甘南藏區女性教育普及化現狀調查

■朱思錦/蘭州大學歷史文化學院

一、前言

此次田野調查所反映的結果和筆者在資料搜集和準備階段的所了解到的情況有一些差別。不論是藏區女性教育狀況，還是隱藏在現狀調查之下的原因分析，都較之以往學人有些不同。在造成藏區女性教育深入普及化問題的原因中，部分原因已經弱化甚至于消失。新問題的涌現，也有對應新的原因分析。

二、田野點概況

此次田野調查選定的調查地點為甘南州夏河縣。

甘南州是全國十個藏族自治州之一，地處青藏高原東北邊緣，甘肅、青海、四川交界處。其中大部分地區海拔3000米以上，因此這些地區長冬無夏、春秋相連，自然條件差信息閉塞，交通不便。

夏河縣位于甘南州西北部，境內有藏、漢、回等18個民族，是一個有著多種民族的地區。夏河縣是一個藏族聚居的牧業縣，牧區特殊的自然環境、社會環境、文化氛圍、人口分布、生產方式、產業結構以及經濟生活等因素決定了牧區教育的一系列特征。牧區教育本就是教育普及化的“死角”，并且藏族女性在牧區，往往要更多承擔家庭的生產勞動，這也在一定程度上妨礙了女性教育的深入普及化

三、文化扶貧下的教育普及化

如今的藏區，盡管經濟有所發展，但是促使其教育普及化的因素中不可忽略國家資金上給予的大力支持和政策上的傾斜。學前教育的孩子多是2012年后出生，義務教育階段的孩子多是2006年之后出生。獨生子女即便是在藏族牧區家庭中也較為普遍。在學前教育和義務教育階段，男性和女性受教育機會沒有顯著差別。學前教育和義務教育中的小學階段是文化扶貧下教育普及化成果體現最為明顯的階段。學前教育和義務教育小學階段，基本上可以說是達到了普及化的標準。而且該階段知識簡單易懂，孩童不論男女都易于接受，孩子們對該階段的教育都是樂于接受的態度。由于經濟條件的相對改善，這一年齡段的孩子，對藏族牧區家庭來說，不需要承擔過多家庭重擔。同時國家有很多扶持政策，不僅學費不需要私人承擔，而且還定期給這一教育階段的孩子發放一些慰問品，鼓勵他們求學。因而家長也是樂意送孩子上學。不論男女在這一階段都可以接受到相應教育。

文化扶貧下的藏區教育現狀，在學前教育義務教育有較大改善，但在高中及高等教育階段，雖然也有顯著提高，但依然離全國平均水平差之甚遠。在高中教育和高等教育階段，深入普及的效果就明顯不如學前教育和義務教育。

四、高中階段和高等教育面臨窘境

高中教育階段是輟學的高發階段，而高中是高等教育的鋪墊和選拔階段，又恰巧是文化扶貧不能深入的教育階段。高中階段輟學，表現出當地居民對教育信心不夠。輟學與當地人個人心理認同有較大關系。部分受訪者坦言高中課程較難，會產生“學習無聊、學習無用、不能賺錢”的心理。許多年輕人都會在義務教育之后選擇和父輩一起經商、放牧或是務農，也有相當一部分人會選擇外出打工。即便是決定繼續讀書，也傾向于選擇職業技術學院一類的學校，學一門“實打實”的技術或手藝，以幫助自己在就業當中取得優勢。現如今在藏族牧區家庭，對“晚婚晚育”還是抱有排斥態度，他們更傾向于盡早結婚和生育。對女性尤其如此，許多家庭認為，女性接受過多教育會影響她們找到合適的配偶。

當地許多女孩會在法定結婚年齡前后結婚，或在法定婚齡之前就與配偶過上了事實上的婚姻生活，然后到婚齡再領結婚證。早婚傳統、還有一些對女性教育的不恰當認識或偏見，也是當地女性教育難以深入普及化的阻礙因素之一。

如今也有一些教育觀念較為先進的家庭，不反對女兒接受更多的教育。在高校就可以找到一定數量的訪談對象，他們對女兒的教育給予大量的支持。但即便是在對女性教育較為開明的家庭里，問及是否會支持女兒進一步深造，譬如讀碩讀博的問題時，幾乎所有的受訪家庭都表示不會特別支持，至少也是結婚組建家庭之后再去讀博士。

五、教育扶持措施是把雙刃劍

為促進教育普及化，政府在民族地區實行了很多教育扶持措施。這些措施主要有經濟上的資助，還有政策上的傾斜，在甘南藏區也表現為：中高考降分，在一些中學開設民族班，適當降低課程難度，以預科等方式向當地學生降低高等教育門檻等。

這些措施對當地教育普及化和教育質量改善的益處顯而易見，對女性而言，能有機會接觸到更多教育機會和更好的教育平臺。但是也會帶來一些負面影響，在高中教育和高等教育階段尤其明顯。

扶持政策導致當地學生進入高中階段或在大學接受進一步教育時，沒有較強的競爭力。經過嚴格考核選拔進來的學生在學習方面表現的要更為輕松和得心應手。來自高校的受訪對象表示，在進入高等教育階段之前，由于教育扶持的各項措施，他們的入學壓力相對于沒有相關扶持措施的同學要輕一些，但進入高校學習之后，明顯要感覺吃力許多。

這也使得當地學生在進一步深造以及就業方面沒有很強的競爭力，在高校學習的專業也分布較為狹窄，分布在文史等基礎學科的學生較多，在理工科或者經濟管理類的學生要顯著少很多，就女性受教育狀況來看，尤其如此。

這些大學生就業狀況或是升學情況不太樂觀會傷害當地人民對教育的信心。在藏族牧區培養一個大學生，不論從經濟上還是從家長對教育的態度而言，都不是一件容易的事。在藏族牧區，培養出的大學生也是當地的“佼佼者”，女性大學生，更是付出努力取得理解與支持的。當她們奮斗到這個地步，卻沒能通過所受的教育實現比較好的就業或者進一步深造，對牧民家庭來說，將會承受巨大的心理落差和失望，也對周邊的牧民家庭造成一定影響。受訪對象面對就業和進一步升學壓力不能很好解決的問題都流露出焦慮和進退兩難的情緒。教育扶持措施對甘南藏族牧區教育的提高是有益的。它的負面影響，應該理智看待。對于當地女性教育而言，提高她們自身的競爭力，才是讓她們在社會上立足和應對“兩種歧視”和就業壓力的有力武器。

六、“藏文化”的是藏族教育的魂

田野調查是一個慢慢修正過往偏見的過程。接觸到當地的田野才發現當地并不是對教育持全然漠視態度，產生誤解是因為之前很多專家學者對藏區的文化教育水平是按照漢語和漢文化來進行衡量的。

國家和當地其實也在做著不懈的努力和嘗試，如實行“藏漢雙語”培養模式、保留一些藏族特色課程等等。但是具體落實當中還有很多問題，把這些問題一一落實，任重而道遠。