形式美的構成要素

張豫昕 王乃琪 鄒子毅 楊璐

摘? 要：本文從形式美的構成要素出發，探討其與“顏色”、“商品化”、“時尚”的關系，在關系探討中對“形式美”的發展歷程進行簡要論述。

關鍵詞：“形式美”;“商品化”;“時尚”

一、顏色作為“形式美”的構成要素

顏色是形式因素之一，由于光學的進步，我們把顏色分為7種，赤橙黃綠青藍紫。后來人們認為，藍介于青與紫之間，所以也有人稱光是由六種顏色構成。隨著研究的不斷深入，科學家發現，我們所生活的五彩繽紛的世界，實際上就是有三種原色構成，即紅黃青，我們稱其為三原色，根據三原色的比例，形成不同的其他顏色，例如在攝影后期中ps調色的原理就是根據三原色原理實現的。

不同的顏色對人的心理會產生不同的波動，這就是色彩的心理效應。在這里，顏色就是“形”，“形”由點、線、面、體構成，這在我們攝影、繪畫作品中更多體現在構圖上。其次，除了“形”還有就是聲音、材質等等。“形式美”的基本規律表現為對稱、均衡、調和、比例、尺度、節奏、韻律等等。

二、形式美的商品化

形式美的商品化涉及到商業攝影的特性，商業攝影是用來刺激消費的時代產物，目的是引導消費者把潛在的消費購買欲變為現實購買力，這是商業攝影所具有的引導力。一切購買行為都是出自于一定的需求，需求分為兩個方面，一個是實用層面，另一個就是精神層面。其中精神需求占了很大的比例，而且精神需求中審美起著很大的作用，尤其是形式美，它是精神需求的核心，“形式美”是可以單獨拿出來賣錢的，可以直接被商品化、貨幣化。從這一角度來看，商業攝影的作品本身也是一個商品，它具有商品的獨立價值，即變為現金。

這種趨勢在我國古代就存在，例如非常典型的寓言故事《買櫝還珠》就是最好的說明，這就是很好的把形式美轉化成了商品的一個例證。故事說道：春秋戰國時期，楚國有一個賣珠寶的商人，準備了一些珠寶，打算拿到鄭國賣。他選了一些上等的木材，找工匠做成一個個精致新穎的木盒子，并且請技藝高超的雕刻師在盒子的外面刻上各種各樣美麗的花紋。盒子完工之后，看上去金光閃閃，聞上去芬芳迷人，是不可多得的藝術品。他想，要是把珠寶放到這些盒子里，肯定能吸引鄭國人能大賺一筆。果真不出所料，展出沒多久，很多鄭國人便都聚攏過來欣賞他盛放珠寶的盒子。令他感到意外的是，這些鄭國人感興趣的并不是他的珠寶，而是裝珠寶的木盒子。這時有個鄭國人拿起盒子，仔細端詳了一番，喜愛得不得了，便想出高價買下它。經過一番討價還價后，鄭國人把錢交給了珠寶商，就帶著盒子走了。可是他剛走了沒幾步，卻又折回來了。誰知那人走到珠寶商面前，小心翼翼地打開盒子，取出里面的珠寶遞給珠寶商說："剛才走得匆忙，竟然沒發現盒子里有顆珠寶。這肯定是先生您放到里面去的，我是專程來歸還珠寶的。具備藝術價值的木盒子換取了高額的價格，這就是形式美商品化的表現。

今天的社會是一個“購物視覺化”的現代社會，視覺或者說“形式”不僅僅是人們欣賞的審美對象，而是已經成為了商品可以用來買賣了。這是形式美的商品化。

三、“形式美”與“時尚”

除了“形式美”的商品化，“形式美”與“時尚”也是我們經常關注的。首先對“時尚”這個詞作一番解讀，“時尚”的內涵有兩重含義，分別是“時間”和“崇尚”，與時髦、時興、流行等相關聯。同時“時尚”又有樣式、方式等意思，所以說，“時尚”與“形式”有著密切關系的。

“時尚”與很多因素有關，比如說政治。在我國20世紀80年代的時候，綠色軍裝就是當時時尚流行。全國上下，無論男女老少，不分職業、不分身份、不分年齡、也不分個性，全是清一色的流行裝，人的個性特點群體特征都被淹沒在綠色的海洋里，這就是當時的一種“政治時尚”。

“時尚”還與人的心理活動相關，即人們追求“新”的傾向。新和舊是“時尚”變化的主要特征。“時尚”的變化是有規律的。服裝的規律30年風水來回轉。“時尚”有一個從初期到盛行的衰落過程，從初期到高潮期大概有一年半的時間。有的研究者把1900-1980年歐洲婦女時裝裙子長短變化用曲線在圖標上表明，清晰的顯示出，短裙從1925年消失至1940年又從新出現，間隔15年，持續時間為10年。而超短裙兩次高峰是1965年與1980年，時間也是15年。長裙從1920年消失至1935年重新出現，時間為15年。到第二次出現的1960年，間隔25年，第三次出現為1975年，間隔15年。除了長裙循環出現一個較長間隔25年以外，其余大體都是15年一個循環。但是流行的具體時間不定，有的長達10年，有的只有一年兩年，并且裙長的變化與社會政治和經濟沒有必然聯系。

除了裙子以外，上衣流行從松身-緊身-松身，褲子流行從瘦-肥-瘦，裙子從長-短-長，花樣流行從小花-大花-小花，圖案流行從具象-抽象-具象，他們呈現的是當下的審美形式向對立面轉化的運動軌跡。

一位美國專家制定了一種時裝樣式規律圖表，指出：如果一個人穿上離時興還有五年的服裝，會被人認為是不道德的;穿上離時興還有三年的服裝，會被認為是招搖過市的;穿上離時興還有一年的服裝，會被認為是大膽的行為;而穿上當年時興的服裝，會被認為是十分完美。如果一年以后還穿，那就會招來恥笑。但是二十年后再穿那種服裝，又會使人覺得新奇，具有創新精神了。顯然，這種周而復始是基于人的“求變”心理，從而使“形式美”與“時尚”發生關系。

參考文獻

[1]? 西方美學史[M].商務印書館，朱光潛，2011

[2]? 西方文藝理論史[M].中國人民大學出版社，章安祺等，2007

作者簡介：張豫昕（1999.11～），女，湖北省十堰市，大連工業大學藝術設計學院17環境設計室內設計方向。

王乃琪（1999.2～），女，遼寧省沈陽市，大連工業大學藝術設計學院17環境設計室內設計方向。

鄒子毅（1999.10～），男，遼寧省大連市，大連工業大學藝術設計學院17環境設計室外設計方向。

楊璐（1999.10～），女 ，遼寧省大連市，大連工業大學藝術設計學院17環境設計室內設計方向。