淺談如何提高語文課堂教學(xué)的有效性

秦 艷

(陜西省渭南市合陽中學(xué) 陜西 渭南 714000)

語文學(xué)科的學(xué)習(xí)對于學(xué)生個(gè)體來說受益終生。語文學(xué)習(xí)直接影響到一個(gè)人的精神世界,塑造了學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,對學(xué)生的未來職業(yè)規(guī)劃有重要意義。同時(shí)高中階段我們不僅要學(xué)習(xí)進(jìn)入高校進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)所必須的基礎(chǔ)性、通用性知識(shí)，還要掌握關(guān)鍵能力——應(yīng)對復(fù)雜情境，解決非規(guī)則、不確定性真實(shí)問題的做事能力。語文也越來越成為最具潛力的學(xué)科,學(xué)好語文也成了重頭戲。教師的教學(xué)從“一個(gè)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)”轉(zhuǎn)向“在什么情境下運(yùn)用什么知識(shí)解決什么問題或完成什么任務(wù)”這樣一個(gè)更加靈活，更加實(shí)用的指向。針對這一指向，在教學(xué)活動(dòng)中,我主要從以下四個(gè)方面著手,提高學(xué)生的語文成績和綜合素養(yǎng)。

1.轉(zhuǎn)化師生角色,注重合作討論

在新課程背景下,要提高課堂效率,首先要轉(zhuǎn)變觀念,改變學(xué)習(xí)方式,變過去的老師講學(xué)生聽為自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。教師需要從過去單向的獨(dú)白式表演者的角色中解放出來,進(jìn)而成為課堂教學(xué)過程中與學(xué)生展開平等交流的對話者。傳統(tǒng)的教師把自己置于課堂的中心，以知識(shí)權(quán)威者的身份說話，使課堂教學(xué)成了教師的“個(gè)人秀”。老師上課津津有味、神采飛揚(yáng)，專注于自己的表演，“壟斷”課堂里的所有“話語權(quán)”忽視了學(xué)生的反應(yīng)與參與。學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過程中都處于“失語”狀態(tài)，未能參與其中，難免游離于課堂內(nèi)容之外，思想開小差。例如在教授必修二《在馬克思墓前的講話》時(shí),我先指導(dǎo)學(xué)生了解悼詞的文體特征,然后布置任務(wù)，梳理每個(gè)自然段的內(nèi)容并在文中找出總括性、過渡性、承接性、遞進(jìn)性的語句和詞語,結(jié)合悼詞的問題特征讓學(xué)生合作探究討論它們之間的關(guān)系。在指導(dǎo)與啟發(fā)下,學(xué)生都能找到自己的關(guān)注點(diǎn)并談自己的看法,整合歸納學(xué)生的發(fā)言,理清文章的結(jié)構(gòu)層次,并建議學(xué)生用這樣的結(jié)構(gòu)方式來修改自己的議論文習(xí)作。這樣在課堂上學(xué)生經(jīng)過合作討論、積極發(fā)言,既落實(shí)了閱讀技巧又學(xué)會(huì)了給議論文寫作列提綱、安排文章結(jié)構(gòu),一舉兩得。

英國教育家斯賓塞在他的《教育論》中這樣闡述“教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。”放手讓學(xué)生在課堂上展示自己的思想看法,互相交流討論,讓“互動(dòng)的思維”碰撞出“智慧的火花”。

2.深入了解學(xué)生,勾連相關(guān)知識(shí)

著名教育心理學(xué)家奧蘇貝爾有一段經(jīng)典的論述:“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么。要探明這一點(diǎn),并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！边@體現(xiàn)了“學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”教學(xué)理念，教師在具體的教學(xué)過程中首先深入了解學(xué)生，找出學(xué)生已有的知識(shí)與新知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)，順著學(xué)生的思路再設(shè)計(jì)教學(xué)過程。在教學(xué)過程中，把新知識(shí)融入學(xué)生已有知識(shí)框架內(nèi)，相互勾連，進(jìn)一步提高學(xué)生的認(rèn)知水平。

我在講蘇軾的《赤壁賦》之前,了解到學(xué)生在小學(xué)、初中階段學(xué)過蘇軾的《飲湖上初晴后雨》和《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》等作品,但是對蘇軾的思想了解甚少。在課堂上首先教會(huì)學(xué)生知人論世,通過解讀蘇軾的人生軌跡和他的文學(xué)作品,捕捉他豪邁笑容中隱藏的更深層次的情感因素，在此基礎(chǔ)上結(jié)合《赤壁賦》內(nèi)容更深層次的解釋儒釋道三家思想對蘇軾的影響。從而了解其特有的將儒家的堅(jiān)毅執(zhí)著、道家的率真自然和釋家的超脫虛無雜糅融合的思維創(chuàng)作模式。

