楊亞麗 劉雯雯
(1.東北農(nóng)業(yè)大學(xué)文理學(xué)院 公共外語部,黑龍江 哈爾濱 150036;2.東北農(nóng)業(yè)大學(xué) 文理學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150036)
東方文化在地理區(qū)位上的界分主要指亞洲地區(qū)及部分非洲地區(qū)的文化,這算是一種相對廣義的定論。但由于中國自古而來的文化傳統(tǒng)和歷史影響,中國文化實際上對日本、韓國、朝鮮、蒙古等國都有比較悠久的歷史影響,因此,談及東方文化,實際上也可以大體簡單分析中華文化體系下的傳統(tǒng)文化,尤其是以儒家文化為代表形成的“家文化”。這是在東方文化語境下比較具備代表性的文化產(chǎn)品。
所謂的“家文化”,其實在中國傳統(tǒng)文化歷史上有過很多定義,在《禮記·大學(xué)》中藏有一句廣為人知的名言“修身齊家治國平天下”,這里的家指的是所有老百姓居住的“小家”,而我們說的“國家”就是用這些一個個的“小家”拼湊起來的“大家”。中國自古就是農(nóng)耕社會,農(nóng)耕是一件需要集體才能完成的大活兒,而家就成了集體的單位,伴隨著中華文明的誕生而出現(xiàn)。中國人的“家文化”不僅是中國的產(chǎn)品,由于古代中國的強盛,許多臨近的小國都派代表來學(xué)習(xí),因此,中國的“家文化”以及背后所主導(dǎo)的儒文化,實際上都深刻地影響了許多亞洲國家。由此,中國的“家文化”也就具備了代表東方地區(qū)的整體家庭文化的意義。而中國家文化又由于華人的遷徙和流動,慢慢也在全球范圍內(nèi)形成了比較重要的華人文化社區(qū),比如各個國家的唐人街,實際上就是中華文化的重要體現(xiàn)?!?br>