康有金 徐 唱
(武漢科技大學(xué) 外國語學(xué)院,湖北 武漢 430065)
吉爾·德勒茲是20世紀(jì)法國后現(xiàn)代主義哲學(xué)大師,生成思想在其哲學(xué)體系中占據(jù)著重要地位。從本質(zhì)上說,德勒茲的哲學(xué)是關(guān)于生成的本體論。生成是指主體在外在的力或內(nèi)在的欲望的作用下,被某個(gè)對象所感動(dòng),從對象身上找到了自我的存在,并不知不覺地產(chǎn)生了這個(gè)對象的某種特質(zhì)或情感的過程。主體通過生成心儀的對象,從中汲取新力量而制造差異獲得重生。電影技術(shù)正是因?yàn)椴粩嗌啥黄谱晕遥〉脛?chuàng)新和發(fā)展;電影創(chuàng)作人員在不知不覺中融入電影情節(jié),生成其中人物,創(chuàng)作出感人作品;不僅如此,電影作品中的人物角色也隨著情節(jié)的發(fā)展處在不停地生成之中。
德勒茲認(rèn)為,生成有兩個(gè)維度,即欲望(desire)和力(power)。一方面,“生成是欲望的過程”;另一方面,“感動(dòng)(affect)是生成”。主體長期處于某一特定“景”所在的環(huán)境之下,這個(gè)“景”就會(huì)形成一種力,它不斷牽引這一特定主體不由自主地向它靠近,并在其身上投下自己的影像。當(dāng)主體在其鐘情對象物的身上找到了自我的存在,也從自身體內(nèi)感覺到了對方的力量,此時(shí)生成便已存在了。生成主要有三種形態(tài),即生成女人、生成動(dòng)物和生成不可知。
生成女人是所有生成的第一步,指的是生成普遍女人所具有的特質(zhì)、情感等。生成女人本質(zhì)上是生成女人的欲望。在德勒茲哲學(xué)體系中,女人的欲望不再是缺乏的和被生產(chǎn)的,而是原生性和生產(chǎn)性的。……