萬(wàn) 通
黨的十九大指出,“人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。”這體現(xiàn)了我們黨對(duì)人民健康重要價(jià)值和作用的認(rèn)識(shí)達(dá)到新高度。“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”。青少年,是一個(gè)國(guó)家的未來(lái)和民族的希望,促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。體育作為促進(jìn)人民健康必不可少的手段,日益受到社會(huì)的關(guān)注和認(rèn)可。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)下,近年來(lái)我國(guó)青少年體育發(fā)展?fàn)顩r良好,青少年體質(zhì)健康水平也有了長(zhǎng)足進(jìn)步,不過(guò)青少年體質(zhì)狀況仍不容樂(lè)觀,少年兒童近視率、肥胖率均有所上升,慢性病發(fā)病率呈現(xiàn)低齡化趨勢(shì),青少年心理健康問(wèn)題日益凸顯。
布朗芬布倫納于1979年發(fā)表了《人類(lèi)發(fā)展生態(tài)學(xué)》一書(shū),提出了生態(tài)系統(tǒng)理論,并在其之后的研究中不斷發(fā)展完善這一理論成果。該理論認(rèn)為,不同層次的生態(tài)環(huán)境與人的發(fā)展有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系并不斷發(fā)生著交互作用。人的發(fā)展會(huì)受到這些環(huán)境系統(tǒng)直接或間接的影響。布朗芬布倫納將生態(tài)系統(tǒng)劃分為微系統(tǒng)、中系統(tǒng)、外系統(tǒng)以及宏系統(tǒng),并以此構(gòu)建了生態(tài)系統(tǒng)理論的系統(tǒng)模型。其中,微系統(tǒng)是指?jìng)€(gè)體直接面對(duì)和接觸的系統(tǒng),如家庭、學(xué)校、同伴朋友等。個(gè)體在這一系統(tǒng)中會(huì)逐漸形成自己的認(rèn)知習(xí)慣、思維模式和行為方式。中系統(tǒng)是指?jìng)€(gè)體所處的兩個(gè)或兩個(gè)以上微系統(tǒng)之間的相互聯(lián)系過(guò)程和作用,如家庭和學(xué)校、父母和朋友等之間的相互聯(lián)系。外系統(tǒng)指的是發(fā)生在多個(gè)環(huán)境系統(tǒng)之間的作用和聯(lián)系,這些環(huán)境之中至少有一個(gè)不包括發(fā)展中的個(gè)體在內(nèi),但在其中發(fā)生的事件都會(huì)直接或間接地對(duì)個(gè)體產(chǎn)生影響。宏系統(tǒng)指的是個(gè)體成長(zhǎng)所處的整個(gè)社會(huì)大環(huán)境和背景,它潛移默化地影響著個(gè)體認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的獲得、角色的習(xí)得以及個(gè)體的行為習(xí)慣。
1945年,美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛根據(jù)人的不同需求提出了需求層次理論。該理論認(rèn)為,驅(qū)使人類(lèi)的是若干始終不變的、遺傳的、本能的需要,它們是人性中固有的東西,文化不能扼殺它們,只能抑制它們。他將人的需求層次分為:生存需求、安全需求、社會(huì)交往需求、尊重需求以及自我實(shí)現(xiàn)需求五種。其中,生理需要是人類(lèi)最基本的生存需求。青少年正處于身體發(fā)育的關(guān)鍵期,身體需要通過(guò)鍛煉來(lái)消耗能量并促進(jìn)發(fā)育,如果青少年身體健康的需要得不到實(shí)現(xiàn),其便會(huì)終止參與體育活動(dòng)。安全需求是個(gè)體自我保護(hù)的一種需要,青少年通過(guò)體育鍛煉塑造強(qiáng)健的體魄,尋求自身的安全感。社會(huì)交往需求是較為高級(jí)的需求,青少年在這一時(shí)期會(huì)有想和異性交流或者多結(jié)識(shí)朋友的需要,通過(guò)參與體育運(yùn)動(dòng)來(lái)展示自身的魅力,結(jié)交更多的朋友,找到內(nèi)心的歸屬感。尊重需求是指青少年通過(guò)參與體育運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)自信心同時(shí)也學(xué)會(huì)尊重他人并從中得到他人的尊重,促進(jìn)自身不斷成長(zhǎng)。自我實(shí)現(xiàn)需求是人類(lèi)最高級(jí)的需求,表現(xiàn)在體育中便是青少年通過(guò)參與體育活動(dòng)養(yǎng)成了終身體育的習(xí)慣,認(rèn)識(shí)到體育對(duì)于健康的重要意義,并在以后的生活中踐行這一理念,真正做到與體育融為一體,激勵(lì)自身不斷進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)人生理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,家庭被視作孩子最重要的社會(huì)化場(chǎng)所。通過(guò)家庭的早期社會(huì)教化,孩子習(xí)得了父母期待的恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度和行為,孩子的體育參與行為必然也要受這種教化過(guò)程的影響。