王造時：九三學社早期“五十人”之一

張曉鵬

1949年6月，許德珩等5人向新政協籌備會遞交了一份名為《九三學社概要》的材料[1]，之后九三學社被列入參加新政協的45個單位之一。在《九三學社概要》中列有九三學社早期知名社員50人名單，我國抗戰時期著名的“七君子”之一王造時名列其中。王造時（1903—1971），江西安福人，是2018年上海市社聯推出的首批“上海社科大師”之一。王造時的一生，是愛國的一生，是為國家的民主、法治、富強不懈奮斗的一生。

經受五四運動及五卅運動的洗禮

1903年7月[2]，王造時出生于江西省安福縣一個經營竹木生意的小商人家庭。1917年，他以江西省前五名的成績考取北京清華留美預備學校。其時北京是新文化運動的中心。在清華就讀期間，他閱讀了《新青年》等許多進步的刊物，也在《清華周刊》《民國日報》及其他刊物上發表一些文章，為“德先生”和“賽先生”搖旗吶喊。

1919年五四運動爆發的時候，王造時不滿16歲，是清華學校中等科二年級的級長。他第一個將五四運動爆發的消息傳遍清華校園，并為學生領袖聯席會議的召開發揮了關鍵作用。在五四運動中他兩次被捕。第一次是他領隊到東安市場演講被捕，第二次是他參加北京學生代表團向北洋政府請愿被捕。

5月4日那天正值清華八周年紀念日，當時清華地處比較偏僻。下午5點，正在招待來賓的王造時得知，北京城內各校學生舉行了示威游行，發出“外抗強權，內除國賊”的吼聲，打了賣國賊，燒了賣國賊的房子，許多學生被捕了。在消息確認后，當晚他在清華園里四處奔走傳播這一消息，并號召大家急起響應。第二天，在他的積極推動下，清華各級級長和各會社負責人開會決定，要和北京各校學生一致行動。

6月3日，王造時在北京東安市場正要演講時，生平第一次被捕，這一次他被關了5天。7月間，山東軍閥馬良槍殺宣傳抵制日貨的學生，濟南、天津和北京各校學生組織代表團向北洋政府請愿，要求懲辦肇事官員，王造時代表清華參加，8月28日再次被捕。在被捕時他還高喊“打倒賣國賊”“抵制日貨”等口號，毫不畏懼。迫于輿論的壓力，一天后北洋政府不得不釋放王造時等愛國學生。后來他在回憶這段時光時說：“通過五四運動和兩次拘捕，愛國主義深入我心，從此以后，反帝愛國運動我無役不從，幾十年如一日。”[3]

1925年，在王造時即將從清華畢業之際，反帝愛國的五卅運動在上海等地爆發。6月5日，中共中央發表《中國共產黨為反抗帝國主義野蠻殘暴的大屠殺告全國民眾書》。北京學生聞訊后立即組建各校滬案后援會，王造時代表清華參加，并接受邵飄萍、孫伏園的邀請，主編了《京報副刊·上海慘劇特刊》，共出了12期。6月11日，漢口參加游行示威的群眾行至公共租界時，英國水兵向人群開槍射擊，打死數十人，重傷30余人。6月22日，王造時被北京各校滬案后援會派往武漢調查慘案，慰悼被難同胞，聯絡各界，推動愛國運動。抵漢次日他會見了湖北督軍蕭耀南，請他保護愛國運動。在這之后的第三天，武漢學生也舉行了大規模的反帝愛國示威游行。[4]

1925年8月，王造時赴美留學，剛在西雅圖上岸，就接到正在印第安納大學舉行的全體留美學生年會的電報，要他去報告五卅運動的情況。他報告后，群情激昂，一致決議，宣誓獻身于救國事業。大會結束后，王造時即往威斯康辛大學辦理入學手續，主修政治學專業。

