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充分發(fā)揮高校在生態(tài)文明建設(shè)中的作用
——學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷第十三個(gè)專題的體會(huì)

2020-11-18 02:13:57劉月社
支部建設(shè) 2020年30期
關(guān)鍵詞:文明理論生態(tài)

□ 劉月社

當(dāng)前,全國(guó)上下正在掀起學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷熱潮,在全面、系統(tǒng)學(xué)習(xí)該卷內(nèi)容基礎(chǔ)上,我結(jié)合高校工作對(duì)其中第十三個(gè)專題即“促進(jìn)人與自然和諧共生”進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)與思考。

生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”總體布局的重要組成部分,是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要內(nèi)容,高校教職員工在生態(tài)文明建設(shè)中必須當(dāng)好學(xué)習(xí)者、宣講者、踐行者、創(chuàng)新者,擔(dān)負(fù)好育德樹(shù)人培養(yǎng)合格接班人和建設(shè)者的重任。

一、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)好習(xí)近平生態(tài)文明的重要思想

習(xí)近平對(duì)生態(tài)文明的重要論述是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,它從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代人與自然是什么樣的關(guān)系、怎樣處理好這樣的關(guān)系這一時(shí)代課題,是對(duì)馬克思主義“共同體”思想的重大創(chuàng)新,是對(duì)馬克思主義“人與自然對(duì)立統(tǒng)一”辯證思想的重大創(chuàng)新,是對(duì)恩格斯自然辯證法思想的重大創(chuàng)新,是對(duì)中國(guó)古代“天人合一”思想的重大創(chuàng)新。當(dāng)好學(xué)習(xí)者就是要求我們必須緊緊圍繞該論述提出的“生態(tài)興則文明興”的觀點(diǎn)、“人與自然和諧共生”的觀點(diǎn)、“綠水青山就是金山銀山”的觀點(diǎn)、“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的觀點(diǎn)、“山水林田湖草是生命共同體”的觀點(diǎn)、“實(shí)行最嚴(yán)格生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度”的觀點(diǎn)、“共同建設(shè)美麗中國(guó)”的觀點(diǎn)、“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路”的觀點(diǎn),這八個(gè)重要論述是習(xí)近平生態(tài)文明思想的主要內(nèi)容,必須認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì),牢牢把握。

二、宣講闡釋好習(xí)近平生態(tài)文明的重要思想

習(xí)近平對(duì)生態(tài)文明的重要論述是我國(guó)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循,是中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要內(nèi)容,高校教職員工必須當(dāng)好這一思想的傳播者、弘揚(yáng)者、闡釋者。要圍繞這一思想的貫徹落實(shí),講清、講透、講準(zhǔn)、講全生態(tài)文明的內(nèi)在聯(lián)系、理論根據(jù)和實(shí)踐基礎(chǔ),黨的十七大、十八大、十九大對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的決策部署,生態(tài)文明建設(shè)的重要戰(zhàn)略舉措,建設(shè)文明生態(tài)需要構(gòu)建的生態(tài)文明體系即生態(tài)文化體系、生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系、目標(biāo)責(zé)任體系、生態(tài)文明制度體系、生態(tài)安全體系,特別是要結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆四中全會(huì)精神,加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明制度體系的宣講,讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”,為美麗中國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)高校的智慧和力量。

三、實(shí)踐履行好習(xí)近平生態(tài)文明的重要思想

山西財(cái)經(jīng)大學(xué)擔(dān)負(fù)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承、理論創(chuàng)新、對(duì)外交流等重任,是省城眾多機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位特別是我省財(cái)經(jīng)教育領(lǐng)域中有實(shí)力、有影響的大學(xué)。踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想必須以美麗校園建設(shè)為抓手,堅(jiān)持精神文明和物質(zhì)文明相結(jié)合,既要建設(shè)宜學(xué)宜居環(huán)境優(yōu)美的硬環(huán)境,還要建設(shè)生態(tài)文化氛圍濃厚的軟環(huán)境,讓清泉石上流、百鳥(niǎo)啼枝頭、花紅草更綠、林深空氣新等走進(jìn)校園、融入生活,充分滋養(yǎng)師生的心靈,讓節(jié)約能源資源、改進(jìn)生活方式、改善人際關(guān)系、摒棄傳統(tǒng)陋習(xí)成為廣大師生的自覺(jué)行動(dòng),從一點(diǎn)一滴做起,從吃、穿、住、用、行的節(jié)約抓起,見(jiàn)微知著,發(fā)揚(yáng)光大,當(dāng)好先行者,當(dāng)好踐行者。切實(shí)通過(guò)美麗校園建設(shè)帶動(dòng)美麗區(qū)域建設(shè)、推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)。