許多研究證實(shí),家庭在子女早期的體育參與行為中扮演著重要的角色,那些喜好體育活動(dòng)的父母能夠明顯地促進(jìn)子女的體育參與行為,并且這種影響不僅僅局限于兒時(shí),它會(huì)伴隨孩子的整個(gè)生命旅程,有利于其終身體育觀的養(yǎng)成。然而現(xiàn)在大多數(shù)家長(zhǎng)唯分?jǐn)?shù)論高低,對(duì)孩子的體育不重視,認(rèn)為體育對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)可有可無(wú)。殊不知他們?nèi)拥袅俗钅軌蚰ゾ毢⒆右庵荆龠M(jìn)孩子健康成長(zhǎng)的體育教育。家庭中父母對(duì)體育活動(dòng)不感興趣,認(rèn)為體育是無(wú)意義的,這種價(jià)值觀會(huì)潛移默化的影響孩子的認(rèn)知,他們會(huì)理所當(dāng)然地認(rèn)為參加體育活動(dòng)沒(méi)有任何意義,久而久之,參與體育活動(dòng)的想法就會(huì)被徹底埋沒(méi)了。
傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為,學(xué)生來(lái)學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的,其它的都不重要。這種思想反映在教育行為上便是學(xué)校以應(yīng)試教育為主,體育課被邊緣化。應(yīng)試學(xué)科的任課教師挪占體育課成了司空見(jiàn)慣之事,這種現(xiàn)象導(dǎo)致的后果便是青少年的體育參與意識(shí)弱化,身體素質(zhì)逐年下降。其次,我國(guó)許多學(xué)校的體育教學(xué)設(shè)施不完善,尤其是在偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū),學(xué)生參與體育活動(dòng)十分不便。體育作為一門(mén)實(shí)踐性學(xué)科,如果連最基本的教學(xué)條件都無(wú)法滿(mǎn)足的話,提高教學(xué)效果是無(wú)稽之談。教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人,學(xué)校體育工作必須得到重視。
社會(huì)大環(huán)境對(duì)人的影響是潛移默化的。社會(huì)中的主流價(jià)值觀點(diǎn)很容易影響青少年的思維方式和行為。如今互聯(lián)網(wǎng)是傳播信息的大平臺(tái),一些人在網(wǎng)絡(luò)中宣揚(yáng)以瘦為美,“明星效應(yīng)”引來(lái)眾多青少年模仿,網(wǎng)絡(luò)主流并不宣傳體育之美以激發(fā)青少年的運(yùn)動(dòng)參與熱情,而是一些“小鮮肉”等占據(jù)社交媒體頭條,這無(wú)疑會(huì)對(duì)青少年體育參與的熱情起到抑制作用。同時(shí),由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展在空間上的不平衡,一些經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)體育設(shè)施較為完善,青少年很容易就能找到鍛煉運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所,而那些經(jīng)濟(jì)落后地方的孩子想要參與體育活動(dòng)則困難重重。因此,社會(huì)大環(huán)境在很大程度上影響著青少年的體育參與行為。
每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二、與眾不同的。在青少年的成長(zhǎng)過(guò)程中,由于性格、個(gè)人能力以及生長(zhǎng)環(huán)境等的不同,其對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知存有較大差異。青少年作為獨(dú)立的個(gè)體,參與體育運(yùn)動(dòng)的機(jī)會(huì)、動(dòng)機(jī)都不盡相同,有的人是為了贏得他人的贊賞,有的人只是為了獲得愉悅感,雖然每個(gè)人參與體育運(yùn)動(dòng)的目的不同,但主觀上都是為了滿(mǎn)足自身的需求,青少年自身的價(jià)值觀對(duì)他們的體育動(dòng)機(jī)以及體育參與行為都有著重要的影響。眾多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明,青少年的思維方式和對(duì)周?chē)h(huán)境的認(rèn)知都在一定程度上影響著他們的體育參與。
父母通過(guò)三種主要的互動(dòng)方式影響青少年的信念和行為,它們分別是角色楷模、經(jīng)驗(yàn)提供以及經(jīng)驗(yàn)詮釋。
角色楷模是指父母通過(guò)自身積極參與活動(dòng)的行為給子女提供模仿的對(duì)象,從而對(duì)子女的信念和行為產(chǎn)生影響的過(guò)程。從體育活動(dòng)參與角度來(lái)看,經(jīng)常參與體育活動(dòng)的父母,其子女通過(guò)觀察或模仿的過(guò)程,很可能學(xué)習(xí)到了父母的態(tài)度和行為,進(jìn)而會(huì)有較大可能性去參與體育活動(dòng)。