在美留學期間，王造時埋頭苦讀。除了在威斯康辛大學先后取得學士、碩士、博士學位外，每年暑假的三個月還去芝加哥大學學習。在美期間，他去聽過美共總書記福斯特的報告，深感美國社會并不完美。1929年8月，他從美國轉去英國倫敦大學政治經濟學院，跟著后來擔任過英國工黨主席的哈羅德·約瑟夫·拉斯基專門研究政治思想及比較政府，深受費邊社會主義的影響。

抗日救亡的急先鋒

1930年8月王造時回國，應聘擔任了上海光華大學教授和政治系主任，不久又擔任了文學院院長。同時他還兼任中國公學、大同大學、上海法學院、暨南大學教授，并在《新月》雜志上發表了一系列文章，對國民黨一黨專政提出的批評尖銳潑辣而又直截了當，差點令刊物被當局封殺。

1931年“九一八”事變后，王造時迅速投入抗日救亡運動，發表了題為《救亡兩大政策》的小冊子，主張“對外準備殊死戰爭，與日拼命到底，促成日本革命;對內取消一黨專政，集中全國人才，組織國防政府”[5]，并先后做了“日本侵略東三省問題”和“一統會議與中國前途”等多個演講，并發起組織上海各大學教授抗日救國會和上海各抗日救國團體聯合會，支援十九路軍“一·二八”抗戰。1932年1月，國民政府聘任王造時為國難會議會員，之后他和熊希齡、褚輔成等7人作為代表與汪精衛等進行談判，強烈要求結束訓政、實行憲政等，但遭當局拒絕。1932年2月，王造時受上海各抗日救國團體聯合會等委派，專門赴北平與張學良會談，督促出兵東北收復失地，“一面可牽制日本，一面分解上海危機。戰為死中求活之出路，不戰只有賣國”[6]。

1932年11月，王造時創辦了《主張與批評》半月刊，只出了4期就被當局查禁。1933年2月他又創辦《自由言論》雜志，并在該刊第一期上發表了《我們的根本主張》和《安內必先攘外》等文章，系統地提出了自己有關政治、經濟、文化等方面的主張，并有力駁斥了蔣介石“攘外必先安內”的錯誤政策。該刊出版21期后又被勒令停刊。不僅如此，國民黨當局還密令光華大學及其他大學停聘他。此后，王造時開始掛牌做起律師，并在幾家出版社出版了《中日問題與國際聯盟》《荒謬集》和《中國問題的分析》等著作以及《近代歐洲外交史》《現代歐洲外交史》和《美國外交政策史》等譯著。

1932年底，宋慶齡、蔡元培等發起組織中國民權保障同盟，王造時任上海分會執行委員，積極參加營救被國民黨關押在監獄里的革命者和進步學生的活動，令國民黨當局頭痛不已，將他列入了暗殺的“黑名單”。1933年6月18日，和他同列“黑名單”的楊杏佛被特務槍殺。后來王造時找人將這“黑名單”發布在《大美晚報》中、英文版頭條，引起中外輿論嘩然，迫使國民黨當局暫停實施這一暗殺計劃。

1933年11月，李濟深、陳銘樞、蔣光鼐、蔡廷鍇等人以國民黨第十九路軍為主力，在福州發動“福建事變”，之后建立了反蔣政權，但最終失敗。王造時秘密參與了這一事變。1935年8月，中共中央發表《為抗日救國告全體同胞書》（即《八一宣言》）。12月，愛國學生在北平發動“一二·九”運動。在運動爆發后的第三天，王造時就和馬相伯、沈鈞儒、鄒韜奮等283人發表《上海文化界救國運動宣言》（這份宣言上的署名馬相伯排第一，王造時排第二）。不久，上海文化界救國會、上海各界救國聯合會、全國各界救國聯合會相繼成立，王造時在這三個組織中都被推選為常務理事（或常務委員）兼宣傳部長，并主持《上海文化界救國會會刊》和《救國情報》的編輯工作。

1936年11月23日凌晨3時左右，救國會的7位領袖人物沈鈞儒、王造時、李公樸、沙千里、章乃器、鄒韜奮、史良在上海被捕（此處7人排名按“公訴狀”），罪名是“危害民國”“共黨嫌疑”“鼓動罷工”，后押往蘇州。

