.我省原創(chuàng)歌劇<周恩來>亮相紫金文化藝術(shù)節(jié)[M].揚子晚報,2019-10-21(A02).