洪慧玲

與廬山有關的詩詞很多,其中描寫廬山美景最經典、后人難以望其項背的,當是詩仙李白《望廬山瀑布二首》的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”:然而,同樣在小學背誦過、淺顯易懂的《題西林壁》,卻借景說理,以文字描繪廬山壯麗的當兒,也在人生的道路上無數次給了我們提醒與警示。
蘇軾一生仕途起伏,《題西林壁》寫于元豐七年(1084年),正是詩人歷經“烏臺詩案”5年之后。元豐二年(1079年),蘇軾因被新黨列詩指控對皇帝不忠、圖謀不軌,遭宋神宗關押獄中長達103天:后在王安石力保下免于一死,被貶黃州(今湖北黃岡)任團練副史。在黃州的4年,可說是詩人人生的低谷。也在這段時期,他為自己取了“東坡居士”的稱號。
元豐七年,蘇軾被神宗調往汝州(今河南汝州)。在途經九江時,他和友人參寥同游了廬山。初登廬山,面對沿途目不暇給的美景,蘇軾原本決定此行不作任何詩詞,后在盛情難卻下,仍寫了好幾首作品。他所著《東坡志林》中的《記游廬山》篇,記載了游覽廬山時的經歷與心情。對于讓他印象最為深刻的漱玉亭和三峽橋兩處景點,他各作了一首詩:然而除了敘景,此行詩作更多地透露了詩人當時的心境。
《題西林壁》是蘇軾離開廬山前,與東林寺總長老同游西麓的乾明寺時,于寺內墻上所題。它既是一首寫景詩,亦是一首哲理詩,前兩句描寫廬山的多變面貌,后兩句則借景道出看待事物主觀與客觀角度之不同。“不識廬山真面目,只緣身在此山中”指的不僅是人與山,亦可延伸到人與社會或群體的關系。……