600年風云： 從皇宮到故宮

張田

紫禁城建于明永樂十八年（1420），是我國現存規模最大、保存最完整的古建群，也是世界現存皇宮建筑中的佼佼者。在這座流光異彩的皇宮中，曾居住過24位明清皇帝，這里不僅是帝王們日常起居的生活場所，更是全國的政治中心，還是決定中國未來走向的命運之城……歷經600年風雨仍然保存完好的皇宮，成為了對公眾開放的博物院。這里曾發生過的悲歡離合，都隨時間流逝掩在那扇厚重的宮門之內，紫禁城封存了一段段歷史。

營建之初

永樂十五年（1417）明成袓朱棣下旨全面營建北京城和皇宮，永樂十八年（1420）北京城與皇宮同時建好，上萬間的宮殿與城池僅用短短3年的時間同時修建完畢簡直不可思議。其實，早在永樂初年朱棣就開始為遷都北京及建造皇宮而籌劃了，我們今天所看到的紫禁城并非一蹴而就，而是分了幾個階段才建造成功。

明太祖朱元璋建國之初因政治因素定都南京后，封其四子朱棣為燕王，鎮守北方重鎮北京。建文四年（1402）朱棣武力奪取皇位在南京登基，朱棣雖然居住在南京，但他一直想回到那座他營建了30多年的北京城。為了順利遷都，在永樂元年（1403），下旨改北平為北京，稱行在。

永樂四年（1406）閏七月，淇國公丘福等人向皇帝建議在北京建宮殿以備巡幸之用，朱棣早有遷都之意很快就下詔修建北京宮殿。中國古建多以木材作為主要材料，這次修建宮殿選用的就是產自四川、貴州、江西、湖廣等地的珍貴木材，進入深山伐木已非易事，更何況還要將這些沉重的木料運至北京。雖然當時已開通了大運河，但這些木材還是用了四五年的時間才運至北京，這些木材來京后就存放在崇文門外的神木廠和朝陽門外的大木廠。除了準備大量的木材外，還召集了全國各地的優秀匠人，幾十萬民夫充做勞工，盡管工人數量已非常龐大，但依舊人手不足，為補充壯丁，軍隊里的軍士甚至犯人都被征調，第二年五月集合所有人員赴京開工。

正式營建

永樂十五年（1417）朱棣下令營建北京城和皇宮。

“匠人營國，方九里，旁三門，國中九經九緯，經涂九軌，左祖右社，面朝后市。”這是儒家經典《周禮·考工記》中記載周王城的規制，宮城居都城之中，太廟與社稷壇分列左右，又《荀子·大略篇》：“王者必居天下之中，禮也。”天子擇中而居不僅體現了君王的威嚴，更體現了儒家文化中“中”“正”的思想，這次營建都城及宮城，正是按這個思想進行的。

早在永樂五年（1407）大批工匠和勞工已經赴京修建宮殿，規劃設計以及備料等工作就已經開展，這次全面營建北京城和皇宮是繼南京、鳳陽后最為浩大的一個工程，投入的人力多達百萬，所需用的材料更是無可計數，既有從南方運來的木材，還有山東臨清生產澄漿磚，蘇州生產“金磚”，以及北京房山所產的漢白玉，門頭溝出產的青石、白石，等等。這些建筑材料從全國各地集中到北京，為了方便施工明朝工部在北京設立了五大廠，這五廠有前文所說的神木廠、大木廠，還有黑窯廠、琉璃廠和臺基廠，后來這些工廠隨著時間都已慢慢消失，但作為地名它們依舊沿用至今。

在修建皇宮時設計人員經過仔細的測量，發現元大內恰好在新皇宮的西北方，其中軸線也略微偏西。明朝初年攻下大都城后出于軍事防御考慮，將大都城的北城墻向南縮了五里，因此在修筑北京城南城墻時又向南延伸了一里左右。新皇宮作為北京城的中心，為了保持其中心位置整座皇宮向東南移動，從而改變了元朝中軸線偏西的方位。

經過三年的修建，永樂十八年（1420）十一月初四皇宮落成。這座皇宮雖是以南京皇宮為藍圖，但建成后卻比前者更為雄偉壯觀。它占地面積72萬平方米，殿宇巍峨，樓閣林立、雕梁畫棟，富麗堂皇。宮內的宮殿分為三路縱列，位于中軸線上的這一組是皇宮內最重要也是最尊貴的一組建筑，從南向北首先映入眼簾的是前朝的三大殿奉天殿（太和殿）、華蓋殿（中和殿）和謹身殿（保和殿）。這三座宮殿坐落在一個三層“土”字形的漢白玉須彌座臺基上，寓意三大殿為天下的中心。三層臺基每一層都繞以漢白玉石欄板柱，柱下是面向四方的龍頭，這些龍頭口中有孔，每到雨季臺基上的水就會順著龍頭口中的孔排出，大雨如白練，小雨如冰柱，一時有如千龍吐水，氣勢恢宏。

這三大殿，是皇帝辦公及舉行大典的地方，是皇權的象征，也是中軸線上的巔峰之作。三大殿之后是后寢三宮——乾清宮、交泰殿、坤寧宮。乾清宮和坤寧宮是帝后休息的場所，乾清象征天，坤寧象征地，代表天地。東西兩宮分列左右，象征十二星辰，外東路和外西路的建筑有如繁星分布在中軸線兩側。整座皇宮以中軸線上的中宮建筑為主，其余宮殿環其左右對稱而居，形成了眾星捧月之勢，高低錯落，蔚為大觀。新皇宮位于都城正中，像居于天空中的紫微星垣（北極星），紫宮為天帝所居，皇帝是天帝之子所居之處守衛森嚴，因此明清兩朝稱這座宮城為“紫禁城”。