3.創(chuàng)設(shè)課堂情境,實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)

興趣是最好的老師。興趣的形成不是一蹴而就的,它需要不斷地強(qiáng)化和積累。為了提升學(xué)生對語文課的學(xué)習(xí)興趣,我主要采取了以下做法:合理使用多媒體設(shè)備，創(chuàng)設(shè)課堂情境。多媒體是聲音、圖像、文字等的組合,隨著我校教學(xué)條件的改善,所有班級(jí)都配備了多媒體設(shè)備。多媒體教學(xué)具有優(yōu)化教學(xué)過程、獲得最佳教學(xué)結(jié)果的功效。

在語文課堂中恰到好處的利用多媒體，使課文中的畫面、美景直觀展示在學(xué)生面前，具有很強(qiáng)的視覺沖擊力，使學(xué)生的視覺感官受到深刻的影響，從而對課文內(nèi)容產(chǎn)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，給學(xué)生留下深刻的印象。

高二選修課本《古代詩歌散文鑒賞》中李白的詩歌《夢游天姥吟留別》,是一首記夢詩,也是一首游仙詩。此詩以記夢為由,抒寫了對光明、自由的渴求,對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。詩人運(yùn)用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法,組成一幅亦虛亦實(shí)、亦幻亦真的夢游圖。既是夢游,所繪之景奇譎瑰麗,亦非常人所見、所想!上第一課時(shí)我特地在網(wǎng)上搜索到很多天姥山景色的圖片,用計(jì)算機(jī)做圖軟件做出詩人詩中所繪奇幻之景,直觀展示在學(xué)生面前,激發(fā)學(xué)生對天姥山的神往之情,引導(dǎo)學(xué)生置身詩境、緣景明情,從而水到渠成學(xué)習(xí)并掌握鑒賞詩歌的方法。掌握詩歌鑒賞方法之后，引導(dǎo)學(xué)生利用此方法嘗試解決寫景詩歌鑒賞中的問題。一個(gè)深廣的心靈總是把興趣的領(lǐng)域推廣到無數(shù)事物上去。置身課堂情境，對詩文產(chǎn)生濃厚的興趣，便讓語文課堂的學(xué)習(xí)更加高效。

4.延展教學(xué)內(nèi)容,激活學(xué)生情感

語文作為基礎(chǔ)教育的重要學(xué)科,教學(xué)內(nèi)容要比其他學(xué)科豐富得多。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生廣泛地了解有關(guān)自然和人類社會(huì)本身的豐富知識(shí),比較全面地了解人與自然、人與人和人與社會(huì)之間的關(guān)系,從而形成科學(xué)的人生觀、世界觀。語文教學(xué)要拓寬教學(xué)渠道,延展教學(xué)內(nèi)容,把自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情、國內(nèi)外新聞以及生活話題等作為語文課堂教學(xué)的資源,大力開發(fā)利用,使“語文教學(xué)的外延”真正和“生活的外延”相等。講解文言文《庾詵傳》時(shí)，我給學(xué)生解釋“新野庾詵，荊山珠玉，江陵杞梓，固有名德，獨(dú)貞苦節(jié)。”是說庾詵如同荊山美珠寶玉，如同江陵的杞梓良才，學(xué)生不理解“杞梓”之意，其實(shí)杞梓是兩種木材的名字，后比喻優(yōu)秀的人才。可在此基礎(chǔ)上解釋“楩楠”“芝蘭”等詞的含義。可見延展內(nèi)容為理解語文課堂內(nèi)容、化解語文課文重難點(diǎn)服務(wù)，同時(shí)又開闊學(xué)生視野、豐富課余知識(shí)，將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，提高學(xué)生搜集和處理信息的能力，讓情感得到升華，更讓學(xué)生有所收獲。認(rèn)真設(shè)計(jì)語文課堂教學(xué)的延伸與拓展，讓語文教學(xué)達(dá)到“悠然心會(huì)，妙處難與君說”的美妙境界。

總之,課堂教學(xué)的有效性是廣大教師所共同追求的目標(biāo),以上我所談到的僅是追求課堂教學(xué)有效性的幾個(gè)方面?！拔囊暂d道書能傳情”在課堂中引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀慢酌細(xì)思量，讓語文課堂閃耀著生命之光，讓學(xué)生受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受語文的審美樂趣。

相信只要我們每個(gè)教師具有一切為學(xué)生發(fā)展的思想,課堂教學(xué)一定是有效的,一定會(huì)成為學(xué)生全面發(fā)展的最堅(jiān)實(shí)的陣地。