蘇州江蘇高等法院開庭“審理”。法官問：“被告王造時，你們的聯合會宣言有句話說：各黨各派代表進行談判，建立一個統一的抗戰政權，這是不是不要現政府呢？”王造時于是給法官“上課”了，告訴他應該如何理解“政府”和“政權”這兩個概念，并指出：“你所問的問題本身就是邏輯混亂、概念錯誤。”審判長見狀，轉移話題問：“你們為什么要鼓動上海日本紗廠工人罷工？”王造時針鋒相對地回答：“日本紗廠的工人，也是我們的同胞，我們怎么不應該援助他們呢？他們也是審判長先生的同胞，審判長先生為什么對自己的同胞毫無同情心，一味替日本資本家說話呢？”王造時在法庭上仿佛不是在接受審問，而是在做抗日救亡運動的演說，贏來了聽眾席上一陣又一陣掌聲。[7]

在獄中，王造時寫了兩幅題詞掛在監獄墻上：“在這民族生死存亡的關頭，非全國一致不分黨派不分階級，大家團結起來御侮不可。”“我們是愛和平，但是亦愛正義，更不能不圖民族的生存，我們愿意接受平等的和平，但亦不辭為正義為生存而戰！”他還和其他6人商定，如果把他們幾個人綁出去槍斃，他們將高唱《義勇軍進行曲》走向刑場，臨刑的時候一致高呼“打倒日本帝國主義”“民族解放萬歲”口號。

事件發生后，“七君子”得到國內外眾多進步團體、人士的聲援和營救。1936年12月12日西安事變中，張學良、楊虎城提出的“八項主張”中的第三項便是“立即釋放上海被捕的愛國領袖”;12月28日，毛澤東代表中共發表《關于蔣介石聲明的聲明》，也說“釋放上海愛國領袖”是蔣介石在西安事變后允諾的6項條件之一。這里的“上海愛國領袖”，就是專指王造時等“七君子”[8]。1937年7月31日，“七君子”終于獲釋，但國民黨當局直到1939年1月才正式撤回起訴。

王造時獲釋后不久，國民政府成立抗日大本營，各黨、各派都有代表人物參加。王造時應邀擔任了第二部（政略部）和第四部（國民組訓部）的委員。

1938年7月，國民參政會在武漢成立。在100名參政員中，有毛澤東等7名中共領導人和王造時、許德珩等救國會代表。在第一屆國民參政會期間，王造時積極履行參政員職責，運用參政會這個講壇發表意見和提議案，反對妥協投降，要求抗戰到底。1938年10月國民參政會一屆二次會議在重慶召開，愛國華僑陳嘉庚雖無法到會，但用電報提出了《官吏談和平者，以漢奸論罪案》。在會上，時任國民參政會議長的汪精衛等人表示不贊同陳嘉庚的議案，王造時即刻起身對汪派言論進行了嚴肅而有力的批駁，指出日本帝國主義用武力占領了東北和華北，又占領了南京、上海和武漢，而且還在繼續進攻，在此形勢下，除了屈膝投降為城下之盟外，哪有“和”可言？言和者應以賣國論罪。1939年9月，國民參政會一屆四次會議在重慶召開，王造時提出了《為加緊精誠團結增強抗戰力量而保證最后勝利案》，明確要求國民黨從速實行民主憲政。

王造時擁護國共合作，贊成團結、抗戰、民主的言論，在參政會引起很大反響，但也讓日偽恨之入骨。1939年日偽的廣播曾造謠說，他被敵機掃射受傷而死，以致各方紛紛詢問。[9]

