盜墓賊挖開墓后竟發現人是活的

萬里閑才

中國人自古信奉“事死如事生，事亡如事存”，認為人死了只不過是到了另一個世界，過著與陽間類似的生活。故而生前的必需品會隨之一起下葬，并且會極盡財力地大辦喪葬，謂之“厚葬”。于是，墓室中豐厚的的財寶成為了地面上的人覬覦的財富，由此催生了一種神秘的職業——盜墓。

當然，盜墓是不被允許的，盜取財物更是犯了大忌。在古人的意識中，墳墓作為死者居住的地方，進行偷盜是會受到死者糾纏的。但俗話說：“人為財死，鳥為食亡。”在金銀財寶的誘惑面前，什么危險、警告都是可以被忽略的。

既然是沖著財寶去，危險都是未知的，那盜墓肯定要盜取財富多的墳墓。那么古代什么人的陪葬財富最多呢？毫無疑問是王侯將相了。于是，那些帝王、諸侯、將軍等的陵墓，成為了盜墓賊重點關注的對象。只要稍有線索，他們便很快能找到墓穴所在地，最后挖掘一空。

有盜墓當然就會有反盜墓措施。比如，在墓室里安裝機關，讓盜墓賊知難而退。但這些機關往往危險系數不高，效果寥寥，還不及當代影視劇中上演的萬分之一。所以，有些有錢人就想了別的辦法，就是放出消息說，我們不會厚葬，墓里沒值錢的東西，別來盜墓了。比如，曹操生前就留了一個遺囑，要求死后“無藏金玉珍寶”。

但這些說辭恐怕總有人聽不到，于是為了確保每一個前來盜墓的人都知道墓里沒值錢的東西，有人干脆就將自己的意思刻在墓碑上，說“墓里沒錢”之類的話。不過，這不正是“此地無銀三百兩”嗎？聰明人一眼就明白，這又是一個有錢的主。比如，北魏的征南將軍就在自己的墓碑后面寫道：“白楸之棺，易朽之裳，銅鐵不入，瓦器不藏。嗟矣后人，幸勿我傷！”意思就是棺材是用白楸木打的，穿的也不是金縷玉衣，不要說金銀財寶，連銅器、鐵器甚至瓦器也沒有隨葬。所以啊，希望后世盜墓兄弟別惦記著，讓我不得安寧！最后，在西晉末年，他的墓被一群災民光顧，大家發現里面珍寶無數，連釘棺材的釘子都是金的。

好吧，既然說得客客氣氣你不聽，那就只能來點邪門的詛咒了。比如這樣的：“諸敢發我丘者，令絕毋戶后。疾設不詳者，使絕毋戶后。毋諫賣人，毋效貍人，使絕毋戶后……”這些刻的銘文對盜墓者進行了事前的警告與咒罵，可算是酣暢淋漓，用詞毒辣彪悍，試圖喝退賊人。

然而并沒有什么用，這語言的力量是如此弱小，最后還是沒能阻止盜墓人的盜掘行為。正因如此，古人對于盜墓行為，是嚴令禁止的。尤其是古代帝王，他們隨葬的物品是最多的，也最擔心被人掘墓。因而，一旦發現盜墓者，輕則刑罰，重則誅殺。但是，在巨大的財富面前，盜墓者往往會鋌而走險。

當然，也有例外的時候。《晉書》記載了這樣一個案例：有人剛下葬，盜墓者馬上就來了，挖開墓穴后，結果發現里面的人還活著。盜墓賊被嚇了個半死，于是很快就被抓了。這種情況該怎么處理呢？官府想來想去不知道怎么辦，最后驚動了皇上。由于他壞心做了好事，救了一條人命，皇帝決定從輕發落，最終只打了他300鞭。