明清重建

奉天、華蓋、謹身三殿，是皇宮的中心，也是北京城的中心，這三座宮殿象征了皇帝至高無上的威嚴，卻一直“多災多難”。

從明永樂十八年（1420）紫禁城落成，到1644年李自成推翻明朝統治，在這200多年的時間里，這三座象征皇權的宮殿數次被大火焚毀。第一次是在永樂十九年（1421）四月初八，使用才9個月的奉天、華蓋、謹身三殿，被一場“天火”化為灰燼。明成祖朱棣雖有心重建但卻因之前營建北京宮殿，筑造北京城和皇宮，耗費了太多的人力和財力，此時他根本無力重建三大殿。直到正統元年（1436）三大殿才開始重建，經過10年的時間、7萬余名民工的辛勤勞作，三大殿終于恢復了原貌。

第二次三大殿被焚是在嘉靖三十六年（1557），大火從三大殿一直燒到午門和午門外的左，右廊，“三殿十五門俱災”，整個前朝變成一片廢墟，如此大規模的火情前所未有，嘉靖皇帝大為驚懼下令重建三大殿。嘉靖一朝大型土木工程最多，加筑外城、修建壇廟、重建萬壽宮等等，所費銀兩不計其數，因此這次重建三大殿的工程陸陸續續進行了5年。在嘉靖四十一年（1562）三大殿建成，九月改三大殿名稱為皇極、中極、建極。

萬歷二十五年（1597）三大殿又遭火焚，直到30年后的天啟六年（1626）皇極殿建成，第二年的八月（天啟七年，1627）中極、建極兩殿也重建完成。

有明一朝三大殿多次遭火焚毀，每次修建都是傾盡國庫，為了完成工程政府對百姓橫征暴斂，官員們卻大肆貪污，人民的生活苦不堪言，這些都加速了明王朝的覆滅，清朝入關后雖也對三大殿進行過重建，但更多的是修繕工作。

1644年清朝入主紫禁城，因明末甲申戰亂三大殿俱毀，代理朝政的睿親王多爾袞只能用武英殿代替金鑾寶殿發布詔令。順治二年（1645）五月開始重建三大殿，順治三年（1646）十月完工，三大殿建成后改殿名為太和、中和、保和。康熙十八年（1679）太和殿被燒，康熙三十四年（1695）始修，兩年后（康熙三十六年，1697）完工。

今天我們去故宮參觀所見到的三大殿就是清朝重建的，清初三大殿建成后，只在康熙、乾隆年間多有修建，但一直并未進行大的重建工程。由此可見，清朝對于宮殿的防火極為重視，而且減少對宮殿反復修建，也是清政府對人民實行休養生息的一個好政策。

人民的博物院

1911年武昌起義爆發，第二年，末代皇帝溥儀宣布退位，從此結束了清王朝的統治。根據《優待皇室條件》的規定，紫禁城歸民國政府所有，當時溥儀年齡尚小，民國政府（北洋政府）同意讓皇室暫居皇宮，其后十余年溥儀一直居于乾清門以北的內廷中。1913年北洋政府批準內務總長朱啟鈐在故宮外朝辦古物陳列所的請求。1914年2月4日古物陳列所成立，隨后陳列所就使用之前已存在故宮內的沈陽故宮和熱河行宮中的文物，為大眾舉辦了多次展覽，三大殿及文華殿和武英殿等處作為文物展室。古物陳列所是我國第一座國立博物館，它的成立為其后開放的故宮博物院奠定了基礎。

1924年10月馮玉祥發動北京政變，溥儀按《修正清室優待條件》中的規定搬離了紫禁城，民國政府收回了故宮內廷區域，并清點了宮內文物，準備作為博物院向公眾開放。

1925年10月10日故宮博物院對外開放，數百年的皇家禁地第一次向百姓們掀開了神秘的“蓋頭”，參觀者絡繹不絕。故宮博物院對外設立了古物、圖書兩館供游人參觀。1928年國民政府接管了故宮博物院，又增設了文獻館對外開放。直到1933年以前故宮博物院的工作得到了空前的發展，對內繼續清點登記文物、修繕古建，對外改善文物陳列條件，提高展覽水平。如辟東六宮為古物館展室，寧壽宮區域用以展出皇帝御用品，交泰殿、養心殿、西六宮原狀展覽;拓展開放面積，并且還出版多種與故宮內藏品相關的書刊，如《故宮周刊》《故宮方志目》《故宮所藏殿本書目》《文獻叢編》等。

1931年“九·一八”事變發生，為了保護故宮內珍貴文物的安全，博物院決定文物南遷。1933年2月至5月，13.4萬多箱精品文物分五批南遷至上海，后藏于南京。1937年日本發動全面侵華戰爭后，故宮文物又西遷，博物院的工作人員為了保護這批珍稀文物，不辭艱苦、水陸兼程、輾轉萬里，直到抗日戰爭的勝利。1948年3月，古物陳列所并入故宮博物院，從此紫禁城融為一個整體。

1949年1月31日，北平和平解放，中國人民解放軍北平市軍事管制委員會接管了故宮博物院。從此，故宮跨入新的時代。在黨和政府的領導下，故宮博物院很快恢復了原先停頓的工作，不僅全面清點了宮內所有文物，還新開設了很多專館，如歷代藝術館、繪畫館、陶瓷館、珍寶館、鐘表館、青銅器館，等等。如今，故宮博物院每天都要接待成千上萬來自全世界各地的游客。600年歲月輪轉歷經坎坷，紫禁城從一座皇家宮禁成為了世界知名的博物院。