經(jīng)驗(yàn)提供是指父母提供參與活動(dòng)有關(guān)的資源會(huì)影響到子女對(duì)該活動(dòng)的信念和行為。從體育活動(dòng)參與角度來(lái)看,主要就是父母為子女購(gòu)買(mǎi)體育器材,報(bào)名體育培訓(xùn)班以及陪子女一同參與體育活動(dòng)等。孩子看到父母對(duì)體育活動(dòng)如此重視,他們會(huì)逐漸對(duì)體育參與形成較高的能力期望,認(rèn)為自己參與體育活動(dòng)是有價(jià)值的,所以父母要大力支持孩子的體育參與愿望。
經(jīng)驗(yàn)詮釋是指父母通過(guò)對(duì)子女參與體育活動(dòng)的表現(xiàn)的判斷來(lái)影響其體育參與的態(tài)度和行為的過(guò)程。從體育參與角度來(lái)看,無(wú)論子女的體育表現(xiàn)如何,父母總是給予積極的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì),孩子體育參與的熱情就會(huì)被激發(fā),就會(huì)表現(xiàn)出更多的體育參與行為。
學(xué)校在開(kāi)展體育教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生將體育鍛煉與個(gè)人生活品質(zhì)有機(jī)結(jié)合,體育課不僅僅是學(xué)習(xí)體育知識(shí)與技能,它更是培養(yǎng)青少年的體育參與習(xí)慣,促進(jìn)終身體育觀念的形成。誠(chéng)然,青少年在短期內(nèi)將鍛煉行為轉(zhuǎn)變?yōu)樯盍?xí)慣并不容易,這需要一個(gè)過(guò)程,有的青少年由于暫時(shí)體會(huì)不到體育的益處選擇中途放棄,因此體育教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法,注重因材施教,從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),為其制定具有個(gè)人特點(diǎn)的體育參與計(jì)劃,運(yùn)用多種手段豐富體育教學(xué)內(nèi)容,增加教學(xué)的趣味性,從而激發(fā)出學(xué)生的體育學(xué)習(xí)熱情。建立體育自信,是讓學(xué)生對(duì)將要參與的體育活動(dòng)或?qū)W習(xí)成果的一種估計(jì)。增加青少年在體育學(xué)習(xí)或活動(dòng)中成功的體驗(yàn)對(duì)其建立起體育自信有極大的幫助。如果學(xué)生對(duì)于參與的體育活動(dòng)擁有自信,其在主觀上就會(huì)認(rèn)為自己的參與是有價(jià)值的,自然地學(xué)生的體育參與積極性會(huì)相應(yīng)地提高。
新中國(guó)成立以來(lái),由于各種因素影響,國(guó)家確立了優(yōu)先發(fā)展競(jìng)技體育的政策,群眾體育發(fā)展緩慢。廣大民眾對(duì)體育的重視程度不高,媒體對(duì)于體育的宣傳也是十分狹隘。從某種意義上講,社會(huì)輿論對(duì)體育是存有偏見(jiàn)的,家長(zhǎng)們、老師們甚至學(xué)生對(duì)體育的態(tài)度都比較消極,家長(zhǎng)不鼓勵(lì),學(xué)校不重視,學(xué)生不喜愛(ài),這種惡性循環(huán)導(dǎo)致青少年體育參與積極性越來(lái)越差。良好的體育氛圍對(duì)青少年體育參與的影響十分巨大。縱覽當(dāng)今世界的體育強(qiáng)國(guó),他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn):民眾崇尚體育運(yùn)動(dòng),社會(huì)體育氛圍濃厚。參與體育活動(dòng)是普通大眾生活中不可缺少的一部分。因此,我們國(guó)家要在社會(huì)上努力形成崇尚體育,人人參與體育的氛圍,形成國(guó)家政策推動(dòng),社會(huì)媒體宣傳,學(xué)校體育促進(jìn),家庭教育培養(yǎng)的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,促進(jìn)青少年體育參與。
每個(gè)青少年參與體育活動(dòng)的動(dòng)機(jī)都有不同,對(duì)體育活動(dòng)的興趣也不一樣。那些動(dòng)機(jī)不強(qiáng),興趣不大并且體育基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的青少年會(huì)對(duì)體育活動(dòng)產(chǎn)生抵觸情緒。因此我們要正確地引導(dǎo)他們參與體育活動(dòng),讓他們感受到參與體育的樂(lè)趣。從青少年最容易做到的運(yùn)動(dòng)著手,教會(huì)他們一步步取得進(jìn)步,學(xué)習(xí)盡可能多的體育技能。開(kāi)展一些有針對(duì)性的體育活動(dòng),讓他們都可以發(fā)揮自己的特長(zhǎng),通常在一個(gè)項(xiàng)目上取得成功后就會(huì)有信心去涉足另一個(gè)體育項(xiàng)目,這樣就會(huì)提高青少年的整體心理素質(zhì)水平,他們也會(huì)更加愿意參與到體育大家庭中。
青少年體育參與的影響因素眾多,促進(jìn)青少年體育參與的過(guò)程也不是一蹴而就的。每一位體育工作者,每一位體育人都應(yīng)該高度重視青少年體育事業(yè),采取積極的措施,為青少年的體育參與事業(yè)建言獻(xiàn)策,共同努力為青少年?duì)I造一個(gè)健康、向上的體育參與氛圍,培養(yǎng)青少年良好的體育參與習(xí)慣,樹(shù)立終身體育觀。