四、傳承發(fā)展好習(xí)近平生態(tài)文明的重要思想

黨的十九大報(bào)告指出:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展。這段話告訴我們,堅(jiān)持和發(fā)展是辯證的統(tǒng)一,我們只有在堅(jiān)持的基礎(chǔ)上進(jìn)行理論創(chuàng)新,理論才會(huì)常新常青。山西財(cái)大是擁有2 萬(wàn)多名師生員工的老牌大學(xué),有著近70 年辦學(xué)歷史,歷史底蘊(yùn)深厚,具有良好的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,是以哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教育為主的特色大學(xué)。我們一定要發(fā)揮財(cái)大的人才優(yōu)勢(shì)、學(xué)科優(yōu)勢(shì)、學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì),在抓好校園生態(tài)環(huán)境建設(shè)、抓好社會(huì)服務(wù)、開(kāi)展對(duì)外交流的社會(huì)實(shí)踐中,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起思想理論創(chuàng)新的使命和任務(wù),結(jié)合自身特點(diǎn),真正創(chuàng)造出具有自主性、原創(chuàng)性、系統(tǒng)性的理論成果,能夠得到全社會(huì)的廣泛認(rèn)同,充分體現(xiàn)財(cái)大特色、財(cái)大實(shí)踐、財(cái)大風(fēng)格,為豐富和發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義,做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

五、教育培養(yǎng)好生態(tài)文明的引領(lǐng)者和建設(shè)者

高校是意識(shí)形態(tài)建設(shè)的前沿陣地,擔(dān)負(fù)為黨育人、為國(guó)育才的重任,培養(yǎng)和造就生態(tài)文明建設(shè)者隊(duì)伍是我們義不容辭、責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。高校要發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,推動(dòng)習(xí)近平生態(tài)文明思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,堅(jiān)持理論灌輸和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,推動(dòng)該思想的學(xué)習(xí)往深里走、往實(shí)里走、往心里走,在學(xué)深悟透做實(shí)上下功夫,真正做到真學(xué)真懂、真信真用,不斷增強(qiáng)對(duì)科學(xué)理論的思想認(rèn)同、情感認(rèn)同和政治認(rèn)同,不僅思政課教師要講,其他學(xué)科的教師也要講;不僅要講生態(tài)文明建設(shè)思想理論,而且要講生態(tài)文明建設(shè)的政策法規(guī)制度;不僅要講生態(tài)文明建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐,而且要講在生態(tài)文明建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)模范人物的典型事跡,真正把生態(tài)文明教育貫穿到課堂教學(xué)、科學(xué)研究、社會(huì)實(shí)踐的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),真正為黨、為國(guó)家、為人民培育出一批又一批追求人類文明最高境界,德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,讓古老文明的中國(guó)、和諧美麗的中國(guó)、為世界文明進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn)的中國(guó),在波瀾壯闊、風(fēng)云變幻的21 世紀(jì)煥發(fā)出更加絢麗奪目的光彩。

《求是》雜志第17 期發(fā)表的習(xí)近平總書(shū)記的重要文章——《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》,強(qiáng)調(diào)了辦好思想政治理論課的重大意義。我們要以此為契機(jī),進(jìn)一步抓好我校的思政理論課建設(shè)和思政理論課教師隊(duì)伍建設(shè),發(fā)揮思政課在思想理論教育中的重要作用,把總書(shū)記對(duì)思政課教師隊(duì)伍的“六要”要求落實(shí)到教書(shū)育人的職責(zé)中,真正培養(yǎng)出堅(jiān)定跟黨走、奮進(jìn)新時(shí)代、貫徹新思想、投身新實(shí)踐的一代新人。

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