1939年3月27日，江西省城南昌被日軍占領，王造時舉家遷往吉安。5月，為了宣傳抗日救國，鼓舞軍民抗戰斗志，王造時接受江西抗日救國聯合會的要求，創辦了《前方日報》。該報的許多社論、專論或評論為王造時親筆撰寫，如《長期抗戰的國策再認識》《總動員不能緩》《看鄂南湘北戰局》《保衛我們的糧倉》《挽轉頹風》等，及時觀察、分析時局和戰局。汪精衛叛國投敵后，《前方日報》連續7天刊載了王造時撰寫的評論《汪逆怎樣把我們賣了》，全面、深刻揭露了汪精衛的賣國行徑。1940年6月，《前方日報》還特別連載倫敦《泰晤士報》的長篇通訊《中日戰爭中的華北》，介紹中共領導的八路軍在華北敵后抗日根據地發動群眾、堅持民主、抗戰到底的事跡。《前方日報》一經出版發行，便以其震撼性的抗戰鋒芒贏得了廣大讀者，發行數從最初不足2000份很快上升到7000多份，發行量差不多是當地《江西民國日報》的三倍。

1942年夏天，日軍發動了浙贛戰役，敵前鋒離吉安市只有幾十公里了，吉安的大小官員紛紛向南撤退，唯獨《前方日報》仍堅持在吉安照常出報。后來日軍流竄到吉安，《前方日報》撤至安福縣，報社設在安福中學（該校是安福縣第一所中學，由王造時于1939年創辦并任名譽校長[10]），改出“緊急疏散時期臨時版”。以后隨著形勢的好轉，《前方日報》搬回吉安繼續出版。

為國家的和平民主而奔走

1946年5月，王造時回到上海，并加入了褚輔成、許德珩等剛剛創立的九三學社。他還跟張瀾、沈鈞儒、羅隆基等知名人士說，一定要爭取和平、反對內戰，爭取民主、反對獨裁，爭取統一、反對分裂。他奮筆疾書，寫了《講理不講打，動口不動手》等文章，堅決反對國民黨發動內戰，同時大聲疾呼：“今日中國，實在太需要民主了！”他還先后到10多所大、中學校演講，說明中國人民要的是和平而不是內戰，是民主憲政而不是一黨專政，是獨立自主而不是美國插手干涉。

1946年9月，李公樸、聞一多在昆明被刺身亡，激起全國人民的憤怒。王造時等人發起組成了李公樸、聞一多兩先生的追悼大會籌備委員會。20天之后，救國會領袖之一、人民教育家陶行知因病去世，王造時等又發起組成陶行知先生追悼大會籌備處。

1947年5月，國民參政會四屆三次大會在南京召開，王造時在會上和主張和平民主的參政員許德珩、黃炎培、褚輔成等一起，聯合提出了由他執筆起草的《國共兩黨停止內戰重開和談案》，但由于占會議多數的國民黨參政員的反對，他們的提案未能通過。

1947年7月，褚輔成、孟憲章、王造時、笪移今等九三學社社員，并聯合其他民主黨派成員，發起成立“對日問題座談會”，于8月3日發表《我們關于對日問題的意見》，揭露美國為侵略中國而扶植日本軍國主義的行徑，從而在上海乃至全國逐步掀起了一場頗有聲勢的反美扶日運動。從1947年春至1948年底，他們先后在《大公報》發表了9篇文章，其中《致美國駐中國大使司徒雷登的公開信》等2篇由王造時執筆。[11]

1948年3月29日，九三學社創始人之一、上海分社主任理事褚輔成逝世。5月16日，在大上海大戲院舉行了褚輔成先生追悼會，王造時在會上致悼詞。同年12月26日，九三學社上海分社在王造時家中舉行社員會議，選舉產生了第二屆分社理事會，公推王造時和孟憲章、顧執中三人為常務理事。[12]會議著重討論研究了當時的政治形勢，決定上海九三學社的工作應在審慎中求深求實，加強與兄弟黨派地下組織聯系，宣傳組織護廠、護校，免遭特務破壞，迎接上海解放等事宜。會后九三學社創始人之一、上海分社理事笪移今去《觀察》周刊社審稿，一進門就和該社編輯、記者7人一起被逮捕。《觀察》周刊主編為九三學社社員儲安平，笪移今為主要股東。從1947年8月至1948年10月，該刊先后四次發表反美扶日的專論和報道，在社會上影響很大，發行量高達12萬份，被國民黨下令查封。1949年2月，經王造時等人強力營救，親自擔保，笪移今等被釋放。

