娓娓道來千古禮 悠悠熏出一邦春
——有容堂杯成聯月賽第二十一期題“中華經典《禮記》”獲獎作品

《禮記》是中國傳統倫理規范得以建立的根本典籍，它指導了中國人幾千年來的日常生活。我們通常所說的《三禮》包括《儀禮》《禮記》《周禮》三部分。

《儀禮》講的是人們日常生活中的倫理原則和行為規范，規定了不同的等級應該遵循的理念。《禮記》是解釋《禮儀》的，包括了《儀禮》中最基本的內容，同時從理論上進一步闡發為什么要運用這些禮，這些禮包含了什么樣的意義，起到什么樣的作用。《周禮》的內容主要講周代的官制。

三禮中《禮記》對后世的影響最大，四書中的《中庸》《大學》都是《禮記》里面的文章。大同、小康等中國人治國的一些理想也出于《禮記》。

一等獎

禮節探本，儀式尋宗，廿卷研讀崇理義；

民喜祥和，國欣諧美，千家遵守展文明。

——浙江 姜日領

二等獎

卌九雄篇，撰之鳳藻，娓娓道來千古禮；

幾多真理，繼以龍魂，悠悠熏出一邦春！

——福建 李可盛

正三觀以潤澤千秋，自漢隋唐宋行來，久在儒家稱典范；

開廿卷而馨香萬里，從盡反省躬讀起，猶催志士展經綸。

——河南 曹文獻

三等獎

華夏文明有種，元神蘊一經，備述禮儀天下法；

圣賢教化無邊，大道行千載，長傳薪火世間宗。

——江蘇 周金鋒

廿卷蘊珠璣，至誠化物，上善育人，煌煌禮制邦基固；

千年垂典范，明德齊家，正心治國，裊裊仁風世態和。

——廣東 王 衍

戴氏輯篇，述典載章，更鄭箋孔疏，郁郁雅篇彰國體；

鴻經敦禮，尚儀尊制，看唐續宋賡，皇皇古禮布神州。

——河南 曹叢林

載史包羅萬象，教明德親民，治國安邦添智慧；

立言獨樹一家，傳崇仁尚禮，燃情追夢長精神。

——貴州 羅 杰

儒者著奇編，謂天道可循，首倡大同，兩千載光華垂世；

人文開萬象，看古賢齊集，重溫小戴，卌九章珠玉盈懷。

——浙江 白朝勇

分四類而編稱絕妙，章法謹嚴，喜千古傳來，終不朽先秦文化，儒家思想；

據三觀以論顯新奇，禮儀豐富，教萬民熙育，竟能成后世倫經，華夏精神。

——湖北 李家橋

優秀獎

二戴潛心聲望顯；

一經在手禮儀通。

——湖南 王桂祥

千秋教化崇三禮；

四海傳承列五經。

——湖南 李旭宇

圣典崇仁歸九禮；

天心尚義入三觀。

——貴州 徐文炎

禮制有言關教化；

儒風承志系兒孫。

——新疆 達 人

大廈皇皇，賴堅根石；

人文渺渺，信有源流。

——湖南 李自強

令人格崇高，讓家庭和睦；

使鄰邦友愛，促世界大同。

——湖南 王志堅

禮制播文明，恰似春風清肺腑；

儒家傳典籍，猶如德雨洗塵心。

——江西 李小杰

化政教民，述社會共生，位居三禮；

道天說律，論人生同治，序列五經。

——貴州 羅 毅

戴圣著書，唐時列眾經，集典章而成制度；

鄭玄作注，宋代冠三禮，明天道以正人倫。

——江蘇 周再均

大哉，羅萬象以成章，使家有序，國有道；

妙矣，歷千年而樹范，得做無奢，思無邪。

——河北 張秋紅

著書成典，張目舉綱，匯治國齊家方略；

記禮為經，編文樹范，集教民處世奇篇。

——天津 穆洪信

矯時敬亊立三觀，修德正心，俯能律己；

砥節礪行防四失，致知格物，仰不愧天。

——江蘇 仲偉行

集睦鄰雍親禮儀，為人處世有規范；

融經天緯地圭臬，治國安邦當指南。

——湖南 申仲源

研讀禮儀，一冊化心崇理義；

遵循德范，九州遂愿譜文明。

禮節宗本，儀式源頭，鏤銘青史兩千歲；

國守而諧，邦遵則睦，展拓神州萬里春。

——浙江 姜日領

成于漢而興于宋，地位漸升，早把馨香傳九域；

述其儀更釋其義，簡繁有當，高揚仁愛正三觀。

——廣西 陳啟榮

九萬余言尚禮，巍巍華夏，穆穆文明，中庸點撥迢迢路；

兩千多載遵儒，浩浩乾坤，煌煌日月，大德撐開朗朗天。

——湖南 田興隆

禮乃其形，敬為其意，法度守莊恭，外修舉止，內修心性；

和為所育，德乃所匡，精神資教化，允振家邦，克振義仁。

——江蘇 周金鋒

聞大漢千年禮樂，容敬心莊，理政必常思：音安世治，音哀世亂；

讀鴻儒一部典章，明德長善，修身當永記：不愧于人，不畏于天。

——遼寧 倪新春

孔門經義，代代豪杰效法，求大同， 促和諧，臻至善，人間共命澤千古；

儒道典籍， 蕓蕓介眾遵循，講仁愛，倡孝悌，敬賢德，天下為公潤萬民。

——山東 孫鳳山