倩倩 包曙光



摘? 要:渤海國被賦予“海東盛國”的美譽,在古代東南亞地區占有舉足輕重的位置,本文通過對渤海虹鱒魚場墓葬男女兩性隨葬品的研究,探討男女兩性在社會和意識形態等方面的差異,有益于我們認知當時的社會發展階段,對還原渤海社會生活的原貌具有積極意義。
關鍵詞:虹鱒魚場墓葬;兩性;隨葬品
一、隨葬品數量
虹鱒魚場墓葬群中,男性單人墓葬共計31座,發現有隨葬品的單人男性墓葬15座,占整體男性單人墓葬的48.40%;女性單人墓葬共計21座,發現有隨葬品的女性墓葬11座,占整體女性單人墓葬的52.40%。在統計墓葬內的隨葬品時,墓內的棺釘、銅環等棺槨的配件未計入到隨葬品的總數之中,料珠、瑪瑙等散落的物件在一個墓葬中出現一次即計數為1件。
(一)平均值檢驗法
平均值檢驗法是,本文中對單人男女墓葬的隨葬品的數量及種類采用了平均值檢驗方法,通過平均數值的對比來進行男女墓葬的性別差異分析。
通過統計,男性墓葬隨葬品平均種類為1種,平均隨葬品數量1.42件;女性墓葬平均隨葬品種類0.95種,平均隨葬品數量2.48件。男女兩性墓葬在隨葬品的種類方面基本相同,以陶器、鐵器和裝飾品為主;女性墓葬的隨葬品數量多于男性墓葬,隨葬品數量的標準差數值相差不大,說明男女兩性隨葬品數量的離散程度大致相同。隨葬品的數量方面,男性隨葬1-2件隨葬品的數量最多,僅有個別墓葬隨葬4件以上的隨葬品;女性隨葬1件、3件、5件的最多,有3座墓葬隨葬超過5件以上的隨葬品。
(二)t-test(t-檢驗)方法
通過平均值檢驗方法發現,男女墓葬在隨葬品的數量及種類均表現出較小的差異,導致很難通過平均值檢驗方法判斷隨葬品的性別差異問題。因此,筆者采用了t-test的檢驗方法對男女墓葬隨葬品的數量進行檢驗。
t-test(t-檢驗)方法是,其驗證過程如下:n1和n2分別代表男性和女性的墓葬數量,x1和x2分別為男性和女性墓葬隨葬品數量的平均數值,s1和s2分別為男性和女性隨葬品平均數值的標準差,具體數值見表1。
H1:男女性別差異與隨葬品多少有關,也就是在單人墓葬中隨葬品的多少與其墓葬的性別屬性沒有必然的聯系。
二、隨葬品種類
(一)隨葬品中的性別指征物
在單人墓葬的隨葬品中,發現了一些只在男性或女性墓中出現的隨葬品類型(表4),由于這些隨葬品出現在哪一個性別的墓葬中屬于隨機事件,且僅存在兩種可能性:非男性墓葬即女性墓葬,所以此類隨葬品符合二項式分布的特點。
運用二項式分布對隨葬品進行性別屬性的判斷方法主要見于陳鐵梅和陳建立的《簡明考古統計學》[1],其方法如下:
判斷結果見表,鐵刀、瑪瑙為女性墓葬的性別指征物,陶短徑壺、銅耳環、鐵鐲為男性和女性墓葬中公用的隨葬品類型。陶斂口罐僅在女性墓葬中出現一次,其隨機性太高,無法判斷其性別屬性。
(二)帶銙等裝飾品
帶銙、帶扣、?尾是我國古代袴褶制服腰間束帶的組成部分?!疤浦腥~以后,不謂之環而謂之銙。[2]”這種革制腰帶附屬飾件的質料,高級的用玉、黃金或銀,其次用銅制鎏金和銅制的,也有用鐵的。這些渤海人腰間革帶的飾件,是實用品和社會身份地位的標識物[3]。在虹鱒魚場單人墓葬中,5座男性墓內隨葬了帶銙等腰飾物件,占整體男性單人墓葬的16.1%;4座女性墓葬發現了帶銙等腰飾物件,占整體女性單人墓葬的19%,說明整體而言單人女性墓葬的墓主身份略高于男性墓葬。
渤海從國王、官員一直到仕宦侍衛人員一律著唐裝,其文武官服“大抵憲像中國(唐朝)”,渤海官服是嚴格遵循唐制的[4]?!缎绿茣ぼ嚪酚涊d“其后以紫為三品之服,金玉帶銙十三;緋為四品之服,金帶銙十一;淺緋為五品之服,金帶銙十;深綠為六品之服,淺綠為七品之服,皆銀帶銙九;深青為八品之服,淺青為九品之服,皆鍮石帶銙八;黃為流外官及庶人之服,銅鐵帶銙七。[5]”無論帶銙材質還是大小,都意味著其中存在等級差異[6]。在隨葬帶銙、?尾等腰飾物件的墓中,男女墓內均隨葬銅制的帶銙、帶扣和?尾,說明在隨葬銅帶銙等腰飾的男女墓葬基本處于同一階級。同時也反映出虹鱒魚場距離上京較近的原因,在上層社會的影響下,普通的編戶服飾在一定程度上也趨唐化[7]。另外,大部分隨葬帶銙等飾品的女性墓內均發現瑪瑙,進一步說明相對于男性而言,女性墓主的經濟實力更加殷實。
虹鱒魚場渤海墓地共發掘墓葬323座,是目前發掘數量最多、出土文物最豐富的一處渤海墓葬,有關渤海墓葬的各項研究中,虹鱒魚場墓地都占有舉足輕重的位置。本文通過探討男女兩性在社會和意識形態等方面的差異,以期為其他學者提供有益的參考。
參考文獻
[1]? 陳鐵梅、陳建立:簡明考古統計學[D].科學出版社,2013年6月,第130-139頁.
[2]? 王國維:胡服考[M].觀堂林集,卷22.
[3]? 孫秀仁,金太順:黑龍江省海林市山咀子渤海墓葬[J].北方文物,2012年,第一期.
[4]? 楊榮斌.渤海國服飾的淵源及其特點[J].特區實踐與理論,2019(02):111-115頁.
[5]? 宋.歐陽修.新唐書[M].北京:中華書局,1975年.
[6]? 伊藤玄三著,楊晶譯:渤海時代的帶具[J].東北亞考古資料譯文集.第6輯,2006年.
[7]? 侯艷芳. 渤海人的社會生活多元化探究[D].哈爾濱師范大學,2013年.
作者簡介:倩倩(1991-),女(達斡爾族),內蒙古呼倫貝爾人,碩士研究生,主要從事渤??脊叛芯?包曙光(1985-),男(蒙古族),內蒙古興安盟科右中旗人,副教授,博士,主要從事渤海考古和歐亞草原考古研究。
基金項目:黑龍江大學研究生創新科研項目“渤海虹鱒魚場墓葬的性別考古學研究”(YJSCX2020-102HLJU)。