1949年5月上海解放前夕，國民黨當局決定對全市各高校中思想激進有共產黨嫌疑的學生進行大搜捕。為保護學生，王造時不顧個人安危，讓復旦大學等校逃避搜捕的學生到自由出版社躲藏。[13]最終迎來了上海的解放。

為建設新中國而努力

中華人民共和國成立后，1950年3月，王造時被中央人民政府政務院任命為華東軍政委員會文化教育委員會委員。同時，他作為特邀代表參加了上海各界人民代表會議，后來又以“特別邀請人士”的身份擔任了上海市政協委員、常委，并兼任市政協政法組副組長。

1951年8月，王造時應復旦大學校長陳望道之邀，到復旦大學法學院政治系任教授，1952年院系調整后改任歷史系教授，并主持世界近現代史教研組工作。以后，他還擔任了上海市法學會副會長，上海市歷史學會、上海市國際關系學會的常務理事等職務。

1954年，王造時作為列席代表，參加了上海市北四川路第一屆人民代表大會;1956年，當選為上海市第二屆人民代表大會代表。

1957年2月，王造時被上海市政協推選為列席全國政協二屆三次會議的代表。3月5日—20日，全國政協二屆三次會議在北京舉行，王造時在會上作了發言，[14]贊揚在中國共產黨領導下社會主義革命和建設取得了輝煌的成績，同時也指出工作中難免存在一些缺點和問題。他說：“我們一手應該拿著望遠鏡來高瞻遠矚，看清大勢的趨向，肯定主要的成就，比照過去的落后，展望未來的遠景，從而使我們滿懷信心，向社會主義前途邁進，不致因為個別的、局部的、暫時的迂回曲折而感到迷惑;另一手應該拿著顯微鏡來發現我們工作中的矛盾、困難和缺點，或在未形成的時候加以預防，或在萌芽的時候加以消除，或在已發生問題的時候加以解決，以免由無變有，由小變大，招致不需要的損失。”會后，周恩來總理專門抽出時間請王造時吃飯，與他親切交換意見。

王造時回到上海后，先后在多個會議上發言。他指出：“民主與法治是分不開的。社會主義的民主是法治的指導原則;社會主義的法治是社會主義的民主的體現，也就是它的內容。民主的原則，靠法律的制定，形成為公共遵守的行為規范，并且靠法定的機關來具體執行。因此，我們今天要擴大民主，就必須健全法治。”并提出了4點具體建議：加強民主法治的宣傳和教育，切實實現人民的基本權利，建立互相監督的制度，開始推行基層民主管理。他強調：“從基層組織上建立民主法治絕不是一蹴而就的事體。一、必須依靠共產黨的堅強領導;二、必須有計劃、有步驟來進行。但我覺得有兩點仍然是重要的：一、認識上應當明確;二、實踐上無妨開始重點試行。而在高級文教機關尤可盡先推用。黨的領導與民主管理不是對立，而是相成的。兩者可以，而也應當取得有機的結合。”[15]

忠言逆耳，在后來的“反右”斗爭中王造時被錯劃為“右派分子”。1957年11月，上海市出版局向中共上海市委打報告，建議請王造時等參加《辭海》的編撰工作。1960年9月，王造時獲得“摘帽”后，才回到講臺，為復旦大學歷史系本科生講授“世界近代史”這門基礎課，并和歷史系其他老教授一起為本科高年級學生及研究生講授“史學評論”“歐美社會政治思想史”等課程。然而到了“文革”期間，王造時又受到迫害，1966年11月2日被捕，1971年8月5日含冤去世。

1978年12月，上海有關部門作出《關于王造時的平反決定》;1979年3月，又作出《關于王造時右派問題的復查改正結論》。1980年8月20日，上海各界為王造時舉行追悼會，將其骨灰葬于上海龍華烈士陵園。